Comte, al delinear los caracteres del futuro sistema sociocrático, dominado y dirigido por una corporación de filósofos positivistas, afirmó que estaría dominado por el sentimiento, más que por la razón, y que correspondería un papel a las mujeres, las cuales representan justo el elemento afectivo del género humano.
Collins
Atractivo femenino, las cuales conforman la gentileza y la docilidad.
Sencillez, falta de afectación, propias de una mujer de alta cuna y excepcional crianza. Se conduce con natural desenvoltura.
Incapacidad femenina de perder de buen grado en el juego.
Coraje que pierden las mujeres ante las contingencias de poca monta, y que rara vez las abandona en los momentos de gran trascendencia.
Abogar por los derechos de la mujer. Libertad de la opinión femenina.
La mujer garantida de su ingenio podrá encararse con un hombre no seguro de su temperamento.
Inmemorial arma del sexo femenino; la persuasión.
Bebel
El sistema de uniones caprichosas demuestra la existencia del derecho materno, gynecocracia.
Según Estrabón, regía entre los lidios y locrios, y se ha mantenido en la isla de Java, entre los hurones, los iroqueses y tribus de África central.
Sólo cuando Roma se hizo grande y poderosa y el patricio romano ensanchó su fortuna, se modificó gradualmente la situación y reclamaron las mujeres mayor libertad, si no desde el punto de vista legal, al menos en el social. La mujer obtuvo el derecho de heredar, pero siempre se la consideró menor de edad; no pudo disponer de nada sin permiso de su tutor. Mientras vivía, el padre mantenía la tutela de la hija, aunque estuviese casada, o la traspasaba a un tutor por él designado.
El fondo de la educación moral, respecto a la mujer, se dirige a aumentar la intensidad de sus facultades sensitivas, darle una cultura completamente, de forma y de ingenio, que excita en alto grado su sensibilidad y fantasía, con elementos como la música, la poesía y las bellas letras. Este sistema es el más disparatado y malsano que pueda seguirse. Lo que precisan nuestras mujeres es una buena dosis de razón sólida y saber reflexionar y discurrir justo; rebosar valor físico y cultivar el músculo y el glóbulo sanguíneo; poseer la ciencia del mundo, de los hombres y de las fuerzas de la Naturaleza.
Hipertrofia de la vida intelectual.
La prosa de los menesteres caseros.
La joven casada, alegre y radiante con el tocado simbólico de la corona de azahar.
Hacedoras de ángeles. Las mujeres que propician el aborto.
Además de diferir el peso y el volumen del cerebro bastante menos en los pueblos salvajes, que en los nuestros decadentes civilizados modernos, las mujeres no son inferiores a los hombres, sino muy poco, casi nada, en fuerza corporal.
Lo que precisan nuestras mujeres no es una vida de sobreexcitación, sensaciones y ensueños, ni un aumento de su nerviosidad, ni la experiencia de lo bello, ni las agudezas del ingenio. Si la mujer, en vez de ese exceso de sensibilidad, tuviese una buena dosis de razón sólida y supiese reflexionar y discurrir justo; si, en lugar de ser neurótica y tímida en vez de ignorar completamente cómo se vive y tener sólo la forma y la etiqueta de lo bello, la mujer sería más dichosa y el hombre más honrado.
Cuando la Convención proclamó los Derechos del hombre, en 1793, entendieron las mujeres perspicaces, que sólo se trataba del derecho del varón. Olimpia de Gouges, Louise Lacombe, les expusieron los derechos de la mujer, contenidos en diecisiete artículos, fundándolos, el 28 de Brumario -20 de noviembre de 1793-, ante el Ayuntamiento de París. Veinte años después, las mujeres prusianas defendieron el suelo patrio fusil en mano, frente al despotismo de Napoleón.
Eduvigis Dhom ha actuado enérgicamente en sus escritos y se atreve a reclamar para su sexo igualdad de derechos políticos.
En el territorio de Wyoming está implantado el derecho de votar, para la mujer, desde 1869.
Emancipación de la mujer. Fanny Lewal, Matilde Reichardt-Stromberg.
La mujer es una Lucrecia Floriani, a cuyos hijos, fruto del amor, los cría su madre con menos cariño y abnegación, que juicio y discreción.
Según la idea de lo bello, tal cual la tenían los griegos y que hoy se profesa, la mujer debe tener frente estrecha, deprimida, y el hombre frente elevada y espaciosa.
Collins
Atractivo femenino, las cuales conforman la gentileza y la docilidad.
Sencillez, falta de afectación, propias de una mujer de alta cuna y excepcional crianza. Se conduce con natural desenvoltura.
Incapacidad femenina de perder de buen grado en el juego.
