Jean Fernel, biólogo, inscribió la fisiología, que designa el estudio de las causas de las acciones del cuerpo.
Joyce
Como fisiólogo, creía en el aplacamiento artificial de agentes malignos, que actúan especialmente durante el sueño.
Me muero si el tornillo desgarra su soporte.
Sus venas disparando fósforo de melanita, su cabello de cometa crema natilla y sus asteroides mullidos, costillas y miembros.
La válvula emocional.
(Finnegans Wake)
Maquinaria de los nervios humanos.
(Dubliners)
Shaw
Ademán mecánico.
La razón es sólo una maquinaria de la mente.
Carácter mecánicamente coherente y que puede producir efectos opuestos.
Firmes de una manera mecánica.
Eucken
Papel del esclavo, que actúa mecánicamente.
Walser
Y mis piernas trabajarían como una máquina pasada, aunque dócil.
Ya no sería un ser humano, sino una pieza mínima en la maquinaria de una gran empresa.
(Jakob von Gunten)
Una inteligencia o una máquina.
No vaciles, tira con fuerza de la palanca y la máquina ingeniosamente concebida y fabricada, se pondrá al punto en movimiento.
(El ayudante)
Kipling
Actúan con el cuerpo humano algunos rayos que sólo se experimentan de una manera imperfecta.
Chopin
Abandonada a algún impulso mecánico que dirigiera sus acciones y que la liberara de responsabilidad.
Gesto mecánico.
Grahame
Mecánicamente puso los dedos -a la busca del dinero preciso- donde debía estar el bolsillo del chaleco.
Ademán mecánico.
La razón es sólo una maquinaria de la mente.
Carácter mecánicamente coherente y que puede producir efectos opuestos.
Firmes de una manera mecánica.
Papel del esclavo, que actúa mecánicamente.
Walser
Y mis piernas trabajarían como una máquina pasada, aunque dócil.
Ya no sería un ser humano, sino una pieza mínima en la maquinaria de una gran empresa.
(Jakob von Gunten)
Una inteligencia o una máquina.
No vaciles, tira con fuerza de la palanca y la máquina ingeniosamente concebida y fabricada, se pondrá al punto en movimiento.
(El ayudante)
Kipling
Actúan con el cuerpo humano algunos rayos que sólo se experimentan de una manera imperfecta.
Chopin
Abandonada a algún impulso mecánico que dirigiera sus acciones y que la liberara de responsabilidad.
Gesto mecánico.
Grahame
Mecánicamente puso los dedos -a la busca del dinero preciso- donde debía estar el bolsillo del chaleco.
Chejov
Nada rechina, todo el mecanismo está a punto, todo perfectamente enfocado.
Cada una de las fibras de su ser temblaban y vibraban de alegría.
T. Mann
Influencia de la técnica y el tráfico sobre el perfeccionamiento del ser humano.
(La montaña mágica)
Chambers
Hablar maquinalmente.
T. Mann
Influencia de la técnica y el tráfico sobre el perfeccionamiento del ser humano.
(La montaña mágica)
Chambers
Hablar maquinalmente.
Yeats
Una emoción como una energía mecánica, una reflexión como una rueda y un pistón.
La maquinaria de la emoción y de lamente.
Barr McCutcheon
Preguntar automáticamente.
Barr McCutcheon
Preguntar automáticamente.
Gissing
El resorte de su volición semejaba haberse roto y dijese lo que dijese sabía que todo dependía de influencias que ni siquiera podía prever.
Su imaginación actuó como un resorte cuando se elimina la presión que se ejercía sobre él.
Rolland
El pecho oprimido como un yunque.
El trágico rostro echado sobre la almohada estrangulado con la garra feroz que oprimía su cuello -cual si hundiese el ser bajo el vacío como aspirado con una bomba- y aquel abominable estertor, aquella respiración mecánica semejante a una burbuja de aire que revienta a la superficie del agua, aquel triste y ultimo alentar del cuerpo que se obstina de vivir cuando el alma se ha ido.
Seguía desempeñando sus tareas y cumpliendo sus deberes de una manera automática, le daba la impresión de que iba a parar el mecanismo de su vida cuyas ruedas estaban falseadas.
Norris
Exclamar de forma maquinal.
Los brazos yendo y viniendo como mecanismos perfectamente engrasados.
El suave movimiento de sus mecanismos y su visión de largo alcance llegarían a lo largo de los siguientes quince años de incansable persistencia. Organizar y controlar su maquinaria solo lo lograría con paciencia y reflexión con sus propios materiales.
Rilke
Mecánica y estúpidamente recorrer la vista.
Kubin
Comercio sexual mecánico y falto de imaginación.
Forster
Comportarse mecánicamente. Muchedumbre filial.
Kafka
Ante una materia que, en el convulsivo desarrollo al que está sometida, recuerda las tentaciones que, espoleadas por el griterío de invisibles animales del desierto reanimaban en otros tiempos a los eremitas.
J. Huxley
La posibilidad de un perfeccionamiento fisiológico, de una mejor combinación de las facultades psíquicas existentes, de elevar las facultades actuales del ser humano a nuevas alturas, incluso el hallazgo de nuevas facultades, habrá de venir si la ciencia sigue en su progreso actual.
Se han hecho más eficientes las porciones de la maquinaria que integran los organismos.
Las mutuas referencias de las ciencias. Las ciencias fisicoquímicas constituyen el fundamento de la biología. Los organismos están formados de idénticas sustancias que los cuerpos inertes y sus procesos orgánicos están sujetos a leyes fisicoquímicas, tales como la indestructibilidad de la materia y la conservación de la energía. Por otra parte, los conceptos fisicoquímicos no son suficientes. En primer lugar, la complicada constitución de la materia, que se encuentra en la sustancia viviente, no ha sido suficientemente analizado por la física y la química. En consecuencia, encontramos procesos prgánicos que ocurren en biología, como las transformaciones direccionales en la evolución, que han de ser investigados separadamente, como un agregado a nuestro cúmulo de hechos y leyes, en la ilusión de que algún día será posible una síntesis. En segundo lugar, una nueva categoría de fenómenos, los psicológicos, se ha unido a la biología y no podemos aplicarles las ideas físicas o químicas.
La mente o la organización psiconeural.
En las aves y mamíferos, la actividad psíquica está subordinada a la fisiológica. En el ser humano, el hecho fisiológico está subordinado al factor psicológico, y las partes de la vida mental se contienen.
Las únicas cosas de las que tenemos experiencia son los sucesos que acaecen en nuestra mente. Y la cualidad precisa de cada uno de estos sucesos dependen de dos cosas. Por una parte, de la constitución y condición de nuestra mente y su órgano el cerebro y, por otra, de los sucesos, o referencias entre sucesos, que se hallan fuera del sistema. Se precisa una causa para producir un efecto, una máquina para registrar, a un tiempo que algo para ser registrado.
El evolucionista consigue obtener valiosa luz en su tema, en la economía del proceso orgánico, dirigiendo su vista al estudio del desarrollo de las máquinas y los inventos humanos. Aquí, a pesar de que los caminos por los que las variaciones se producen y la manera de ser transmitidas devienen diferentes de los de la evolución orgánica son, sin embargo, realmente similares en esencia al tipo de presión, la lucha y las ventajas de algunos tipos de variación.
Un ser humano puede ser durante la mitad del día una mera rueda del engranaje y estar subordinado en los detalles de su actividad a los menesteres de la comunidad, pero en la otra mitad puede ser una singularidad plena y completa, apoyándose en la comunidad para sus fines y menesteres.
La mayor transformación ligada al sexo que se ha producido en la evolución de los animales superiores, fue aquella por la cual se desarrolló un cerebro y una mente con órganos sensoriales asociados, mediante los cuales podía obtenerse una percepción definida y clara de los objetos a distancia; un mecanismo, que realmente dominaba las actividades del organismo como conjunto y en el que la memoria y la emoción semejaban desempeñar una actividad importante. Lo que una vez ocurrido, el instinto sexual pudo ser enlazado a los retornos emocionales generales y entrar en conexión con los objetos exteriores con la aptitud de producir emoción. La consecuencia fue que en cada grupo que poseía ese tipo de ánimo se desarrollaron caracteres epigámicos de una cualidad bella o llamativa o rara.
Se precisa una causa para producir un efecto, una máquina para registrar, al tiempo que algo para ser registrado. Como nueva consecuencia, desde que esta máquina particular, esta mente nuestra nunca es igual en los instantes sucesivos, sino que varía en la magnitud de su actividad y en la cualidad de su condición, se sigue que las variaciones en los sucesos mentales dependen ampliamente de las variaciones de la máquina que registra, y de ningún modo sólo de las variaciones en lo que ha de ser registrado.
Notables son los hechos de la visión. Los físicos tienen razón al decir que el rojo es bombardeado cada segundo por una serie de ondas, no los pocos centenares o millares que dan el sonido, sino el billón que se precisa para iluminar nuestra visión. Con el sonido, alteramos la frecuencia de las ondas y obtenemos una diferencia en el tono, que semeja ser una diferencia en más o en menos; pero altérese la frecuencia de las ondas luminosas y la cualidad de la sensación se transforma, como cuando oteo de los tulipanes rojos al cielo. La transformación en la máquina registradora es aquí más profunda, que la que se ha producido en los fenómenos exteriores.
Cada uno sabe por propia experiencia la influencia inherente a algunas cosas y lugares. Verdad es que esa influencia es consecuencia de nuestra mente; pero no por eso es menos real como existencia momentánea y sigue ejerciendo un efecto definido e importante sobre nuestras vidas. Opera este proceso orgánico en forma de asociación, pero la acción real se asemeja a la carga de una batería que puede descargarse. Poseemos en realidad una facultad especial, que si es correctamente usada, deviene del mayor valor práctico.
Lo que hay detrás del nombre técnico de trascendencia, es el producto de algún especial mecanismo psicológico, que puede actuar en diferentes esferas. Consiste en la fijación acertada del valor a alguna actividad humana, de manera que la haga unitaria, dominante.
Barbusse
Nos hemos transformado en máquinas de esperar.
El engranaje de las faenas.
El grito, el suspiro, la masa desordenada y asfixiante de los recuerdos.
En el interior del organismo humano, la risa hace un ruido de ruedas y engranajes.
Somos máquinas de olvidar. Los hombres son seres que reflexionan un poco y que, por encima de todo, olvidan.
(El fuego)
Schumpeter
En general, existe algo de inhumano en las máquinas humanas, que utilizan totalmente hasta la ultima onza de su combustible. Los hombres de semejante signo son generalmente fríos en sus situaciones personales, inaccesibles, preocupados. Su producto constituye su vida, ningún otro interés existe o, caso de existir, son del tipo más superficial.
Gide
Las ruedas íntimas del organismo mental.
Como movido por una rueda de relojería.
Mi turbulencia interior me oprime y aspiro a disciplinarla. Es como si tuviera vapor en mí; puede escapar silbando (lo cual es la poesía), accionar pistones, ruedas; o incluso, hacer que estalle la máquina.
Toynbee
El hombre-bote esquimal y el hombre-caballo nómada, maniobran como unidades orgánicas.
"Un mundo feliz", de Aldous Huxley, escrito en una vena satírica, para repeler más que para atraer, parte del supuesto de que el industrialismo moderno sólo puede hacerse tolerable por una rígida separación de castas naturales. Lo que se logra con desarrollos sensacionales de la ciencia biológica, completados con técnicas psicológicas. La consecuencia es una sociedad estratificada de alphas, betas, gammas, deltas y épsilons, simplemente la invención de Platón. Los épsilons, que realizan la actividad más sucia, realmente aman esta tarea y no necesitan otra. Han sido hechos de esta manera en el laboratorio procreacional.
"Los primeros hombres en la luna", de Wells, retrata una sociedad en la que <<todo ciudadano sabe su lugar. Ha nacido para este lugar, y la compleja disciplina de adiestramiento y educación que sufre lo adapta por ultimo a él de una manera completa, y no posee ni ideas ni órganos para otros propósitos más allá de ese>>.
El "Erewhon", de Samuel Butler. Cuatrocientos años antes de la visita del escritor, los erewhonianos habían entendido que estaban siendo esclavizados por sus invenciones mecánicas. La combinación hombre-máquina se estaba transformando en un ente subhumano. Arrinconaron sus máquinas y fijaron su sociedad al nivel que había alcanzado antes de comenzar la Edad Industrial.
En realidad, el aparato mental del ser humano, mientras está en uso, desempeña un papel mucho más importante que el que cualquier aparato material puede desempeñar nunca en las vidas humanas.
La naturaleza ha cumplimentado implícitamente al ser humano por su ingenio, anticipándose a él en su uso de inventos mecánicos. Ha hecho un extenso uso de estos en su chef-d´oeuvre, el cuerpo humano. En el corazón y los pulmones ha construido dos máquinas autorreguladoras, que son modelo de su género. Al ajustar estos y otros órganos de manera que actúen mecánicamente, la naturaleza ha liberado a nuestras energías de las tareas monótonamente repetidas que efectúan estos órganos, y ha permitido a estas energías la libertad de caminar y hablar. Ha dispuesto que las actividades de un organismo dado se realicen automáticamente y, por consiguiente, con el gasto mínimo de energía, con el fin de que pueda concentrarse la máxima cantidad de energía sobre un restante, en el cual la naturaleza tantea su camino para nuevos avances.
Pero una vez que nos hemos pasmado de admiración ante los triunfos mecánicos humanos, es desconcertante recordar que hay otras fases -mercaderías hechas a máquina, conducta mecánica- en las que el sentido de la palabra máquina es exactamente el inverso y sugiere, no ya el triunfo de la vida sobre la materia, sino el de la materia sobre la vida. Aunque la maquinaria está destinada a ser la esclava del ser humano, es también posible que el ser humano se transforme en el esclavo de sus máquinas.
La condición que se requiere para aguantar el crecimiento es una flexibilidad y espontaneidad permanentes, mientras que la condición requerida para una mímesis eficiente, un prerrequisito del crecimiento, constituye un grado de automatismo de tipo maquinal.
De los elementos de una cultura, sus aptitudes mecánicas son más sencillas de aislar y de comunicar. No es difícil hacer un mecánico eficiente de una persona cuya alma permanece en los demás departamentos primitiva y bárbara.
Una dualidad traicionera -la venganza de un esclavo forzoso-, es parte de la cualidad de todo recurso mecánico.
El dominio sobre la naturaleza no humana es uno de los dones del intelecto. El ser primitivo se impuso de aquellos rudimentos de sociabilidad, que constituyen la condición indispensable, para que el intelecto cumpla su actividad de cooperación y acumulación. Uno de los méritos del intelecto consiste en que se desplaza y descarta sus disposiciones anteriores.
Haciendo que las pulsaciones del corazón y la expansión y reducción de los pulmones sean automáticos, la vida permitió libre la reflexión y la voluntad del ser humano, para otros usos diferentes de los de mantener de momento en momento la vitalidad física. Efecto creador de la economía de energía en el cuerpo físico del ser humano.
Scott Fitzgerald
Las palmaditas que se estaba dando en las rodillas se hicieron mecánicas.
Murmurar mecánicamente.
Su cerebro chirriando como una máquina sin engrasar.
Faulkner
Una red de cables levanta el ser humano y carga con su osamenta fatigada y carne magullada, para ir a depositarla a otra parte, con igual consecuencia.
Los decadentes modernos concentramos nuestras energías en el ejercicio del cerebro y las arterias, en vez del estómago y el sexo, como lo hacían nuestros progenitores y algunos de nuestros voluntariosos contemporáneos, desde el punto de vista social.
La máquina humana sólo puede ser remendada y compuesta hasta un punto.
Esa especulación en cuanto a la posición de dos brazos mecánicos sobre una esfera arbitraria del reloj, es un síntoma del actividad mental.
El valor quedó fuera cuando me hicieron. La maquinaria está aquí, pero no es eficaz.
El velo estaba por rasgarse, la maquinaria de la deducción por actuar.
Podía sentir y oír la maquinaria zumbando, actuando deprisa; sentía la consecuencia de un tremendo apuro para estar a tiempo, un presentimiento de que la ultima rueda estaba por enganchar y de que la campana de la percepción iba a sonar y él no estaría bastante cerca para ver y oír.
Con una expresión sin contacto alguno con la mente o el ánimo, como si sus ojos fuesen dos bombillas eléctricas colocadas bajo su cráneo.
Los músculos tensos como el varillaje de un paraguas.
Causar la ilusión de ser el muelle de una pistola, presto a dispararse.
Un salvaje secreto, enredado en las débiles mallas de carne y nervios.
La mayoría de las personas realizan mecánicamente los cumplimientos de la comida y el sueño a horas determinadas y con instintiva sencillez.
(Pylon)
Burroughs
Luchaba como una cosa mecánica, con el instinto de conservación amenazado.
Lee Masters
Me vi como una buena máquina, / que la vida no había usado nunca.
Giraudoux
Esa máquina exacta, ese despertador que suena antes de cada emoción.
W. J. Locke
En su sombría oficina, era una máquina cerebral de cuya precisión no se le ocurrió enorgullecerse nunca.
No hay analogía alguna entre el ser humano y un motor. El ser humano se mueve por la razón y no por explosiones de gas.
Bernstein
El corazón, las arterias, el riñón, el hígado, la maquinaria marcha habitualmente.
Wassermann
La memoria mecánica de las piernas.
Automatismo asombroso del cerebro.
¡Qué mísera es la mentira, transparente y enferma! El cuerpo no obedece a la voluntad más que en apariencia, es un mecanismo aniquilado, una máquina con las ruedas enmohecidas y los tubos resquebrajados; el hecho de que respire, beba, engulla y digiera, no es más que un engaño.
Sus incontenibles deseos de comunicación le impulsaban automáticamente hacia adelante.
Woolf
Sus ademanes, gestos y palabras iban completamente al unísono como una máquina perfecta.
(Fin de viaje)
El rostro como la espoleta coronando el obús.
(La habitación de Jacob)
Sus ojos se suavizaron y quedaron ausentes como si el motor se hubiera parado y su mente se deslizara silenciosa.
(Los años)
Desde luego, somos animales. De ninguna manera se puede decir que estemos conscientes durante todo momento. Respiramos, comemos, dormimos automáticamente. Existimos separadamente y también como indiferenciados grupos de materia.
Walter de la Mare
El ruidoso reloj de su cerebro.
Un ser humano puede ser durante la mitad del día una mera rueda del engranaje y estar subordinado en los detalles de su actividad a los menesteres de la comunidad, pero en la otra mitad puede ser una singularidad plena y completa, apoyándose en la comunidad para sus fines y menesteres.
La mayor transformación ligada al sexo que se ha producido en la evolución de los animales superiores, fue aquella por la cual se desarrolló un cerebro y una mente con órganos sensoriales asociados, mediante los cuales podía obtenerse una percepción definida y clara de los objetos a distancia; un mecanismo, que realmente dominaba las actividades del organismo como conjunto y en el que la memoria y la emoción semejaban desempeñar una actividad importante. Lo que una vez ocurrido, el instinto sexual pudo ser enlazado a los retornos emocionales generales y entrar en conexión con los objetos exteriores con la aptitud de producir emoción. La consecuencia fue que en cada grupo que poseía ese tipo de ánimo se desarrollaron caracteres epigámicos de una cualidad bella o llamativa o rara.
Se precisa una causa para producir un efecto, una máquina para registrar, al tiempo que algo para ser registrado. Como nueva consecuencia, desde que esta máquina particular, esta mente nuestra nunca es igual en los instantes sucesivos, sino que varía en la magnitud de su actividad y en la cualidad de su condición, se sigue que las variaciones en los sucesos mentales dependen ampliamente de las variaciones de la máquina que registra, y de ningún modo sólo de las variaciones en lo que ha de ser registrado.
Notables son los hechos de la visión. Los físicos tienen razón al decir que el rojo es bombardeado cada segundo por una serie de ondas, no los pocos centenares o millares que dan el sonido, sino el billón que se precisa para iluminar nuestra visión. Con el sonido, alteramos la frecuencia de las ondas y obtenemos una diferencia en el tono, que semeja ser una diferencia en más o en menos; pero altérese la frecuencia de las ondas luminosas y la cualidad de la sensación se transforma, como cuando oteo de los tulipanes rojos al cielo. La transformación en la máquina registradora es aquí más profunda, que la que se ha producido en los fenómenos exteriores.
Cada uno sabe por propia experiencia la influencia inherente a algunas cosas y lugares. Verdad es que esa influencia es consecuencia de nuestra mente; pero no por eso es menos real como existencia momentánea y sigue ejerciendo un efecto definido e importante sobre nuestras vidas. Opera este proceso orgánico en forma de asociación, pero la acción real se asemeja a la carga de una batería que puede descargarse. Poseemos en realidad una facultad especial, que si es correctamente usada, deviene del mayor valor práctico.
Lo que hay detrás del nombre técnico de trascendencia, es el producto de algún especial mecanismo psicológico, que puede actuar en diferentes esferas. Consiste en la fijación acertada del valor a alguna actividad humana, de manera que la haga unitaria, dominante.
Barbusse
Nos hemos transformado en máquinas de esperar.
El engranaje de las faenas.
El grito, el suspiro, la masa desordenada y asfixiante de los recuerdos.
En el interior del organismo humano, la risa hace un ruido de ruedas y engranajes.
Somos máquinas de olvidar. Los hombres son seres que reflexionan un poco y que, por encima de todo, olvidan.
(El fuego)
Schumpeter
En general, existe algo de inhumano en las máquinas humanas, que utilizan totalmente hasta la ultima onza de su combustible. Los hombres de semejante signo son generalmente fríos en sus situaciones personales, inaccesibles, preocupados. Su producto constituye su vida, ningún otro interés existe o, caso de existir, son del tipo más superficial.
Gide
Las ruedas íntimas del organismo mental.
Como movido por una rueda de relojería.
Mi turbulencia interior me oprime y aspiro a disciplinarla. Es como si tuviera vapor en mí; puede escapar silbando (lo cual es la poesía), accionar pistones, ruedas; o incluso, hacer que estalle la máquina.
Toynbee
El hombre-bote esquimal y el hombre-caballo nómada, maniobran como unidades orgánicas.
"Un mundo feliz", de Aldous Huxley, escrito en una vena satírica, para repeler más que para atraer, parte del supuesto de que el industrialismo moderno sólo puede hacerse tolerable por una rígida separación de castas naturales. Lo que se logra con desarrollos sensacionales de la ciencia biológica, completados con técnicas psicológicas. La consecuencia es una sociedad estratificada de alphas, betas, gammas, deltas y épsilons, simplemente la invención de Platón. Los épsilons, que realizan la actividad más sucia, realmente aman esta tarea y no necesitan otra. Han sido hechos de esta manera en el laboratorio procreacional.
"Los primeros hombres en la luna", de Wells, retrata una sociedad en la que <<todo ciudadano sabe su lugar. Ha nacido para este lugar, y la compleja disciplina de adiestramiento y educación que sufre lo adapta por ultimo a él de una manera completa, y no posee ni ideas ni órganos para otros propósitos más allá de ese>>.
El "Erewhon", de Samuel Butler. Cuatrocientos años antes de la visita del escritor, los erewhonianos habían entendido que estaban siendo esclavizados por sus invenciones mecánicas. La combinación hombre-máquina se estaba transformando en un ente subhumano. Arrinconaron sus máquinas y fijaron su sociedad al nivel que había alcanzado antes de comenzar la Edad Industrial.
En realidad, el aparato mental del ser humano, mientras está en uso, desempeña un papel mucho más importante que el que cualquier aparato material puede desempeñar nunca en las vidas humanas.
La naturaleza ha cumplimentado implícitamente al ser humano por su ingenio, anticipándose a él en su uso de inventos mecánicos. Ha hecho un extenso uso de estos en su chef-d´oeuvre, el cuerpo humano. En el corazón y los pulmones ha construido dos máquinas autorreguladoras, que son modelo de su género. Al ajustar estos y otros órganos de manera que actúen mecánicamente, la naturaleza ha liberado a nuestras energías de las tareas monótonamente repetidas que efectúan estos órganos, y ha permitido a estas energías la libertad de caminar y hablar. Ha dispuesto que las actividades de un organismo dado se realicen automáticamente y, por consiguiente, con el gasto mínimo de energía, con el fin de que pueda concentrarse la máxima cantidad de energía sobre un restante, en el cual la naturaleza tantea su camino para nuevos avances.
Pero una vez que nos hemos pasmado de admiración ante los triunfos mecánicos humanos, es desconcertante recordar que hay otras fases -mercaderías hechas a máquina, conducta mecánica- en las que el sentido de la palabra máquina es exactamente el inverso y sugiere, no ya el triunfo de la vida sobre la materia, sino el de la materia sobre la vida. Aunque la maquinaria está destinada a ser la esclava del ser humano, es también posible que el ser humano se transforme en el esclavo de sus máquinas.
La condición que se requiere para aguantar el crecimiento es una flexibilidad y espontaneidad permanentes, mientras que la condición requerida para una mímesis eficiente, un prerrequisito del crecimiento, constituye un grado de automatismo de tipo maquinal.
De los elementos de una cultura, sus aptitudes mecánicas son más sencillas de aislar y de comunicar. No es difícil hacer un mecánico eficiente de una persona cuya alma permanece en los demás departamentos primitiva y bárbara.
Una dualidad traicionera -la venganza de un esclavo forzoso-, es parte de la cualidad de todo recurso mecánico.
El dominio sobre la naturaleza no humana es uno de los dones del intelecto. El ser primitivo se impuso de aquellos rudimentos de sociabilidad, que constituyen la condición indispensable, para que el intelecto cumpla su actividad de cooperación y acumulación. Uno de los méritos del intelecto consiste en que se desplaza y descarta sus disposiciones anteriores.
Haciendo que las pulsaciones del corazón y la expansión y reducción de los pulmones sean automáticos, la vida permitió libre la reflexión y la voluntad del ser humano, para otros usos diferentes de los de mantener de momento en momento la vitalidad física. Efecto creador de la economía de energía en el cuerpo físico del ser humano.
Scott Fitzgerald
Las palmaditas que se estaba dando en las rodillas se hicieron mecánicas.
Murmurar mecánicamente.
Su cerebro chirriando como una máquina sin engrasar.
Faulkner
Una red de cables levanta el ser humano y carga con su osamenta fatigada y carne magullada, para ir a depositarla a otra parte, con igual consecuencia.
Los decadentes modernos concentramos nuestras energías en el ejercicio del cerebro y las arterias, en vez del estómago y el sexo, como lo hacían nuestros progenitores y algunos de nuestros voluntariosos contemporáneos, desde el punto de vista social.
La máquina humana sólo puede ser remendada y compuesta hasta un punto.
Esa especulación en cuanto a la posición de dos brazos mecánicos sobre una esfera arbitraria del reloj, es un síntoma del actividad mental.
El valor quedó fuera cuando me hicieron. La maquinaria está aquí, pero no es eficaz.
El velo estaba por rasgarse, la maquinaria de la deducción por actuar.
Podía sentir y oír la maquinaria zumbando, actuando deprisa; sentía la consecuencia de un tremendo apuro para estar a tiempo, un presentimiento de que la ultima rueda estaba por enganchar y de que la campana de la percepción iba a sonar y él no estaría bastante cerca para ver y oír.
Con una expresión sin contacto alguno con la mente o el ánimo, como si sus ojos fuesen dos bombillas eléctricas colocadas bajo su cráneo.
Los músculos tensos como el varillaje de un paraguas.
Causar la ilusión de ser el muelle de una pistola, presto a dispararse.
Un salvaje secreto, enredado en las débiles mallas de carne y nervios.
La mayoría de las personas realizan mecánicamente los cumplimientos de la comida y el sueño a horas determinadas y con instintiva sencillez.
(Pylon)
Burroughs
Luchaba como una cosa mecánica, con el instinto de conservación amenazado.
Lee Masters
Me vi como una buena máquina, / que la vida no había usado nunca.
Giraudoux
Esa máquina exacta, ese despertador que suena antes de cada emoción.
W. J. Locke
En su sombría oficina, era una máquina cerebral de cuya precisión no se le ocurrió enorgullecerse nunca.
No hay analogía alguna entre el ser humano y un motor. El ser humano se mueve por la razón y no por explosiones de gas.
Bernstein
El corazón, las arterias, el riñón, el hígado, la maquinaria marcha habitualmente.
Wassermann
La memoria mecánica de las piernas.
Automatismo asombroso del cerebro.
¡Qué mísera es la mentira, transparente y enferma! El cuerpo no obedece a la voluntad más que en apariencia, es un mecanismo aniquilado, una máquina con las ruedas enmohecidas y los tubos resquebrajados; el hecho de que respire, beba, engulla y digiera, no es más que un engaño.
Sus incontenibles deseos de comunicación le impulsaban automáticamente hacia adelante.
Woolf
Sus ademanes, gestos y palabras iban completamente al unísono como una máquina perfecta.
(Fin de viaje)
El rostro como la espoleta coronando el obús.
(La habitación de Jacob)
Sus ojos se suavizaron y quedaron ausentes como si el motor se hubiera parado y su mente se deslizara silenciosa.