Coraje que pierden las mujeres ante las contingencias de poca monta, y que rara vez las abandona en los momentos de gran trascendencia.
Abogar por los derechos de la mujer. Libertad de la opinión femenina.
La mujer garantida de su ingenio podrá encararse con un hombre no seguro de su temperamento.
Inmemorial arma del sexo femenino; la persuasión.
Bebel
El sistema de uniones caprichosas demuestra la existencia del derecho materno, gynecocracia.
Según Estrabón, regía entre los lidios y locrios, y se ha mantenido en la isla de Java, entre los hurones, los iroqueses y tribus de África central.
Sólo cuando Roma se hizo grande y poderosa y el patricio romano ensanchó su fortuna, se modificó gradualmente la situación y reclamaron las mujeres mayor libertad, si no desde el punto de vista legal, al menos en el social. La mujer obtuvo el derecho de heredar, pero siempre se la consideró menor de edad; no pudo disponer de nada sin permiso de su tutor. Mientras vivía, el padre mantenía la tutela de la hija, aunque estuviese casada, o la traspasaba a un tutor por él designado.
El fondo de la educación moral, respecto a la mujer, se dirige a aumentar la intensidad de sus facultades sensitivas, darle una cultura completamente, de forma y de ingenio, que excita en alto grado su sensibilidad y fantasía, con elementos como la música, la poesía y las bellas letras. Este sistema es el más disparatado y malsano que pueda seguirse. Lo que precisan nuestras mujeres es una buena dosis de razón sólida y saber reflexionar y discurrir justo; rebosar valor físico y cultivar el músculo y el glóbulo sanguíneo; poseer la ciencia del mundo, de los hombres y de las fuerzas de la Naturaleza.
Hipertrofia de la vida intelectual.
La prosa de los menesteres caseros.
La joven casada, alegre y radiante con el tocado simbólico de la corona de azahar.
Hacedoras de ángeles. Las mujeres que propician el aborto.
Además de diferir el peso y el volumen del cerebro bastante menos en los pueblos salvajes, que en los nuestros decadentes civilizados modernos, las mujeres no son inferiores a los hombres, sino muy poco, casi nada, en fuerza corporal.
Lo que precisan nuestras mujeres no es una vida de sobreexcitación, sensaciones y ensueños, ni un aumento de su nerviosidad, ni la experiencia de lo bello, ni las agudezas del ingenio. Si la mujer, en vez de ese exceso de sensibilidad, tuviese una buena dosis de razón sólida y supiese reflexionar y discurrir justo; si, en lugar de ser neurótica y tímida en vez de ignorar completamente cómo se vive y tener sólo la forma y la etiqueta de lo bello, la mujer sería más dichosa y el hombre más honrado.
Cuando la Convención proclamó los Derechos del hombre, en 1793, entendieron las mujeres perspicaces, que sólo se trataba del derecho del varón. Olimpia de Gouges, Louise Lacombe, les expusieron los derechos de la mujer, contenidos en diecisiete artículos, fundándolos, el 28 de Brumario -20 de noviembre de 1793-, ante el Ayuntamiento de París. Veinte años después, las mujeres prusianas defendieron el suelo patrio fusil en mano, frente al despotismo de Napoleón.
Eduvigis Dhom ha actuado enérgicamente en sus escritos y se atreve a reclamar para su sexo igualdad de derechos políticos.
En el territorio de Wyoming está implantado el derecho de votar, para la mujer, desde 1869.
Emancipación de la mujer. Fanny Lewal, Matilde Reichardt-Stromberg.
La mujer es una Lucrecia Floriani, a cuyos hijos, fruto del amor, los cría su madre con menos cariño y abnegación, que juicio y discreción.
Según la idea de lo bello, tal cual la tenían los griegos y que hoy se profesa, la mujer debe tener frente estrecha, deprimida, y el hombre frente elevada y espaciosa.
Hegel
Eterna ironía de la femineidad.
Baudelaire
La impermeabilidad femenina.
Eterna ironía de la femineidad.
Baudelaire
La impermeabilidad femenina.
Richter
Las mujeres están muy inclinadas a anteponer sus deseos privados a las razones estatales.
La quietud y pureza de la maternidad.
Una ilustración de la igualdad de los derechos de las mujeres con los de los hombres.
Twain
Un comité de mujeres.
Un comité de mujeres.
Ruskin
El peso del oro empleado este año para los tocadores de las mujeres de Europa.
La cólera es un vicio esencialmente femenino.
Arnold
Jacob Bright (1821-1899) fue abogado del sufragio femenino.
Frances Power Cobbe (1822-1904) fue una teórica feminista y pionera de los derechos de los animales.
Hardy
La mujer según las sucesivas generaciones rara vez se distingue con la acumulación de sus adelantos. Lo que gana de soltera lo pierde al casarse, de suerte que se mueven arriba y abajo de la corriente del desenvolvimiento intelectual como objetos flotantes. Y no por razón de sus defectos intelectuales, sino por las dificultades de educar a los hijos.
Diferencia respecto de las demás mujeres. Terminaba una reflexión antes de disponerse a transmitirla.
Lucina, diosa invocada por las mujeres durante el parto, porque su madre Juno la trajo al mundo sin dolor.
La unica superioridad femenina tolerada por el sexo opuesto es, por lo general, de tipo inconsciente; pero la que se manifiesta a las claras puede devenir grata, en cuanto insinúa para el subordinado posibilidades de captura.
La vestimenta de una mujer forma parte de su apariencia.
Arnold
Jacob Bright (1821-1899) fue abogado del sufragio femenino.
Frances Power Cobbe (1822-1904) fue una teórica feminista y pionera de los derechos de los animales.
Hardy
La mujer según las sucesivas generaciones rara vez se distingue con la acumulación de sus adelantos. Lo que gana de soltera lo pierde al casarse, de suerte que se mueven arriba y abajo de la corriente del desenvolvimiento intelectual como objetos flotantes. Y no por razón de sus defectos intelectuales, sino por las dificultades de educar a los hijos.
Diferencia respecto de las demás mujeres. Terminaba una reflexión antes de disponerse a transmitirla.
Lucina, diosa invocada por las mujeres durante el parto, porque su madre Juno la trajo al mundo sin dolor.
La unica superioridad femenina tolerada por el sexo opuesto es, por lo general, de tipo inconsciente; pero la que se manifiesta a las claras puede devenir grata, en cuanto insinúa para el subordinado posibilidades de captura.
La vestimenta de una mujer forma parte de su apariencia.
La natural timidez del sexo débil.
El momentáneo umbral de la feminidad.
Un bello tejido femenino sutil como la gasa y blanco como la nieve.
Algunas señoras saben defenderse porque leen novelas que hablan del peligro de los hombres.
El encanto que adquiere la mujer cuando se hace parte exterior abandonando ser un simple objeto secundario recluido y sentado al hogar.
Los ojos del afecto maternal.
Las mujeres tienen como principal compañía las formas y las fuerzas de la naturaleza, reservan dentro de sus almas más de la fantasía pagana de sus antepasados que de las sistemáticas impresiones que la religión inculcó más tarde a su raza.
Las mujeres que soportan las humillaciones vuelven a cobrar ánimos y a ver con atracción y afán.
La mujer burlada.
La actitud de un filósofo que estudia un nuevo y atractivo caso de feminidad.
El sentimiento del amor es contagioso sobre todo con las mujeres.
El placer estético, sensual, pagano de la vida de la naturaleza y de la exuberante feminidad.
La movilidad alocada propia de las mujeres habituadas al espacio ilimitado.
El femenil presentimiento del disimulo hizo que desviara la conversación.
No era una mujer madura amenazada con una perspectiva de desencanto, sino una joven de vida sencilla cogida por el amor.
Las mujeres aceptan a título de inevitable y fatal el presentimiento del instante.
El corazón intuitivo de la mujer sabe sus propias amarguras y las del marido.
Las simpatías maternales.
El horrible sarcasmo de aquella ciega bondad maternal.
¿Qué mujer incluso la más fanática cree las promesas y las amenazas de las palabras y a sus hijos ni cuál no daría su teología para la felicidad del hijo amado?
La femenil curiosidad.
Claude Bernard no vaciló de atribuir a la mujer la supremacía del dominio de la sensibilidad física y moral.
Zola
Blandura de mujer clorótica.
Risas claras de mujer.
Desdén habitual propio de una mujer.
Fino y delicado instinto de mujer.
Pasión de la mujer por cuanto significa el gasto y los trapos.
Decuplicando la venta y el lujo, las mujeres venían a convertirse en un terrible agente de gasto; estragaban los hogares, trabajaban al ritmo de locura de la moda, siempre más cara.
Inventor del mecanismo ideado para devorar mujeres.
Aire tranquilo de la hermosa mujer práctica.
Aire firme de mujer reina.
Prudencia de la mujer de mundo, que pone todo su arte en salvar las apariencias.
Lo bueno que se puede hallar en la mujer: valor, alegría y modestia.
Cálculo estudiado de una mujer experta en tácticas de pasión.
Ese miedo loco, que hace palidecer a la mujer cuando se le acerca el varón.
Torcido como una paja por el eterno femenino
Perspicaz mirada de mujer, que no se equivoca.
Autoridad inquieta de una madre.
La tentación aguda, el ataque de locura nacido del deseo, que chiflaba a las mujeres.