(Los años)
Desde luego, somos animales. De ninguna manera se puede decir que estemos conscientes durante todo momento. Respiramos, comemos, dormimos automáticamente. Existimos separadamente y también como indiferenciados grupos de materia.
Walter de la Mare
El ruidoso reloj de su cerebro.
La acusación echó a andar inútilmente la maquinaria de mi cabeza.
Jadeando como un fuelle.
Bataille
La salud mental es el cumplimiento satisfactorio de una máquina, cuya actividad eficaz es una finalidad, pero a la cual es humano no quedar reducido. Y lo que altera esa actividad o lo importuna es un peligro. La máquina destruida se lleva consigo la posibilidad de vivir.
Gorki
Los hilos y los resortes que hacen moverse a los hombres.
Tuve la impresión de que sustituyendo el alma actuaba un mecanismo como el de un reloj, que tenía cuerda para siempre.
Por un lado rugía absurda y sin objeto la fuerza del instinto y por otro, como un ave de alas paralizadas aleteaba la inteligencia encerrada dentro de la sucia jaula de la vida cotidiana.
La inteligencia lo decide todo por ser la palanca que con el tiempo levantará el mundo entero. El punto de apoyo de la palanca será el pueblo, el cerebro.
London
Las ultimas migajas de sus músculos.
(Como Argos en los tiempos épicos)
Jadeando como un fuelle.
Bataille
La salud mental es el cumplimiento satisfactorio de una máquina, cuya actividad eficaz es una finalidad, pero a la cual es humano no quedar reducido. Y lo que altera esa actividad o lo importuna es un peligro. La máquina destruida se lleva consigo la posibilidad de vivir.
Gorki
Los hilos y los resortes que hacen moverse a los hombres.
Tuve la impresión de que sustituyendo el alma actuaba un mecanismo como el de un reloj, que tenía cuerda para siempre.
Por un lado rugía absurda y sin objeto la fuerza del instinto y por otro, como un ave de alas paralizadas aleteaba la inteligencia encerrada dentro de la sucia jaula de la vida cotidiana.
La inteligencia lo decide todo por ser la palanca que con el tiempo levantará el mundo entero. El punto de apoyo de la palanca será el pueblo, el cerebro.
London
Las ultimas migajas de sus músculos.
(Como Argos en los tiempos épicos)
Dos Passos
En su interior, algo como una dínamo zumbaba.
En lo más hondo del abismo interior, negro como la pez, hay algo que resuena como una bomba de incendios.
Le dolía la cabeza como si le apretara un círculo de hierro candente.
Su cabeza era un confortable vacío almohadillado.
Su cuerpo, estremecido de angustia, ardía como un metal al rojo vivo.
La mujer entre sus brazos era una intrincada máquina, con dientes de sierra refulgente de luz blanca, azul y cobriza.
Bajo la piel de sus sienes, garfios de hierro se aprietan.
Clavar los ojos como barrenas de acero negro.
Era muy callado y muy gordo; por mucho tiempo tuvimos miedo de haber fabricado un imbécil.
Cuando uno no tiene vida privada, no es más que una máquina de escribir automática.
Estrechar la mano mecánicamente.
Algo saltó como un muelle en su cabeza.
Dar vueltas a un manubrio imaginario en las cercanías de la oreja.
Mecánicamente, levantó la boca, para que la besara.
(Manhattan Transfer)
Zamiátin
Mente cronométricamente verificada, un mecanismo brillante.
Cuando habla, la cara semeja una reluciente rueda, que gira a gran velocidad; no hay forma de distinguir los radios.
Mi cabeza era como una fragua, en la que reinaba el desvarío.
Los hijos, los mecanismos.
La inercia de la rutina me hizo alargar la mano (el instrumento) hasta la estantería.
Enfermo de una cosa que se llama alma, he mostrado todo mi ser, hasta el ultimo tornillo roto, hasta el ultimo muelle destensado.
(Nosotros)
Green
Gestos lentos de un ser humano, que sigue el curso de una meditación y que sólo actúa maquinalmente.
Lawrence
Caras mecánicas.
U. Sinclair
El resorte que terminase por disparar definitivamente los impulsos valerosos.
El cuerpo humano es un motor muy complejo, compuesto por kilómetros de tubos elásticos grandes y pequeños. Para que ese motor tenga la aptitud de desarrollar su máxima potencia, tales tubitos están formados por materiales especialmente frágiles y la estructura que los envuelve y soporta es porosa y quebradiza.
El complejo sistema de conductos y tejidos que componen el cuerpo humano es muy débil y sencillo de dañar; la naturaleza lo ha provisto de algún impulso automático de autoprotección.
El motor existencial.
(El fin del mundo)
S. Lewis
Admitía ver su manera de vida como algo increíblemente maquinal.
Amistad maquinal, palmadas en la espalda y chistes, sin atreverse nunca a ensayar la prueba del silencio.
Era una máquina perfectamente engrasada y esmaltada, y tendría que haberse desempolvado y guardado en el escritorio cada tarde, con las puntas demasiado finas y frágiles de sus lápices.
Estirado oficial con mente de máquina.
Bloch
Generación que gozaba de las arterias cerebrales más ágiles.
El motor humano, 1/30ª del caballo de vapor.
Kraus
Maquinaciones fallidas que por descuido han caído sobre la cabeza de sus inventores.
Wells
Respeto mecánico.
Tristes movimientos mecánicos de quien realiza una operación razonable.
Hablando algo atolondradamente, muy deprisa y en voz baja, como forzando la máquina, para que no se pasara.
Ernst
Algunos hombres exponían su débil y frágil materia humana a la aplastante y terrorífica presión del agua.
Lovecraft
Beber y comer con apatía y maquinalmente.
Una maquinación siniestra y amenazadora.
Una disposición sensorial totalmente mecanizada.
Obedecer maquinalmente.
Una pericia quirúrgica, biológica, química y mecánica prodigiosa.
Morand
Una tensión de nervios similar a la de una cuerda.
Musil
Preguntas y réplicas engranan como piezas de una máquina.
Tirantez y laxitud, actividad y amor se desmiembran temporalmente y se calculan, según un estricto sistema de laboratorio.
Transformarse en redentor del mundo o en delincuente. Por lo general, la posición mental de cuya existencia recibe el mundo de las máquinas y de los inventos nuevos refuerzos.
Susceptible a los resortes.
Algunas reflexiones son como cordeles, que aprietan y atan con infinitos nudos brazos y piernas.
Los factores que constituyen nuestro ser.
Resortes casuales, finales o deseos corporales.
No tardó en transformarla en un impersonal centro magnético, en una dínamo anegada en su propia instalación iluminativa.
Estar metido en el engranaje de una máquina, que le descomponía en trozos impersonales, antes de que se pudiera hablar de culpabilidad o inocencia.
Su caja torácica poseía la forma de una vela hinchada en el mástil de un barco y las articulaciones de su cuerpo accionaban los músculos como pequeñas palancas de acero.
Llevar en el rostro una máquina blindada.
Se desenvolvió como una complicada máquina automática y salió corriendo.
Referir las emociones con las secreciones internas.
Iniquidades que maquina una joven sobrina respecto de su tía solterona.
La imparcialidad es algo mecánico y la mecánica es sucia.
Una especie de prensado, embarrilado y trasiego del zumo del ánimo.
Un sentimiento es verdaderamente simple cuando se impone que tiene que aparecer mecánicamente en todos los accionados por un resorte.
Las reflexiones proceden de las articulaciones, de los músculos, las glándulas, los ojos, los oídos y de las vagas impresiones generales, que contiene el saco cutáneo al que pertenecen.
Oler a fósforo cerebral.
Variedad. Saber. Progreso relativo. Conceptos de la mente mecánica.
Un cuerpo que, insertado en un campo de energía intelectual ya existente, activaba algunos procesos orgánicos.
Hacer maquinalmente impresión.
Cuando entendió su negativa fue como si de un golpe violento se hubiera puesto a actuar una nueva máquina.
Pulsar las clavijas del cuerpo.
El movimiento maquinal, pero casi apasionado, de aquella mano.
Una forma de expresarse irreflexiva y maquinal.
Falsos caminos del sistema nervioso.
Mi carácter está construido como una máquina que desvaloriza la vida sin cesar.
Como una máquina perfecta, repetía incansable lo que se había transformado en su término final.
Un viejo montón de resortes, el varón y la mujer.
Sus peticiones empezaron a repetirse como una cadena que corre cada vez a mayor velocidad.
Dientes de máquina trituradora.
Un baluarte de ideas con un cerrojo; si se tiraba de él, todo quedaría inundado y enterrado por el sentimiento.
El amor es una de las máquinas de hacer coincidir. Tiene el bendito efecto de cegar.
Los instintos no precisan más que un mínimo de motivación y justificación externa; son como monstruosas máquinas, puestas en movimiento accionando un pequeño conmutador. Para lo que dotan al objeto de referencia de representaciones e ideas que aguanten un sondeo.
Sonreir ante la maquinación.
Retrotraer la totalidad de la vida interior a arcos reflejos y cosas similares.
Tensar como una bobinadora la conversación, permitiendo después que se desarrolle de nuevo.
La máquina del sentimiento, su mundanal riqueza.
Uno tiene una idea que reproduce fielmente como un juguete la realidad, o que, como un tren infantil al que se ha dado cuerda, pasa con su cola de conceptos al lado de las imágenes de la realidad.
De un filósofo surge un repetidor maquinal o un antifilósofo.
La expresión italiana ingegno macchina, en el sentido de máquina ingeniosa.
Lo deficiente e insatisfactorio del proceso orgánico de la procreación. ¿Es el mecanismo fisiológico realmente indescriptiblemente maravilloso y perfecto? Cuánto terrible sufrimiento no trae consigo, cuánto azar sin sentido e insufrible.
Disuelto en una ilusión óptica del alma y en un mecanismo fisiológico repetible.
A. Huxley
Las turbinas del ánimo consciente.
Musil
Preguntas y réplicas engranan como piezas de una máquina.
Tirantez y laxitud, actividad y amor se desmiembran temporalmente y se calculan, según un estricto sistema de laboratorio.
Transformarse en redentor del mundo o en delincuente. Por lo general, la posición mental de cuya existencia recibe el mundo de las máquinas y de los inventos nuevos refuerzos.
Susceptible a los resortes.
Algunas reflexiones son como cordeles, que aprietan y atan con infinitos nudos brazos y piernas.
Los factores que constituyen nuestro ser.
Resortes casuales, finales o deseos corporales.
No tardó en transformarla en un impersonal centro magnético, en una dínamo anegada en su propia instalación iluminativa.
Estar metido en el engranaje de una máquina, que le descomponía en trozos impersonales, antes de que se pudiera hablar de culpabilidad o inocencia.
Su caja torácica poseía la forma de una vela hinchada en el mástil de un barco y las articulaciones de su cuerpo accionaban los músculos como pequeñas palancas de acero.
Llevar en el rostro una máquina blindada.
Se desenvolvió como una complicada máquina automática y salió corriendo.
Referir las emociones con las secreciones internas.
Iniquidades que maquina una joven sobrina respecto de su tía solterona.
La imparcialidad es algo mecánico y la mecánica es sucia.
Una especie de prensado, embarrilado y trasiego del zumo del ánimo.
Un sentimiento es verdaderamente simple cuando se impone que tiene que aparecer mecánicamente en todos los accionados por un resorte.
Las reflexiones proceden de las articulaciones, de los músculos, las glándulas, los ojos, los oídos y de las vagas impresiones generales, que contiene el saco cutáneo al que pertenecen.
Oler a fósforo cerebral.
Variedad. Saber. Progreso relativo. Conceptos de la mente mecánica.
Un cuerpo que, insertado en un campo de energía intelectual ya existente, activaba algunos procesos orgánicos.
Hacer maquinalmente impresión.
Cuando entendió su negativa fue como si de un golpe violento se hubiera puesto a actuar una nueva máquina.
Pulsar las clavijas del cuerpo.
El movimiento maquinal, pero casi apasionado, de aquella mano.
Una forma de expresarse irreflexiva y maquinal.
Falsos caminos del sistema nervioso.
Mi carácter está construido como una máquina que desvaloriza la vida sin cesar.
Como una máquina perfecta, repetía incansable lo que se había transformado en su término final.
Un viejo montón de resortes, el varón y la mujer.
Sus peticiones empezaron a repetirse como una cadena que corre cada vez a mayor velocidad.
Dientes de máquina trituradora.
Un baluarte de ideas con un cerrojo; si se tiraba de él, todo quedaría inundado y enterrado por el sentimiento.
El amor es una de las máquinas de hacer coincidir. Tiene el bendito efecto de cegar.
Los instintos no precisan más que un mínimo de motivación y justificación externa; son como monstruosas máquinas, puestas en movimiento accionando un pequeño conmutador. Para lo que dotan al objeto de referencia de representaciones e ideas que aguanten un sondeo.
Sonreir ante la maquinación.
Retrotraer la totalidad de la vida interior a arcos reflejos y cosas similares.
Tensar como una bobinadora la conversación, permitiendo después que se desarrolle de nuevo.
La máquina del sentimiento, su mundanal riqueza.
Uno tiene una idea que reproduce fielmente como un juguete la realidad, o que, como un tren infantil al que se ha dado cuerda, pasa con su cola de conceptos al lado de las imágenes de la realidad.
De un filósofo surge un repetidor maquinal o un antifilósofo.
La expresión italiana ingegno macchina, en el sentido de máquina ingeniosa.
Lo deficiente e insatisfactorio del proceso orgánico de la procreación. ¿Es el mecanismo fisiológico realmente indescriptiblemente maravilloso y perfecto? Cuánto terrible sufrimiento no trae consigo, cuánto azar sin sentido e insufrible.
Disuelto en una ilusión óptica del alma y en un mecanismo fisiológico repetible.
A. Huxley
Las turbinas del ánimo consciente.
Una referencia orgánica interna.
Los tonos del teclado emocional.
La fatiga corporal ejerce un efecto suavizador sobre las fibras del ánimo.
Los resortes de la acción y las racionalizaciones.
Las dínamos del ánimo.
Se creía que los nervios hacían el oficio de tubos.
El alcohol es solo una de las numerosas drogas empleadas por el ser humano como válvulas de escape del yo aislado. La investigación moderna nos ha provisto de diversos productos sintéticos; pero por lo que atañe a los venenos naturales ha desarrollado simplemente mejores métodos para extraer, concentrar y recombinar los sabidos. De la adormidera al curare, de la coca andina al hachís de la India y al agárico de Siberia las plantas, arbustos u hongos cuyos extractos una vez ingeridos producen estupefacción o excitación o provocan visiones son sabidas desde tiempos muy remotos y sus propiedades se aprovechan de manera sistemática. El hecho es extrañamente significativo, ya que semeja probar que el ser humano ha sentido la radical inadecuación de su existencia personal, la penuria de ser solo su yo aislado y no más amplio.
Las actividades fisiológicas del ser humano están regidas por la inteligencia fisiológica del cuerpo que manifiesta el material del plano animal. Pero la conducta sexual del ser humano se encuentra fuera de la jurisdicción de esa inteligencia fisiológica. Esta rige la actividad celular que hace posible la conducta sexual. Lo demás abandona el ser instintivo y se produce a un nivel estrictamente humano de la autoconciencia de uno.
Heard
Algunos misántropos buscan una válvula de escape para su afectividad.
Un demente, una maquinaria deteriorada y sin arreglo dentro de ese sepulcro de inteligencias malogradas.
Descongestionar la nariz en caso de una sencilla congestión turbinal.
Lu Shin
Mecánicamente me di la vuelta y pretendí volver a abrirme paso a codazos y empujones.
Meyrink
Los resortes de mi mente y de mis actos se encontraban disimulados con otra personalidad olvidada hacía tiempo y que yo nunca podría distinguir.
Shólojov
Comadre, una máquina parlante.
Se levantó como impulsado por un resorte.
Hemingway
Los ojos se fijaron de una manera que le recordaron el tubo de escape de un aspirador de polvo.
Una regularidad desesperante y casi maquinal.
Steinbeck
El hombre-máquina, que guía un tractor por una tierra que no ama, entiende sólo la química; y desdeña la tierra y se desdeña propiamente. Cuando se cierran las puertas del hierro moldeado, se va a su casa y su hogar no es la tierra.
Trabajar a tirones, como máquinas.
Una máquina delicada hecha a la perfección para el placer, un artefacto sexual.
Repetir maquinalmente.
Wolfe
Había hecho su entrada completamente equipado con las pertenencias, dependencias, tuercas, llaves, espitas, garras, ojos, uñas, estimadas precisas, para un aspecto cabal, la armonía de las partes y la unidad de efecto en nuestro enérgico, estimulante y competitivo mundo.
En la gran armazón, actuaba ya la química del dolor y de la muerte.
Mecanismo protector.
La gran bomba del corazón latía despacio y sin ritmo, con un rumor sibilante.
Semejaba desprendido, desapegado del feo mecanismo del sonido del débil murmullo de la respiración, que recordaba la terrible química de la carne.
Estaba muerto, excepto por el lento agotamiento de la cansada máquina.
Enmarañada red de nervios.
Dinesen
Con el rostro viejo y oscuro disolviéndose en carcajadas, como si las arrugas fueran estiradas y fruncidas por una cuerda escondida al tensarse.
Moravia
El resorte del amor.
Mecanismo de la desesperación.
Sadismo, transformación del tedio en un mecanismo vicioso.
Ternura mecánica.
Chandler
Mi estómago comenzaba a descomponerse.
Bennett
Los resortes íntimos de la conducta humana.
Maurois
Dubos. Existe una memoria bioquímica que no es menos real que la memoria intelectual o emocional.
Sólo el azul de metileno colorea el tejido nervioso, lo cual proporciona un método para estudiar la trayectoria de los nervios.
Encontrar la bala mágica, mortal para los invasores como inofensiva para las células del cuerpo humano.
Fromm
La teoría de la libido está arraigada en el concepto mecanicista del ser humano como máquina, donde la libido actúa como fuente de energía, gobernada por la ley del placer, o sea la reducción de la tensión incrementada de la libido a su nivel habitual.
Fallada
Maquinal actitud.
Remarque
El ser humano es una aglutinación de hidrocarbonatos, calcio, fósforo y un poco de hierro, destinada a pasar fugazmente por la tierra.
Caminé aplastado, atontado, sólo un pequeño rincón de mi cerebro maquinaba muy despierto la manera de escapar.
Monod
La noción de teleonomía (propiedad de los seres vivos) implica la idea de una actividad orientada, coherente y constructiva. Por esas reglas, las proteínas deben ser apreciadas como los agentes moleculares esenciales de las performances teleonómicas de los seres vivos:
1. Los seres vivos son máquinas químicas. Metabolismo. Enzimas.
2. Como una máquina, todo organismo constituye una unidad fisiológica integrada y coherente.
3. El organismo es una máquina que se construye. Proteínas.
Las proteínas son moléculas muy grandes, macromoléculas constituidas por la polimerización secuencial de compuestos de peso molecular cercano a 100, pertenecientes a los aminoácidos. Según su forma general, se distinguen dos tipos de proteínas.
a) Proteínas fibrosas. Moléculas alargadas que desempeñan con los seres vivos un papel mecánico.
b) Proteínas globulares. Más numerosas, las fibras constituidas por la polimerización secuencial de los aminoácidos están replegadas, confiriendo a estas moléculas una estructura compacta, pseudoglobular.
Metabolismo. Transformaciones de las pequeñas moléculas y movilización del potencial químico.
Los seres vivos, por sus estructuras macroscópicas, como por sus actividades, son comparables a máquinas. Difieren por cuanto a su manera de construcción.
La estructura del ADN da cuenta de su aptitud para cursar una copia exacta de la secuencia de nucleótidos que especifica un gen. La maquinaria química que traduce la secuencia de nucleótidos de un segmento de ADN es una secuencia de aminoácidos dentro de una proteína. El secreto de la replicación ne varietur del ADN reside con la complementaridad estereoquímica del complejo no covalente, que constituyen las dos fibras asociadas de la molécula.
Bromfield
Tenía una inmensa vitalidad, semejante a la de un resorte de acero.
Ardrey
La mente social es una centralita, que retransmite cuando reúne las señales de otros cerebros.
Fenómeno evasivo, la mente humana fue un producto del menester social. La mente humana, con sus infinitos recursos, sólo podía haber aparecido en una vulnerable especie, que dependiera totalmente de la caza para la supervivencia; cuando, al aumentar en numero, nos enfrentamos con la competencia de nuestra especie, se renovó el categórico territorial, aumentó la presión sobre las inevitables áreas del complejo amistad-enemistad y, por una implacable selección, se estableció la aglutinación del poder cerebral como la más potente herramienta que tuvimos nunca.
La mente humana es el aspecto variable, extraanatómico e inconmensurable del cerebro humano estandarizado y puede no actuar, en manera alguna, según las leyes animales del egoísmo. A diferencia del cerebro anatómico, es una parte de esa entidad mayor, la mente social. Y dudo de que hubiera aparecido sin las presiones selectivas de la categoría territorial.
La concentración de la pericia en una mano depende de un complejo circuito del cerebro, que da a un hemisferio el predominio sobre el otro. En la persona que usa la mano derecha, su pericia recibe la mediación de centros motores del hemisferio izquierdo del cerebro.
Fue sólo una de esa presiones heredadas de los tiempos de un cerebro pequeño, que hicieron de un neocórtex más elaborado una ventaja selectiva y colaboraron a crear la nueva estructura cerebral.
Oakley. No se necesita un cerebro mayor si, mediante una combinación de facultades, se hace un uso eficiente del cerebro que se posee.
El tamaño de nuestro cerebro actual es de unos mil quinientos centímetros cúbicos.
W. Golding
Genio mecánico de los británicos.
Cesbron
Cuando se comete una tontería, cuando se ha puesto la máquina en marcha, todo se complica y se alarga.
Son muy frágiles los seres humanos cuando envejecen, basta un entorpecimiento de la máquina: un luto, una alerta de la salud, un revés de la fortuna, para darles repentinamente esa visión de mendigo.
Dragueurs, de drague. Draga, charlatanes, aprovechados, máquinas ciegas.
Actuar casi sin persuasión, de una manera mecánica. No saben si actúan por amor o para cumplir un deber, o peor, por la fuerza de la costumbre. Una pérfida conformidad.
Zweig
Engrasar el hilo de la vida, opuesto a desovillarse mecánicamente.
Frisch
Los primeros movimientos son mecánicos, la inconsciencia de la costumbre.
Greene
Extraña cámara de la mente, que construía cuadros espontáneos, irracionales.
Mecánica y gastada ironía.
Bromear mecánicamente.
Sentía el mecanismo de su cerebro que crujía, se atrancaba y cuyas ruedas no conseguían engrasar, dolorosamente.
Mecánicamente, como una dueña de casa que está reflexionando otra cosa, pero que mantiene la conversación con cualquier invitado por poco atractiva que sea.
Decir mecánicamente sin oír siquiera las palabras.
Se sentía inquieto, como si hubiera puesto a mover una poderosa máquina que no sabía manejar.
El cuerpo yacía acurrucado y fútil como un resorte abandonado dentro de una pila de tambores de nafta vacíos.
Oprimir el pecho como un torniquete.
Engrasado de falsedad, de traición.
Automáticamente ante el pedido de ayuda, ante el grito de una víctima, reunió sus fuerzas para la acción.
Priestley
Forzado a nivelarse en un molde rígido y muerto, de un término regular, sin gusto y perfectamente estúpido.
Lévi-Strauss
La abreacción tiene por condición la intromisión no provocada del analista, quien surge en los conflictos del enfermo por el doble mecanismo de la transferencia como un protagonista de carne y hueso, con referencia al cual el enfermo puede restablecer y explicitar una situación inicial que había permanecido informulada.
En la experiencia humana mecánica sólo hay lugar para el tiempo mítico en el ser humano propio. La actividad significativa del idioma no está ligada directamente a los sonidos, sino a la manera que los sonidos se encuentran combinados.
Prúcha
El materialismo mecánico concibió el ser humano como una cosa entre cosas, como una máquina, pero no tuvo el mérito de exigir un dique anímico frente el idealismo.
Rostand
Nadie imagina, en efecto, que una máquina complicada como la nuestra haya podido formarse a la primera.
Haldane, Aldous Huxley y otros, han evocado de manera pintoresca el porvenir extraño, en el que se harían crecer niños en frasco. Para disponer de óvulos destinados al desarrollo extra-maternal, haría falta disponer permanentemente de cultivos de ovarios, con aptitud de producir óvulos maduros y fecundables. Los ovarios se tomarían de mujeres jóvenes y sanas, muertas en accidente.
Sartre
Fórmulas mecánicas de cortesía, amistad.
Rigor mecánico.
Leduc
Mecanismo del onanista.
Escuchaba su respiración, escuchaba el movimiento de la más vieja de las máquinas; el cuerpo humano.
Genet
Los músculos, esas bolas nerviosas y vibrantes, son los brincos y la trepidación de sus acciones.
Maquinalmente, o sea siguiendo un camino mucho más sabio y más verosímil, que si aparentemente lo hubieran planificado.
Waugh
Un trocito de ser humano que se había desarrollado de una manera extraña, poco natural; como dentro de una botella, como un órgano mantenido de un laboratorio.
El tema de la noche era que todos nos volveríamos a encontrar a menudo, que habíamos formado uno de esos sistemas moleculares que saben describir los físicos.
Milosz
Simone Weil. Debemos permitir que lo racional, en el sentido cartesiano, la organización o el menester mecánico en su forma humana demostrable, resida dondequiera que seamos aptos de imaginarlo, de manera que podamos sacar a la luz aquello que se encuentra fuera de su alcance.
Camus
La lasitud está al final de los actos de una vida maquinal, pero inaugura el movimiento de la autoconciencia.
Los hombres también segregan inhumanidad. En las horas de lucidez el aspecto mecánico de sus gestos, su pantomima carente de sentido vuelve estúpido cuanto los rodea.
Baum
Una verdadera máquina del deber.
Sonríen como bajo los efectos de un narcótico respirando como máquinas.
Una dínamo humana, una fuente de energía, un hogar de calor lleno de resolución.
Ha abierto la espita de su verbo para descargar el corazón del peso opresor de su existencia.
Vian
Desenmascarar las baterías.
Irish
Fuerza, poderío, voluntad volvieron a circular a lo largo de sus venas como si una espita hubiera sido abierta de pronto.
Exhaló como un tanque de oxígeno.
Warnock
Gilbert Ryle mantiene con su libro "El concepto de lo mental", que el cartesianismo representa al cuerpo humano como una cosa puramente física (la máquina) y la mente humana como una cosa puramente no-física (el fantasma) que habita el cuerpo y que opera sobre él desde dentro.
Spillane
La mente concentrándose con los detalles, colocándolos dentro de compartimentos mentales hasta tener tiempo de asimilarlos.
Apoyar la cara con las manos para que los cabos sueltos terminasen de atarse a la mente.
Me estaba atornillando perfectamente y tenía razón. Tenía que haber alguna manera.
Mi mente ata los cabos sueltos y los transforma como un tapiz completo.
Tenía una cabeza como una calculadora.
¿Qué puede pasar al intrincado mecanismo de una mente humana sometida a estimulación? ¿Qué nuevas repulsas desarrollará... qué vías de desahogo buscará para repeler al monstruo que la está invadiendo?
El cuerpo humano es como una máquina gigante que se retroalimenta y cura sus propias heridas.
Ambler
El niño culpa de sus fechorías a un otro yo adecuado. El adulto neurótico, el muchacho que se niega a crecer, siguen reflejando, pero en diferente escala y valiéndose de mecanismos diferentes. Uno de tales mecanismos lo representa la inversión de roles.
P. Bowles
Había puesto a marchar un mecanismo que la destruiría.
Yevtushenko
Maquinal humor rezongón.
Williams
La maquinaria humana no es diferente de la del resto de los animales. Sólo que es endemoniadamente más complicada y, por tanto, más problemática, a la hora de mantenerla.
(La gata sobre el tejado de zinc caliente)
La válvula de escape de la locura.
Highsmith
Se sentía como una máquina, más allá del peligro, invulnerable.
(Extraños en el tren)
Lampedusa
Desarrollar con la precisión de un instrumento mecánico.
Hadley Chase
Mecanismo subconsciente opuesto al menester.
Warnock
Gilbert Ryle mantiene con su libro "El concepto de lo mental", que el cartesianismo representa al cuerpo humano como una cosa puramente física (la máquina) y la mente humana como una cosa puramente no-física (el fantasma) que habita el cuerpo y que opera sobre él desde dentro.
Spillane
La mente concentrándose con los detalles, colocándolos dentro de compartimentos mentales hasta tener tiempo de asimilarlos.
Apoyar la cara con las manos para que los cabos sueltos terminasen de atarse a la mente.
Me estaba atornillando perfectamente y tenía razón. Tenía que haber alguna manera.
Mi mente ata los cabos sueltos y los transforma como un tapiz completo.
Tenía una cabeza como una calculadora.
¿Qué puede pasar al intrincado mecanismo de una mente humana sometida a estimulación? ¿Qué nuevas repulsas desarrollará... qué vías de desahogo buscará para repeler al monstruo que la está invadiendo?
El cuerpo humano es como una máquina gigante que se retroalimenta y cura sus propias heridas.
Ambler
El niño culpa de sus fechorías a un otro yo adecuado. El adulto neurótico, el muchacho que se niega a crecer, siguen reflejando, pero en diferente escala y valiéndose de mecanismos diferentes. Uno de tales mecanismos lo representa la inversión de roles.
P. Bowles
Había puesto a marchar un mecanismo que la destruiría.
Yevtushenko
Maquinal humor rezongón.
Williams
La maquinaria humana no es diferente de la del resto de los animales. Sólo que es endemoniadamente más complicada y, por tanto, más problemática, a la hora de mantenerla.
(La gata sobre el tejado de zinc caliente)
La válvula de escape de la locura.
Highsmith
Se sentía como una máquina, más allá del peligro, invulnerable.
(Extraños en el tren)
Lampedusa
Desarrollar con la precisión de un instrumento mecánico.
Hadley Chase
Mecanismo subconsciente opuesto al menester.
Amis
Los seres humanos no son simples, no somos máquinas.
Bellow
Destellos de forja humana.
La potencia de la memoria como una peligrosa y terrible máquina.
Latir rápido aunque regularmente el pulso de las sienes como los émbolos de una máquina.
Su mente era como aquella cisterna, agua pura y agradable encerrada bajo una tapa de hierro pero no muy potable.
Wiener
La actuación del ser vivo y de las nuevas máquinas electrónicas son exactamente equivalentes con sus pretensiones análogas de regular la entropía con la retroalimentación. Los dos poseen receptores sensoriales para una etapa de su ciclo de operaciones, cuentan con un aparato especial para extraer informes del mundo exterior a bajos niveles de energía y utilizarlos con las operaciones. Esos mensajes del exterior no se toman en bruto, sino que pasan a través de los mecanismos especiales de transformación que posee el aparato vivo o inanimado. La información adquiere una nueva forma utilizable en las etapas ulteriores de la actividad. Para el animal como para la máquina esa actividad se efectúa sobre el mundo exterior. Se informa al aparato regulador central la acción ejecutada sobre el ambiente y no simplemente la acción pretendida. El ser humano común ignora este complejo conjunto de formas de conducta.
Respecto de las máquinas no hay ninguna razón para que no se asemejen a los seres humanos pues unas y otros representan bolsones de entropía decreciente dentro de una estructura en la cual la más amplia entropía tiende a aumentar.
Aunque es imposible hacer una afirmación general de los autómatas que imitan lo vital de un campo que se extiende rápidamente como el de la automatización algunos rasgos de estas máquinas son los siguientes. Deben efectuar una tarea o tareas definidas y consecuentemente deben poseer órganos de acción (análogos a las manos y las piernas de los seres humanos) para llevarlas a cabo. Deben estar en referencia con el mundo exterior con órganos sensoriales como las células fotoeléctricas o termómetros que les avisan de las circunstancias que las rodean y las hacen aptas de recordar la ejecución (o la no ejecución) de la labor encomendada. Esta ultima actividad se llama retroalimentación, o sea la propiedad de ajustar la conducta futura a hechos pasados.
Con el sistema nervioso y la máquina automática existe una analogía fundamental pues son dispositivos que toman decisiones según otras que hicieron el pasado. Cada fibra del sistema nervioso decide transmitir un impulso o no. En la máquina como en el nervio existe un aparato específico para tomar decisiones futuras armónicamente con las pasadas; el sistema nervioso esa tarea la efectúa en puntos de organización muy complicada llamados sinapses donde un numero de fibras entrantes están conectadas con una sola saliente. El sinapse de los organismos corresponde a las llaves de conmutación de la máquina.
Cuanto una máquina terminal el ser humano tiene una red de comunicaciones que puede examinarse según tres niveles distintos. El primer nivel es el oído y aquella parte del mecanismo cerebral que está unida rígida y permanentemente al oído interno. Este aparato unido al de producción de vibraciones sonoras del aire o su equivalente de un circuito eléctrico representa la máquina que se ocupa del aspecto fonético del idioma, el sonido. El semántico o segundo aspecto del idioma se ocupa del sonido; aparece con las dificultades de traducir un idioma a otro, pues la imperfecta correspondencia del significado de las palabras restringe el flujo de información. El inglés de un extranjero inteligente cuya pronunciación denota su país de nacimiento será semánticamente bueno y fonéticamente malo. El discurso de sobremesa es fonéticamente bueno y semánticamente malo. La recepción semántica requiere una memoria y consecuentemente largas dilaciones. Los tipos de abstracciones que pertenecen a la importante capa semántica son series de neuronas disponibles para formar grandes conjuntos conectados temporalmente. El tercer nivel de comunicaciones representa una traducción del semántico y del fonético. La traducción de las vivencias conscientes o inconscientes como acciones que pueden percibirse desde fuera. Lo llamamos el nivel de comportamiento del idioma. Para los animales inferiores es el solo nivel idiomático además de la entrada fonética.
La información semánticamente significativa de la máquina o del ser humano llega a un mecanismo activante del sistema que la recibe a pesar de las tentativas del ser humano, de la naturaleza o de los dos para viciarla.
Lersch
Todo mecanismo es inerte, carece de alma. La actividad humana se mecaniza por cuanto es hoy esclava y tributaria del aparato. Siendo una actividad viva y pletórica de profunda vitalidad, pierde este carácter y se desarrolla según reglas fijas previamente calculadas sin que tomemos parte de nuestra intimidad. La autoconciencia vigilante y alerta del ser humano recae bajo el sueño de la inconsciencia mecánica. Topamos con la mecanización donde aparecen aparatos, con la técnica, la economía y la ciencia.
Kirk
Mecanicismo. Doctrina de la filosofía de la mente, que defiende que los hombres son máquinas. La concepción de que la manera de operar de los seres humanos demuestra los programas de computador. Nuestras operaciones son, con un sentido relevante, mecánicas a algunos niveles de descripción.
Duras
Tomar el té maquinalmente.
Un engranaje de esperas mutuas sin fin.
Alzar maquinalmente la vista.
(Los caballitos de Tarquinia)
Le atrajo con un envolvente movimiento maquinal.
(Moderato cantabile)
Hace un gesto maquinal, señala una butaca.
Voz neutra, maquinal.
El camino es llano, sencillo de recorrer, maquinal.
(El amor)
Robbe-Grillet
La maquinaria perfectamente ajustada no puede deparar la menor sorpresa. No hay más que seguir el texto, recitando frase tras frase, y la palabra se cumplirá.
Leach
¿Por qué sentirse humillado por la idea de ser máquina?
La manera de actuar de los seres humanos posee un carácter mecánico.
La palabra máquina es una abreviación de un sistema estructural eficaz. Hasta un punto, el cerebro humano es una máquina como la computadora que el ser humano fabrica. Los cerebros y las computadoras son máquinas que procesan una información recibida del exterior, según un programa. Ya es posible programar computadoras con la aptitud de generar la palabra humana artificialmente y, eventualmente, incluso de producir secuencias de palabras, que los seres humanos reconocen como poesía. Lo que implica que no hay una profunda separación entre lo humano y lo mecánico.
Las máquinas son una parte de nosotros, de igual manera que lo son nuestros cerebros y brazos.
La comunicación entre el ser humano y su ambiente, o entre un ser humano y otro, está sujeta a limitaciones mecánicas. El mundo externo da una impresión, porque nuestros sentidos humanos de la vista y el tacto forman parte de una máquina adaptada para registrar esa imagen y no otra. Consiste en un mundo fragmentado, lleno de cosas separadas y organizadas en grupos, según una semejanza o similitud visual de textura.
Nuestros cerebros son máquinas, productos de una evolución, adaptados para el registro de algunos tipos de información del ambiente humano, que son útiles al ser humano como especie animal. Lo que nuestros cerebros registran con la ayuda de nuestros sentidos son modelos de estructuras. Las estructuras que el cerebro registra deben corresponder a estructuras existentes allá afuera exteriores a nuestro cuerpo.
No soy una cosa aparte que experimenta; no soy más que la conexión de una pequeña pieza de un aparato, vinculada en él.
Nuestras experiencias y reflexiones son procesos orgánicos, que tienen lugar en nuestras mentes. Recibimos estímulos o señales del mundo exterior y replicamos de una manera, que en algunos aspectos recuerda las computadoras hechas por el ser humano. Estos estímulos sensoriales nos indican la manera de distinguir las cosas; las cosas se infieren por la manera en la que actúan y la manera en la que están mutuamente dispuestas. Pero puesto que nuestro cerebros son como computadoras de un tipo particular, la información que recibimos se elabora de una manera particular.
En algunos campos, los mecanismos receptores del cerebro son definitivamente digitales y binarios, aptos sólo de réplicas afirmativas o negativas.
El punto esencial es el siguiente; con objeto de que el cerebro interprete un estímulo externo recibido a través de los ojos o los oídos, es preciso que en primer lugar discrimine. Sólo después comienza el proceso orgánico de interpretación.
Realmente, los procesos orgánicos electroquímicos del cerebro podrían ser discriminaciones por analogía, más que digitales.
La educación es el proceso orgánico por el que el computador humano es programado para manejar los datos.
Los hombres son máquinas. Lo primero es desprendernos de la idea, según la cual el concepto de máquina sólo es apropiado para describir piezas artificiales de aparatos inorgánicos. Lo que cuenta en una máquina es su manera de actuar y lo que hace. Podemos hacer estas preguntas sobre los procesos orgánicos e incluso sobre las instituciones sociales. Tengo que entender las diferencias que existen entre las máquinas totalmente consistentes y las que no lo son del todo. Compartir los presupuestos culturales queda lejos de las máquinas hasta la fecha fabricadas. Somos una especie de máquina, pero no un engranaje de relojería.
Testori
La puntualidad de un hecho maquinal.
Mialaret
Ergonomía. Conjunto de investigaciones y aplicaciones disciplinarias, que apuntan a definir y a poner en práctica las reglas que gobiernan la adaptación recíproca de los componentes de los sistemas hombres-máquinas. La psicología experimental y la fisiología constituyen las disciplinas de este conjunto.
Burgess
Simple maniquí de pijama a rayas sobre una dura cama, con una ridícula redecilla de electrodos en su cabeza, sintiéndose una máquina.
Esencia de la mano, una máquina divina, que ha hecho más dichosas nuestras vidas.
Máquina olfatoria.
Por definición el ser humano está dotado de libre albedrío y puede escoger el bien y el mal. Si sólo puede actuar bien o mal, de hecho será un juguete mecánico al que darán cuerda.
(La naranja mecánica)
Abbagnano
Acción refleja. Una réplica mecánica (involuntaria), uniforme y adecuada del organismo, a un estímulo externo o interno al organismo. El arco reflejo se distingue del reflejo, porque es el dispositivo anatómico-fisiológico destinado a poner en acción el reflejo. Tal dispositivo está formado por el nervio aferente o centrípeto, que sufre el estímulo, por el nervio eferente o centrífugo, que produce el movimiento y por una conexión entre estos dos nervios, establecida en las células nerviosas centrales. Noción elaborada por la fisiología del siglo XVIII, esquema explicativo causal de la vida psíquica. Al comienzo, de los mecanismos involuntarios sólo (instintos, emociones) y después, por los de las actividades superiores. Todo lo que puede ser conducido de la vida psíquica a la acción refleja puede ser explicado causalmente a partir del estímulo físico, que pone en movimiento el arco reflejo. Dada la uniformidad de tal acción, es previsible a partir del estímulo, lo que significa que está causalmente determinada por el estímulo. La acción refleja es el mecanismo, mediante el cual la causalidad física se inserta en la causalidad natural. Atendiendo a la dirección atomista de la psicología, se ha pretendido resolver los reflejos complejos en reflejos simples, dependientes de circuitos nerviosos elementales. Doctrina de los reflejos condicionados de Pavlov, sobre pruebas experimentales, 1903. La actividad excitadora del estímulo que habitualmente lo produce (estímulo incondicionado) es asumida por un estímulo artificial (estímulo condicionado) con el que el primero ha sido asociado. Explicación del comportamiento humano simbólico, dirigido por señales o símbolos. Todo reflejo que entra en la composición de un reflejo condicionado es un mecanismo simple e infalible, realizado por un determinado circuito anatómico. Teoría clásica del acto reflejo, de la explicación causal de la acción refleja.
Pascal. La máquina, el autómata que está en el seer humano. Embrutecer.
La noción de cuerpo se identifica con la de cosa. La separación instituida por Descartes entre alma y cuerpo, como entre dos sustancias diferentes, tuvo como consecuencia establecer la independencia del cuerpo con respecto al alma. El reconocimiento de que son dos sustancias independientes implica que el calor y los movimientos que hay en nosotros, pertenecen sólo al cuerpo, ya que no dependen de la reflexión. El cuerpo aparece como una máquina, que camina propiamente. Tesis metodológica, que prescribe la dirección y los instrumentos de las investigaciones dirigidas a la realidad del cuerpo.
El materialismo psicofísico admite la dependencia causal entre los fenómenos psíquicos y los fisiológicos. Dependencia causal de la actividad anímica humana de la materia, del organismo, respecto del sistema nervioso o del cerebro. Una forma de esta tesis es una concepción del hombre máquina, usada por La Mettrie, 1748, David Hartley, "Observations of Man", 1749 y Joseph Priestley, "Disquisitions Relating to Matter and Spirit", 1777. Holbach, Pierre Cabanis, "Rapports du physique et du moral de l´homme", 1802, Karl Vogt, 1854, Taine, Huxley, Clifford, Ribot.
A partir de Aristóteles, el concepto de finalidad ha seguido siendo el fundamento de la noción de organismo y sigue cuando, con Descartes, se comenzó a estimar el organismo como una máquina. Un reloj o una máquina no existen sin finalidad y, equiparando el organismo a una máquina, Descartes se proponía presentar la tesis de que la estructura finalista del organismo depende de la variedad y coordinación de las partes, de la organización. Kant fue el primero en distinguir la finalidad de un autómata o de una máquina, de la del organismo. Las partes de un organismo, causa y efecto una con respecto a otra y a la totalidad del organismo. El organismo no posee la simple fuerza motriz, como la máquina; tiene también una fuerza formadora, que se comunica a las materias que no la tienen y a las que puede organizar; fuerza formadora, que se propaga y que no puede ser explicada con la facultad del movimiento sólo. Aclara el finalismo intrínseco del organismo y hace inútil el finalismo total de la naturaleza. Lo que a partir de Kant se ha denominado finalidad intrínseca del organismo, no ha sido puesto en duda ni siquiera por los que concebían el organismo como una máquina. Los biólogos tienden a ponerse fuera de la antítesis entre mecanismo y finalismo.
Cuando con Descartes y Hobbes se puso de manifiesto la concepción mecánica de la vida y se comenzó a comparar el ser humano y el organismo viviente con una máquina bien diseñada, el concepto de la vida no se transformó, ya que la hipótesis mecanicista les fue sugerida a los filósofos por la creencia en que los autómatas pueden moverse per se. Lo que se negaba era la identidad entre alma y vida. Se examinaba posible que la materia corpórea, en determinadas formas orgánicas, estuviera en situación de moverse o desarrollarse propiamente. La disputa entre vitalismo y mecanicismo versa justo en ese punto. El mecanicismo afirma que la vida se debe a una organización físico-química de la materia corpórea; el vitalismo, que depende de una ley, el archeus de Helmont, la naturaleza plástica de Cudworth, los dominantes de Reinke, la entelequia de Driesch, el élan vital de Bergson.
Lersch
Todo mecanismo es inerte, carece de alma. La actividad humana se mecaniza por cuanto es hoy esclava y tributaria del aparato. Siendo una actividad viva y pletórica de profunda vitalidad, pierde este carácter y se desarrolla según reglas fijas previamente calculadas sin que tomemos parte de nuestra intimidad. La autoconciencia vigilante y alerta del ser humano recae bajo el sueño de la inconsciencia mecánica. Topamos con la mecanización donde aparecen aparatos, con la técnica, la economía y la ciencia.
Kirk
Mecanicismo. Doctrina de la filosofía de la mente, que defiende que los hombres son máquinas. La concepción de que la manera de operar de los seres humanos demuestra los programas de computador. Nuestras operaciones son, con un sentido relevante, mecánicas a algunos niveles de descripción.
Duras
Tomar el té maquinalmente.
Un engranaje de esperas mutuas sin fin.
Alzar maquinalmente la vista.
(Los caballitos de Tarquinia)
Le atrajo con un envolvente movimiento maquinal.
(Moderato cantabile)
Hace un gesto maquinal, señala una butaca.
Voz neutra, maquinal.
El camino es llano, sencillo de recorrer, maquinal.
(El amor)
Robbe-Grillet
La maquinaria perfectamente ajustada no puede deparar la menor sorpresa. No hay más que seguir el texto, recitando frase tras frase, y la palabra se cumplirá.
Leach
¿Por qué sentirse humillado por la idea de ser máquina?
La manera de actuar de los seres humanos posee un carácter mecánico.
La palabra máquina es una abreviación de un sistema estructural eficaz. Hasta un punto, el cerebro humano es una máquina como la computadora que el ser humano fabrica. Los cerebros y las computadoras son máquinas que procesan una información recibida del exterior, según un programa. Ya es posible programar computadoras con la aptitud de generar la palabra humana artificialmente y, eventualmente, incluso de producir secuencias de palabras, que los seres humanos reconocen como poesía. Lo que implica que no hay una profunda separación entre lo humano y lo mecánico.
Las máquinas son una parte de nosotros, de igual manera que lo son nuestros cerebros y brazos.
La comunicación entre el ser humano y su ambiente, o entre un ser humano y otro, está sujeta a limitaciones mecánicas. El mundo externo da una impresión, porque nuestros sentidos humanos de la vista y el tacto forman parte de una máquina adaptada para registrar esa imagen y no otra. Consiste en un mundo fragmentado, lleno de cosas separadas y organizadas en grupos, según una semejanza o similitud visual de textura.
Nuestros cerebros son máquinas, productos de una evolución, adaptados para el registro de algunos tipos de información del ambiente humano, que son útiles al ser humano como especie animal. Lo que nuestros cerebros registran con la ayuda de nuestros sentidos son modelos de estructuras. Las estructuras que el cerebro registra deben corresponder a estructuras existentes allá afuera exteriores a nuestro cuerpo.
No soy una cosa aparte que experimenta; no soy más que la conexión de una pequeña pieza de un aparato, vinculada en él.
Nuestras experiencias y reflexiones son procesos orgánicos, que tienen lugar en nuestras mentes. Recibimos estímulos o señales del mundo exterior y replicamos de una manera, que en algunos aspectos recuerda las computadoras hechas por el ser humano. Estos estímulos sensoriales nos indican la manera de distinguir las cosas; las cosas se infieren por la manera en la que actúan y la manera en la que están mutuamente dispuestas. Pero puesto que nuestro cerebros son como computadoras de un tipo particular, la información que recibimos se elabora de una manera particular.
En algunos campos, los mecanismos receptores del cerebro son definitivamente digitales y binarios, aptos sólo de réplicas afirmativas o negativas.
El punto esencial es el siguiente; con objeto de que el cerebro interprete un estímulo externo recibido a través de los ojos o los oídos, es preciso que en primer lugar discrimine. Sólo después comienza el proceso orgánico de interpretación.
Realmente, los procesos orgánicos electroquímicos del cerebro podrían ser discriminaciones por analogía, más que digitales.
La educación es el proceso orgánico por el que el computador humano es programado para manejar los datos.
Los hombres son máquinas. Lo primero es desprendernos de la idea, según la cual el concepto de máquina sólo es apropiado para describir piezas artificiales de aparatos inorgánicos. Lo que cuenta en una máquina es su manera de actuar y lo que hace. Podemos hacer estas preguntas sobre los procesos orgánicos e incluso sobre las instituciones sociales. Tengo que entender las diferencias que existen entre las máquinas totalmente consistentes y las que no lo son del todo. Compartir los presupuestos culturales queda lejos de las máquinas hasta la fecha fabricadas. Somos una especie de máquina, pero no un engranaje de relojería.
Testori
La puntualidad de un hecho maquinal.
Mialaret
Ergonomía. Conjunto de investigaciones y aplicaciones disciplinarias, que apuntan a definir y a poner en práctica las reglas que gobiernan la adaptación recíproca de los componentes de los sistemas hombres-máquinas. La psicología experimental y la fisiología constituyen las disciplinas de este conjunto.
Burgess
Simple maniquí de pijama a rayas sobre una dura cama, con una ridícula redecilla de electrodos en su cabeza, sintiéndose una máquina.
Esencia de la mano, una máquina divina, que ha hecho más dichosas nuestras vidas.
Máquina olfatoria.
Por definición el ser humano está dotado de libre albedrío y puede escoger el bien y el mal. Si sólo puede actuar bien o mal, de hecho será un juguete mecánico al que darán cuerda.
(La naranja mecánica)
Abbagnano
Acción refleja. Una réplica mecánica (involuntaria), uniforme y adecuada del organismo, a un estímulo externo o interno al organismo. El arco reflejo se distingue del reflejo, porque es el dispositivo anatómico-fisiológico destinado a poner en acción el reflejo. Tal dispositivo está formado por el nervio aferente o centrípeto, que sufre el estímulo, por el nervio eferente o centrífugo, que produce el movimiento y por una conexión entre estos dos nervios, establecida en las células nerviosas centrales. Noción elaborada por la fisiología del siglo XVIII, esquema explicativo causal de la vida psíquica. Al comienzo, de los mecanismos involuntarios sólo (instintos, emociones) y después, por los de las actividades superiores. Todo lo que puede ser conducido de la vida psíquica a la acción refleja puede ser explicado causalmente a partir del estímulo físico, que pone en movimiento el arco reflejo. Dada la uniformidad de tal acción, es previsible a partir del estímulo, lo que significa que está causalmente determinada por el estímulo. La acción refleja es el mecanismo, mediante el cual la causalidad física se inserta en la causalidad natural. Atendiendo a la dirección atomista de la psicología, se ha pretendido resolver los reflejos complejos en reflejos simples, dependientes de circuitos nerviosos elementales. Doctrina de los reflejos condicionados de Pavlov, sobre pruebas experimentales, 1903. La actividad excitadora del estímulo que habitualmente lo produce (estímulo incondicionado) es asumida por un estímulo artificial (estímulo condicionado) con el que el primero ha sido asociado. Explicación del comportamiento humano simbólico, dirigido por señales o símbolos. Todo reflejo que entra en la composición de un reflejo condicionado es un mecanismo simple e infalible, realizado por un determinado circuito anatómico. Teoría clásica del acto reflejo, de la explicación causal de la acción refleja.
Pascal. La máquina, el autómata que está en el seer humano. Embrutecer.
La noción de cuerpo se identifica con la de cosa. La separación instituida por Descartes entre alma y cuerpo, como entre dos sustancias diferentes, tuvo como consecuencia establecer la independencia del cuerpo con respecto al alma. El reconocimiento de que son dos sustancias independientes implica que el calor y los movimientos que hay en nosotros, pertenecen sólo al cuerpo, ya que no dependen de la reflexión. El cuerpo aparece como una máquina, que camina propiamente. Tesis metodológica, que prescribe la dirección y los instrumentos de las investigaciones dirigidas a la realidad del cuerpo.
El materialismo psicofísico admite la dependencia causal entre los fenómenos psíquicos y los fisiológicos. Dependencia causal de la actividad anímica humana de la materia, del organismo, respecto del sistema nervioso o del cerebro. Una forma de esta tesis es una concepción del hombre máquina, usada por La Mettrie, 1748, David Hartley, "Observations of Man", 1749 y Joseph Priestley, "Disquisitions Relating to Matter and Spirit", 1777. Holbach, Pierre Cabanis, "Rapports du physique et du moral de l´homme", 1802, Karl Vogt, 1854, Taine, Huxley, Clifford, Ribot.
A partir de Aristóteles, el concepto de finalidad ha seguido siendo el fundamento de la noción de organismo y sigue cuando, con Descartes, se comenzó a estimar el organismo como una máquina. Un reloj o una máquina no existen sin finalidad y, equiparando el organismo a una máquina, Descartes se proponía presentar la tesis de que la estructura finalista del organismo depende de la variedad y coordinación de las partes, de la organización. Kant fue el primero en distinguir la finalidad de un autómata o de una máquina, de la del organismo. Las partes de un organismo, causa y efecto una con respecto a otra y a la totalidad del organismo. El organismo no posee la simple fuerza motriz, como la máquina; tiene también una fuerza formadora, que se comunica a las materias que no la tienen y a las que puede organizar; fuerza formadora, que se propaga y que no puede ser explicada con la facultad del movimiento sólo. Aclara el finalismo intrínseco del organismo y hace inútil el finalismo total de la naturaleza. Lo que a partir de Kant se ha denominado finalidad intrínseca del organismo, no ha sido puesto en duda ni siquiera por los que concebían el organismo como una máquina. Los biólogos tienden a ponerse fuera de la antítesis entre mecanismo y finalismo.
Cuando con Descartes y Hobbes se puso de manifiesto la concepción mecánica de la vida y se comenzó a comparar el ser humano y el organismo viviente con una máquina bien diseñada, el concepto de la vida no se transformó, ya que la hipótesis mecanicista les fue sugerida a los filósofos por la creencia en que los autómatas pueden moverse per se. Lo que se negaba era la identidad entre alma y vida. Se examinaba posible que la materia corpórea, en determinadas formas orgánicas, estuviera en situación de moverse o desarrollarse propiamente. La disputa entre vitalismo y mecanicismo versa justo en ese punto. El mecanicismo afirma que la vida se debe a una organización físico-química de la materia corpórea; el vitalismo, que depende de una ley, el archeus de Helmont, la naturaleza plástica de Cudworth, los dominantes de Reinke, la entelequia de Driesch, el élan vital de Bergson.
Reducción. La explicación de los fenómenos sujetos a leyes mejor establecidas o precisas de otra especie de fenómenos. Como la que explica los fenómenos orgánicos sujetos a las leyes de los fenómenos físicos y estos a las leyes de los fenómenos mecánicos.
Los fenómenos que la ciencia aprecia propios de la vida, el metabolismo, la plasticidad, la regeneración, la reproducción son fenómenos con los cuales el carácter de autorregulación es evidente. Totalidad, ciclicidad, autonomía, selectividad.
Los fenómenos que la ciencia aprecia propios de la vida, el metabolismo, la plasticidad, la regeneración, la reproducción son fenómenos con los cuales el carácter de autorregulación es evidente. Totalidad, ciclicidad, autonomía, selectividad.
Sinergia. Coordinación de diferentes facultades o fuerzas o acción combinada de diferentes factores. Se aplica a la cooperación de los órganos en un cuerpo viviente o al reforzarse recíprocamente de la acción de los medicamentos.
Leibniz. Según la doctrina de la armonía preestablecida, el cuerpo orgánico de los animales o el del ser humano es una especie de máquina divina o de autómata natural cuyas manifestaciones no son influidas por los actos anímicos.
Nooteboom
Se transformaron como dos máquinas de placer perfectas.
Ver al ser humano como una planta con un sistema radicular. De igual manera que las ramificaciones de las raíces absorben las sustancias nutritivas de la tierra, las vellosidades intestinales absorben los nutrientes de la papilla elaborada por el aparato digestivo y los transmiten a la sangre con las células del organismo.
Bernhard
El mecanismo de percepción.
El ánimo encajado al insoportable tornillo de una noria de enseñar que presentaba falsamente como menester vital la historia como materia muerta. El instituto no era más que una catastrófica máquina mutiladora del ánimo.
El mecanismo del recuerdo.
Transformar en una máquina de aprender y de reflexionar.
¿Soy una pieza o una víctima de la máquina de la existencia que gira cada vez más aprisa, fracturando y triturando cuanto hay?
El mecanismo de enfermedad y de muerte.
Había desarrollado un mecanismo de percepción que me enseñaba.
Repetir mecánicamente para animar.
Un hijo de la maquinación, un hijo del diablo.
Alguien que se asustaba, daba la vuelta, siempre igual mecanismo.
Fabricar un mecanismo para engendrar tranquilidad interior a partir de la tranquilidad exterior.
La coyuntura ideal, la construcción ideal del mecanismo de la repulsión.
Un método didáctico fatigoso y desesperado, la utilización de la razón como instrumento quirúrgico ante la materia histórica y natural, que de otra manera se disolvía irremediablemente, se desmenuzaba irremisiblemente.
Un mecanismo corriente de ejercicio.
La cuestión de la arquitectura desempeñaba el papel más subordinado; al espectador se le ofrecía una atmósfera impregnada de la locura del progreso y por consiguiente de la locura de las máquinas, con la que adondequiera que se fuese, el campo o la ciudad, encontraba idénticas condiciones. Todos pasábamos por un proceso orgánico, de mezcla social, a cuyo término el ser humano calificado salía con la calidad de monstruo, de máquina.
La costumbre del mecanismo de las costumbres, la costumbre de lo familiar y congénito.
Encerrado dentro del mecanismo del comportamiento.
El mecanismo de destrucción.
Fast
Máquina pulmón-corazón.
Yevtushenko
Pulsar con pericia los resortes del miedo.
Leibniz. Según la doctrina de la armonía preestablecida, el cuerpo orgánico de los animales o el del ser humano es una especie de máquina divina o de autómata natural cuyas manifestaciones no son influidas por los actos anímicos.
Nooteboom
Se transformaron como dos máquinas de placer perfectas.
Ver al ser humano como una planta con un sistema radicular. De igual manera que las ramificaciones de las raíces absorben las sustancias nutritivas de la tierra, las vellosidades intestinales absorben los nutrientes de la papilla elaborada por el aparato digestivo y los transmiten a la sangre con las células del organismo.
Bernhard
El mecanismo de percepción.
El ánimo encajado al insoportable tornillo de una noria de enseñar que presentaba falsamente como menester vital la historia como materia muerta. El instituto no era más que una catastrófica máquina mutiladora del ánimo.
El mecanismo del recuerdo.
Transformar en una máquina de aprender y de reflexionar.
¿Soy una pieza o una víctima de la máquina de la existencia que gira cada vez más aprisa, fracturando y triturando cuanto hay?
El mecanismo de enfermedad y de muerte.
Había desarrollado un mecanismo de percepción que me enseñaba.
Repetir mecánicamente para animar.
Un hijo de la maquinación, un hijo del diablo.
Alguien que se asustaba, daba la vuelta, siempre igual mecanismo.
Fabricar un mecanismo para engendrar tranquilidad interior a partir de la tranquilidad exterior.
La coyuntura ideal, la construcción ideal del mecanismo de la repulsión.
Un método didáctico fatigoso y desesperado, la utilización de la razón como instrumento quirúrgico ante la materia histórica y natural, que de otra manera se disolvía irremediablemente, se desmenuzaba irremisiblemente.
Un mecanismo corriente de ejercicio.
La cuestión de la arquitectura desempeñaba el papel más subordinado; al espectador se le ofrecía una atmósfera impregnada de la locura del progreso y por consiguiente de la locura de las máquinas, con la que adondequiera que se fuese, el campo o la ciudad, encontraba idénticas condiciones. Todos pasábamos por un proceso orgánico, de mezcla social, a cuyo término el ser humano calificado salía con la calidad de monstruo, de máquina.
La costumbre del mecanismo de las costumbres, la costumbre de lo familiar y congénito.
Encerrado dentro del mecanismo del comportamiento.
El mecanismo de destrucción.
Fast
Máquina pulmón-corazón.
Yevtushenko
Pulsar con pericia los resortes del miedo.
Laing
Subsiste la tendencia a traducir nuestra experiencia personal del otro cuanto persona a una cuenta y razón despersonalizada si utilizamos una analogía con la máquina como si empleamos una analogía biológica para nuestra explicación.
La autoconciencia es un tipo de radar, un mecanismo para escudriñar.
Pacaut
El hombre-tubo-digestivo y máquina de compra-venta y circulación u hombre-numero no son más que abstracciones fuera de la realidad.
Nagel
Para las delimitaciones del tema de las ciencias sociales se afirma que su estudio presupone la familiaridad con las motivaciones y otras cuestiones psicológicas que constituyen los resortes de la conducta humana intencional y con las finalidades y los valores cuyo logro es una finalidad explícita o implícita de tal conducta.
Solinas
La familia del colono, del campesino, debe adaptarse a una disgregación fatal. Es una máquina de producir actividad y, por tanto, la riqueza de otros.
Noack
Bergson. No es posible estimar al cerebro orgánico como origen y causa de la autoconciencia, ya que es el órgano conmutador de los estímulos y el movimiento. El cuerpo posee una autoconciencia mecánico-motora, que repite las ocupaciones transformadas en automáticas; la memoria pura, iluminada, retiene las imágenes del recuerdo en cuanto imágenes de lo ya experimentado vivencialmente. En consecuencia, no se puede hablar de una predeterminación de la vida anímico-intelectual, ya que se produce siempre algo nuevo y espontáneo.
Enzensberger
Soy una máquina condenada a deglutir libros y más libros, para más tarde deponerlos como abono en el estercolero de la Historia.
Page
El cerebro mecánico e imperfecto no sabe de emociones.
Vonnegut
La columna vertebral, el centro del tubo de muchas conexiones importantes.
Roncar como una motosierra.
Las criaturas y plantas del universo son máquinas.
Los terrícolas se sienten ofendidos ante la idea de ser máquinas.
Martin
Simbiosis hombre-máquina, nueva forma de reflexionar, parte máquina, parte humana. Una de las ventajas de usar una pantalla de rayos catódicos para la conversación hombre-máquina es que la réplica puede hacerse en forma rápida. Se estima mejor usar una pantalla de despliegue o un teléfono, para la conversación con la máquina.
Goudot-Perrot
La memoria de los organismos vivos superiores, y en particular la del ser humano, puede acumular un numero incomparablemente grande de experiencia. Sin embargo, los adelantos técnicos realizados, como las máquinas electrónicas, ayudan enormemente a entender los mecanismos que rigen los fenómenos biológicos y fisiológicos.
Un organismo vivo recibe la información, la asimila a su energía y la transmite a sus órganos ejecutores. Recibe informaciones que sus órganos sensoriales traducen, según el código nervioso; los centros nerviosos de su cerebro coordinan estas informaciones y las dirigen hacia los músculos que han de actuar.
Hay una entrada de la información (los órganos sensoriales) y una salida (los músculos).
Cuando la salida (la acción efectuada) provoca el efecto de aumentar la entrada (fuente de información o energía), se produce una aceleración. Entonces hay retroacción positiva. Los anglosajones utilizan el término feed back, cuya traducción literal es alimentación hacia atrás, realimentación. La retroacción positiva provoca una aceleración del movimiento. Es el efecto denominado runaway, que se traduce por aceleración y que expresa que la causa del fenómeno es influida por el efecto que provoca y el sistema no puede, de esta forma, alcanzar un equilibrio y tiene la tendencia a acelerarse.
Cuando la salida provoca una amortiguación de la entrada, el fenómeno que tiende a producirse es de signo opuesto. Tiene lugar una retroacción negativa.
Es preciso que, sin que el ADN salga del núcleo, el Código sea transmitido (para que los organitos realicen las disposiciones) hasta el citoplasma, ya que representan el complejo industrial que realiza dichas acciones.
Para recurrir a una imagen de organización industrial podemos denotar, que cada ganglio lateral representa la dirección de una empresa y que los centros medulares representan la alta dirección del complejo industrial, que controla la vida vegetativa.
El ganglio oftálmico regula la abertura del iris, que actúa como el obturador de un aparato fotográfico.
Actuación de la médula espinal como relé. La médula está perfectamente situada, ocupando el interior de la columna vertebral, para realizar la distribución de las informaciones, procedentes de los centros, hacia cada uno de los órganos ejecutores. Igualmente puede centralizar las informaciones que proceden de los órganos sensoriales para transmitirlas hacia los centros superiores del cerebro. Constituye exactamente lo que en términos electrónicos se denomina dispatching.
Racotta
Por complicados mecanismos hormonales y nerviosos la tasa de la glucosa del plasma se mantiene, lo cual se logra, después de haber comido, por la penetración de la glucosa dentro de los tejidos y su almacenamiento como glucógeno.
Crichton
Cerebro. Máquina precisa y perita, pero caprichosa.
Maillet
El músculo es una máquina que transforma la energía química por energía mecánica. Dos sustancias de alto poder energético (debido a sus enlaces fosfato) suministran la energía precisa para la reducción; el ATP (adenosintrifosfato) y la fosfocreatina.
Losee
Whewell. Dado que la finalidad de la fisiología representa la verdad respecto de los poderes vitales, se pueden excluir las interpretaciones fundadas exclusivamente en reglas mecánicas o químicas.
Grenville
W. B. Cannon, "The Wisdom of the Body", 1932. Homeostasis. El término describe los mecanismos regulatorios que contribuyen a mantener condiciones internas fijas frente a alteraciones físicas y químicas fuera del cuerpo.
Fox Keller
Barbara McClintock mantiene la opinión de que la mente actúa igual que una computadora integrando y procesando datos muy complejos.
E. Vilar
El robot apreciado más íntegro de la tierra; el ser humano masculino.
Barraud
La experiencia psico-biológica aporta datos nuevos en lo concerniente a la dependencia de la sensación, de la percepción, de la memoria y de la actividad cerebral.
Frings
El transporte en sistemas vasculares -tubos especiales que contienen fluido y que poseen un órgano propulsor- es característico de los animales grandes. El sistema circulatorio de los vertebrados se puede tomar como tipo de un sistema vascular desarrollado. En este caso, el órgano propulsor es el corazón, una estructura muy muscular situada en la región torácica. El corazón de los vertebrados tiene dos cámaras, con válvulas que permiten que la sangre fluya sólo en un sentido. El corazón, por tanto, actúa como una bomba.
Los órganos internos que están controlados por el sistema nervioso autónomo reciben fibras de las divisiones parasimpáticas, como también de la simpática. En general, una acelera y la otra inhibe las acciones del órgano. Actuando una frente la otra, como el regulador de velocidad de un motor, mantienen los órganos internos a ritmos de operación razonablemente constantes.
Un fenómeno tal como la consciencia en el ser humano se origina a partir de la red compleja de canalización de la información.
Muerte celular y somática. El organismo viviente se compara con un computador, que tiene un programa de tiempo limitado y al que se permite actuar más allá de ese límite de tiempo. Sin un programa apropiado, el computador puede meramente repetir el programa previo, con numeros mayores de errores, que no son corregibles, hasta que el programa, finalmente, llega a no tener sentido alguno.
El ser humano puede digerir industrialmente las plantas fuera de su cuerpo, produciendo concentrados de energía, que puede usar.
La célula es como una fábrica viviente donde las enzimas y los mensajeros químicos están organizados con cerrada proximidad unos a otros para llevar a cabo series elaboradas específicas con gran velocidad y eficiencia.
James
A menos que sea integrado, el adulto cumple sólo como una máquina de procesar datos. Una máquina insensible como directivo de la personalidad crearía una personalidad inadecuada. Una máquina no posee un sistema ético de valores ni aptitud emocional. No puede transformarse sin programarse. Por consiguiente, es el Adulto integrado el que posee sentimientos y ética Adultos, pericias y aptitudes técnicas.
Herbert
El cuerpo humano es una máquina, un sistema de elementos químicos orgánicos, de conductos de fluidos, de impulsos eléctricos.
Page
El cerebro mecánico e imperfecto no conoce las emociones.
Sanders
Tornillos, sierras, escoplos, pinzas y martillos para la reparación del esqueleto humano.
Yo buscaba maquinaciones donde solo existía un caso fortuito.
Mendel-Vogt
La fuente del aparato psíquico y de las representaciones psíquicas conscientes e inconscientes hay que buscarla en el terreno del equipo nemofisiológico humano, y las formas de organización y representaciones psíquicas en la existencia social. El ser humano es el punto de encuentro entre el equipo neurofisiológico y la existencia social.
Bower
La producción del idioma como cualquier otro acto motor depende de un patrono de descargas cerebrales. La más importante de las áreas cerebrales se halla situada al lado izquierdo del cerebro, el habitualmente dominante.
Thomae-Feger
Jung describe el fenómeno de la simbolización como la máquina psíquica que transforma energía.
Chaisson
El cerebro es el centro distribuidor de todo el comportamiento.
Las células nerviosas transfieren señales dentro de nuestros cerebros, mandando latir a nuestros corazones, bombear a nuestros pulmones. El sistema nervioso del cuerpo, del cual el cerebro es una parte esencial, controla la actividad mental y física.
En el lóbulo occipital vemos imágenes reflejadas en la parte posterior de nuestro cerebro. En nuestro cerebelo se coordina el movimiento corporal.
El lóbulo frontal detrás de la frente y el lóbulo temporal detrás de cada oreja, son las regiones cerebrales asociadas con el habla, la perspicacia, la curiosidad y otras cualidades del comportamiento.
Puzo
Una breve carcajada maquinal.
Disparar timbres de alarma al cerebro.
Se había disparado un timbre de alarma dentro de su cerebro.
Mendel-Vogt
La fuente del aparato psíquico y de las representaciones psíquicas conscientes e inconscientes hay que buscarla en el terreno del equipo nemofisiológico humano, y las formas de organización y representaciones psíquicas en la existencia social. El ser humano es el punto de encuentro entre el equipo neurofisiológico y la existencia social.
Bower
La producción del idioma como cualquier otro acto motor depende de un patrono de descargas cerebrales. La más importante de las áreas cerebrales se halla situada al lado izquierdo del cerebro, el habitualmente dominante.
Thomae-Feger
Jung describe el fenómeno de la simbolización como la máquina psíquica que transforma energía.
Chaisson
El cerebro es el centro distribuidor de todo el comportamiento.
Las células nerviosas transfieren señales dentro de nuestros cerebros, mandando latir a nuestros corazones, bombear a nuestros pulmones. El sistema nervioso del cuerpo, del cual el cerebro es una parte esencial, controla la actividad mental y física.
En el lóbulo occipital vemos imágenes reflejadas en la parte posterior de nuestro cerebro. En nuestro cerebelo se coordina el movimiento corporal.
El lóbulo frontal detrás de la frente y el lóbulo temporal detrás de cada oreja, son las regiones cerebrales asociadas con el habla, la perspicacia, la curiosidad y otras cualidades del comportamiento.
Puzo
Una breve carcajada maquinal.
Disparar timbres de alarma al cerebro.
Se había disparado un timbre de alarma dentro de su cerebro.
King
Una especie de retorcimiento del tejido cortical del centro del cráneo. Esas cortinillas regían las acciones involuntarias, respirar, los latidos cardíacos, el organismo. Una especie de tejido cerebral con cuerdas. El resto de la cabeza no estaba relleno de otra cosa que de un fluido cerebroespinal.
Saltar el fulcro psicológico con el que se equilibra la obsesión.
Los codos subiendo y bajando como pistones al aire estancado de la habitación de enfermo.
Mackal
Hablaremos de un mecanismo instintivo en la mente primitiva de la especie humana. Es este mecanismo instintivo lo que se puede igualar a un proceso orgánico fisiológico real. Lo que produce la irracionalidad, el odio y la crueldad hacia los demás, debe ser odio a alguien que se aparte de nuestro marco de referencia psíquico. El síndrome extravertido se conecta con el mecanismo de ataque, que está modulado por el mecanismo de la noradrenalina en el diencéfalo, mientras que el síndrome introvertido se conecta con el mecanismo de huida, que está modulado por el mecanismo de la adrenalina en el sistema nervioso periférico (o autónomo).
El hipotálamo es el enclave de las emociones y de la actividad instintiva. Las hormonas esteroides producidas por la corteza suprarrenal y los órganos sexuales actúan sobre el hipotálamo. Es posible que varios esteroides, tales como los glucocorticoides o esteroides sexuales, actúen en realidad como sustancias transmisoras en el diencéfalo. Los esteroides se mantienen en el diencéfalo, en las partes anterior y posterior del hipotálamo, la neurohipófisis y el hipocampo. La glándula pituitaria libera una hormona especial, que activa las zonas que están entre el tegmento y el hipotálamo, dando lugar al transporte activo de sustancias al órgano, en el cual están los esteroides, que producen un tipo de pautas innatas de conducta.
Jennings
Cumplir mecánicamente las formalidades.
Hamburger
Veinte átomos hacen el cuerpo del ser humano, cuatro de los cuales -nitrógeno, carbono, hidrógeno y oxígeno- forman el 99% de su materia, asociados a otros 16 menos abundantes, pero no menos esenciales para el complejo juego químico de la vida.
Swift
Horror puritano ante cualquier acontecimiento que demuestre que el comportamiento humano no está regulado exactamente como el de las máquinas.
Schaffer
Lashley. Probablemente sean los osciladores autónomos del sistema nervioso central, los mecanismos responsables de la regulación temporal de los micro-ritmos, que se manifiestan en la conducta motriz. Producen en los miembros de la especie unas distribuciones secuenciales semejantes en las unidades de esta conducta. Como los ritmos biológicos, están abiertos a la influencia externa.
Robinson
Los peligros que amenazan el confort del ser humano, su sustento o su vida, son desórdenes de su actividad fisiológica.
Eccles, en 1970, señaló que una máquina obedece las leyes de la Física y la Química, pero no son suficientes para explicar una máquina diseñada para su particular objeto. Aludiendo a Polany, señala que la mera existencia en los seres vivos de actividades similares a las de las máquinas, mecanismos vivientes reducidos a la física y a la química, no son suficientes para explicar la complejidad del ser vivo.
Los seres vivos son sistemas abiertos, que sólo pueden mantenerse por asimilación de materia procedente del exterior y por un gasto de energía. Las células deben tener un aporte de energía mientras estén vivas, incluso en reposo, cuando no realizan ninguna actividad especial; de igual forma, el aporte de combustible y de materias primas ha de ser ininterrumpido y el aporte de oxígeno, ya que la energía se obtiene de las oxidaciones.
La Fisiología abarca el estudio de los mecanismos, mediante los cuales se garantiza el suministro de oxígeno, combustibles y materias primas.
Cuando el entorno de un ser humano es más caliente que su cuerpo, gana calor por conducción, convección y radiación. Este calor y el que se produce en su cuerpo puede ser eliminado por evaporación, impidiendo que su temperatura se eleve. Para este fin puede llegar a perder entre 15 y 20 litros al día por efectos de la sudoración.
El control central depende de tres sistemas coordinadores e integradores; el sistema nervioso, el sistema endocrino y el sistema circulatorio.
El Sistema Nervioso Central, formado por el cerebro y la médula espinal, está unido a las regiones del cuerpo por fibras nerviosas aferentes, que llevan información desde los receptores hasta la médula y el cerebro, y por fibras nerviosas eferentes, que llevan instrucciones a los efectores periféricos. El SNC controla los músculos esqueléticos a través de los nervios eferentes motores, los cuales tienen sus cuerpos celulares dentro de la médula o del tronco cerebral. Conecta los músculos con el cerebro y los órganos sensoriales especiales, dando lugar a, 1) un comportamiento consciente; la actividad de las neuronas del cerebro proporciona información consciente respecto del cuerpo y su ambiente; podemos evolucionar modificando el ambiente o actuar para adaptarnos; 2) acciones reflejas, rápidas y automáticas, que producen los ajustes precisos, mediante los músculos esqueléticos. Sherrington llamó reflejos a estos actos, porque venían determinados por un estímulo, que excitaba los efectores, de igual forma que se producen los ecos o las reflexiones en un espejo.
Difusión en sistemas de membranas. Ósmosis y Presión Osmótica. Las barreras mecánicas o físicas insertan complicaciones, debido a la referencia del transporte a través de la pared capilar y de las membranas celulares. El tipo simple de barrera es un tamiz, una lámina fina con agujeros de diámetros grandes comparados con los moleculares.
Equilibrio de Starling. Idea del control automático que existe, para mantener el volumen sanguíneo.
Grenville
Idea del fisiólogo sueco Holger Hyden. La memoria se establece por un incremento de la cantidad de ácido ribonucleico (RNA) de las células nerviosas y por transformaciones de la configuración o secuencia del ácido.
Lapierre
Era evidente que los dedos de aquella vieja india con sari de viuda habían vuelto a hacer marchar el motor. Habían despertado el sistema nervioso, le habían obligado a lanzar sus efluvios.
Stern
Herófilo identificó como nervios los ligamentos que van del cerebro a los ojos y los oídos, las manos y los pies y los demás puntos periféricos del cuerpo y que los empíricos definían como venas más estrechas de índole indeterminada. Los nervios eran los vehículos de nuestras sensaciones y los instrumentos de nuestros movimientos.
Potter
Un pesar algo más explicable le recorrió las entrañas como un sacacorchos de dolor.
Mackal
Hablaremos de un mecanismo instintivo en la mente primitiva de la especie humana. Es este mecanismo instintivo lo que se puede igualar a un proceso orgánico fisiológico real. Lo que produce la irracionalidad, el odio y la crueldad hacia los demás, debe ser odio a alguien que se aparte de nuestro marco de referencia psíquico. El síndrome extravertido se conecta con el mecanismo de ataque, que está modulado por el mecanismo de la noradrenalina en el diencéfalo, mientras que el síndrome introvertido se conecta con el mecanismo de huida, que está modulado por el mecanismo de la adrenalina en el sistema nervioso periférico (o autónomo).
El hipotálamo es el enclave de las emociones y de la actividad instintiva. Las hormonas esteroides producidas por la corteza suprarrenal y los órganos sexuales actúan sobre el hipotálamo. Es posible que varios esteroides, tales como los glucocorticoides o esteroides sexuales, actúen en realidad como sustancias transmisoras en el diencéfalo. Los esteroides se mantienen en el diencéfalo, en las partes anterior y posterior del hipotálamo, la neurohipófisis y el hipocampo. La glándula pituitaria libera una hormona especial, que activa las zonas que están entre el tegmento y el hipotálamo, dando lugar al transporte activo de sustancias al órgano, en el cual están los esteroides, que producen un tipo de pautas innatas de conducta.
Jennings
Cumplir mecánicamente las formalidades.
Hamburger
Veinte átomos hacen el cuerpo del ser humano, cuatro de los cuales -nitrógeno, carbono, hidrógeno y oxígeno- forman el 99% de su materia, asociados a otros 16 menos abundantes, pero no menos esenciales para el complejo juego químico de la vida.
Swift
Horror puritano ante cualquier acontecimiento que demuestre que el comportamiento humano no está regulado exactamente como el de las máquinas.
Schaffer
Lashley. Probablemente sean los osciladores autónomos del sistema nervioso central, los mecanismos responsables de la regulación temporal de los micro-ritmos, que se manifiestan en la conducta motriz. Producen en los miembros de la especie unas distribuciones secuenciales semejantes en las unidades de esta conducta. Como los ritmos biológicos, están abiertos a la influencia externa.
Robinson
Los peligros que amenazan el confort del ser humano, su sustento o su vida, son desórdenes de su actividad fisiológica.
Eccles, en 1970, señaló que una máquina obedece las leyes de la Física y la Química, pero no son suficientes para explicar una máquina diseñada para su particular objeto. Aludiendo a Polany, señala que la mera existencia en los seres vivos de actividades similares a las de las máquinas, mecanismos vivientes reducidos a la física y a la química, no son suficientes para explicar la complejidad del ser vivo.
Los seres vivos son sistemas abiertos, que sólo pueden mantenerse por asimilación de materia procedente del exterior y por un gasto de energía. Las células deben tener un aporte de energía mientras estén vivas, incluso en reposo, cuando no realizan ninguna actividad especial; de igual forma, el aporte de combustible y de materias primas ha de ser ininterrumpido y el aporte de oxígeno, ya que la energía se obtiene de las oxidaciones.
La Fisiología abarca el estudio de los mecanismos, mediante los cuales se garantiza el suministro de oxígeno, combustibles y materias primas.
Cuando el entorno de un ser humano es más caliente que su cuerpo, gana calor por conducción, convección y radiación. Este calor y el que se produce en su cuerpo puede ser eliminado por evaporación, impidiendo que su temperatura se eleve. Para este fin puede llegar a perder entre 15 y 20 litros al día por efectos de la sudoración.
El control central depende de tres sistemas coordinadores e integradores; el sistema nervioso, el sistema endocrino y el sistema circulatorio.
El Sistema Nervioso Central, formado por el cerebro y la médula espinal, está unido a las regiones del cuerpo por fibras nerviosas aferentes, que llevan información desde los receptores hasta la médula y el cerebro, y por fibras nerviosas eferentes, que llevan instrucciones a los efectores periféricos. El SNC controla los músculos esqueléticos a través de los nervios eferentes motores, los cuales tienen sus cuerpos celulares dentro de la médula o del tronco cerebral. Conecta los músculos con el cerebro y los órganos sensoriales especiales, dando lugar a, 1) un comportamiento consciente; la actividad de las neuronas del cerebro proporciona información consciente respecto del cuerpo y su ambiente; podemos evolucionar modificando el ambiente o actuar para adaptarnos; 2) acciones reflejas, rápidas y automáticas, que producen los ajustes precisos, mediante los músculos esqueléticos. Sherrington llamó reflejos a estos actos, porque venían determinados por un estímulo, que excitaba los efectores, de igual forma que se producen los ecos o las reflexiones en un espejo.
Difusión en sistemas de membranas. Ósmosis y Presión Osmótica. Las barreras mecánicas o físicas insertan complicaciones, debido a la referencia del transporte a través de la pared capilar y de las membranas celulares. El tipo simple de barrera es un tamiz, una lámina fina con agujeros de diámetros grandes comparados con los moleculares.
Equilibrio de Starling. Idea del control automático que existe, para mantener el volumen sanguíneo.
Grenville
Idea del fisiólogo sueco Holger Hyden. La memoria se establece por un incremento de la cantidad de ácido ribonucleico (RNA) de las células nerviosas y por transformaciones de la configuración o secuencia del ácido.
Lapierre
Era evidente que los dedos de aquella vieja india con sari de viuda habían vuelto a hacer marchar el motor. Habían despertado el sistema nervioso, le habían obligado a lanzar sus efluvios.
Stern
Herófilo identificó como nervios los ligamentos que van del cerebro a los ojos y los oídos, las manos y los pies y los demás puntos periféricos del cuerpo y que los empíricos definían como venas más estrechas de índole indeterminada. Los nervios eran los vehículos de nuestras sensaciones y los instrumentos de nuestros movimientos.
Potter
Un pesar algo más explicable le recorrió las entrañas como un sacacorchos de dolor.
Osborne
El mecanismo de disparo del comportamiento psicopático.
Nori
De uno que ha viajado mucho o que ha estudiado mucho se expresa que tiene la mente abierta.
Maillet
El músculo es una máquina que transforma la energía química como energía mecánica. Dos sustancias de alto poder energético (debido a sus enlaces de fosfato) suministran la energía precisa para la reducción; el ATP (adenosintrifosfato) y la fosfocreatina.
Briley
Martillo rotuliano.
Belsey
La Mettrie (1709-1751). Durante un primer momento sugirió el carácter fisiológico de los procesos orgánicos mentales con la "Historia natural del alma" (1745) y más adelante desarrolló esta doctrina de una forma mecánico-materialista con "El hombre máquina" (1748). Sin embargo, la materia era para él esencialmente activa y sensitiva antes que inerte.
Tyerman
La resiliencia es un concepto tomado de la mecánica, que la define como el aguante de la materia a la rotura por choque o percusión y que se aplica modernamente a la psicología. En este sentido, como la aptitud de un ser humano o de un sistema social, para desarrollarse de forma positiva y salir adelante pese a topar con serias dificultades, ha sido tomado en préstamo por algunas ciencias sociales, como la historia. Más como una aptitud de reanimación, esta resiliencia ha de entenderse como una aptitud de crecimiento.
Tomalin
El núcleo del ser, la máquina creativa que había persistido con su afán de expulsar ideas, visiones y personajes.
Pinker
La explicación de los musculos como diminutos trinquetes.
Cuanto más se desarrolla la fisiología, mayor importancia adquieren las transformaciones incesantes e infinitamente pequeñas, la apreciación de las diferencias dentro de la identidad, y envejece, caduca el punto de vista formal y abstracto de la identidad, según el cual, un ser orgánico debe apreeciarse y utilizarse como sencillamente idéntico.
Todo cuerpo se halla expuesto a influencias mecánicas, físicas y químicas, que lo hacen transformarse y que modifican su identidad. El hecho de que la identidad lleve la diferencia expresada en la proposición, en la que el predicado es distinto del sujeto, donde se contiene en el sujeto o en el predicado algo que el predicado o el sujeto no cubren totalmente. La identidad consigo postula de antemano, como completamente, la diferencia de todo lo demás. La transformación o la superación de la identidad abstracta consigo.
La fisiología es, especialmente, la química del cuerpo vivo, pero abandona también el ser química específica, pues, si de una parte, su campo de acción se restringe, de otra, se eleva a una potencia superior.
Fisiológicamente, el cuerpo humano cuenta con órganos que, en su conjunto, y en algún aspecto, pueden verse como máquinas termodinámicas, mediante las que una cantidad de calor se transforma en movimiento. Pero, incluso suponiendo que se dieran iguales condiciones en los otros órganos del cuerpo, el problema está en saber si una actividad fisiológica realizada, incluso el levantamiento de un cuerpo, puede expresarse totalmente en kilogramos-metro. Desde el momento que, simultáneamente, se efectúa en el cuerpo una actividad interna, que no se manifiesta en la consecuencia. La actividad fisiológica sólo puede llevarse a cabo, mediante transposiciones químicas realizadas en el cuerpo y que dependen también del proceso orgánico de la respiración y de la ejecución del corazón. La relajación muscular produce en los nervios y los músculos modificaciones químicas, que no es posible equiparar a las que sufre el carbón en la máquina de vapor.
Ana Caterina
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