Sensibilidad femenina, que le hacía temer la mofa y el martirio.
Zola
Blandura de mujer clorótica.
Risas claras de mujer.
Desdén habitual propio de una mujer.
Fino y delicado instinto de mujer.
Pasión de la mujer por cuanto significa el gasto y los trapos.
Decuplicando la venta y el lujo, las mujeres venían a convertirse en un terrible agente de gasto; estragaban los hogares, trabajaban al ritmo de locura de la moda, siempre más cara.
Inventor del mecanismo ideado para devorar mujeres.
Aire tranquilo de la hermosa mujer práctica.
Aire firme de mujer reina.
Prudencia de la mujer de mundo, que pone todo su arte en salvar las apariencias.
Lo bueno que se puede hallar en la mujer: valor, alegría y modestia.
Cálculo estudiado de una mujer experta en tácticas de pasión.
Ese miedo loco, que hace palidecer a la mujer cuando se le acerca el varón.
Torcido como una paja por el eterno femenino
Perspicaz mirada de mujer, que no se equivoca.
Autoridad inquieta de una madre.
La tentación aguda, el ataque de locura nacido del deseo, que chiflaba a las mujeres.
Sensibilidad femenina, que le hacía temer la mofa y el martirio.
H. James
El sexo más complicado es el femenino.
Bella y graciosa, inteligente y distinguida.
Las mujeres tienen más tacto. Su disposición es más conciliatoria y persuasiva.
Cuanto más encantadora es una mujer, más numerosas son, literalmente, sus actividades sociales.
Era una mujer de pretensiones sutilmente entrelazadas, y sus propósitos no eran nunca fácilmente detectables.
La teoría de los beneficiosos efectos del trato con mujeres inteligentes.
Sobre el tema de las mujeres solía mostrarse reservado; explayarse en detalle era un proceso orgánico vagamente análogo al arrullo de las palomas y el parloteo de los monos, incluso incoherente con una personalidad plenamente desarrollada.
Una viuda ha conseguido los beneficios del matrimonio (libertad y respeto) y se ha librado de los inconvenientes.
Una pobre mujer que está casada con la réplica de papel maché de un reloj.
Agudeza, sutileza, tacto, acertados juicios, exquisitamente organizadas mujeres.
Méritos en el sexo amable.
Bondad, belleza, inteligencia, una buena educación, elegancia personal, todo lo que adorna a una mujer espléndida.
La justicia habitual que todos los asuntos humanos hacen a las mujeres.
Bondad típica de las mujeres.
Las mujeres aman a un hombre que ama.
La mujer londinense contemporánea, francamente moderna, inevitablemente vapuleada, honorablemente libre.
Maravillosa hipocresía de las mujeres.
Círculo de faldas.
No creía en el renacimiento de las mujeres. Creía en su no hundimiento; pero mantenía que era mejor para la sociedad, que no esforzaran mêler les genres.
Ibsen
Es bueno, dulce, pensar que puede existir cerca o lejos de nosotros la verdadera mujer.
Alma apasionada, indomable, para una mujer nada en el mundo está por encima de los deberes del corazón.
Goces maternales y dolores, lágrimas de la maternidad.
Meredith
Sabemos por aquellos que han estudiado a las mujeres sobre el tablero de ajedrez, que saben las trayectorias, o los saltos del marfil y del ébano, que los hombres que andan en boca de todos tienden a ocupar las reflexiones de las mujeres; y ciertamente, podemos admitir el hecho como una de sus jugadas. Pero todo el edificio de nuestra investigación de las mujeres, que nos han enseñado a levantar sobre esta percepción, en un comienzo agudamente, se tambalea al enterarnos de que ocurre igual, en proporción a la cantidad de esfuerzo requerido, con los hombres y sus reflexiones, en el caso de las mujeres que andan en boca de todos. A mí sólo me resta decir, que hay espacios más amplios que los tableros de ajedrez.
Mujeres tiernas y mujeres inteligentes. Su capacidad para preguntar y exigir réplicas rápidas y deslumbrantes; sus requerimientos de sutilezas originales de un tipo distinto al que abastecen al por mayor ciertas publicaciones, que nos martillean el cerebro; sus lecturas variadas; su habilidad para poner a los demás en ridículo, las hacía impresionantes a sus ojos.
Era de esas mujeres maravillosas las cuales, al modo de los generales brillantes, se defienden del asedio del Tiempo con las maniobras más enérgicas.
Era perceptiblemente femenina, por lo menos no era un hombre.
Sarcasmos hirientes a propósito de las mujeres.
Las habilidades, que sientan bien a una mujer rica; la indiferencia por las formas convencionales, que favorece a una mujer de cuna noble.
(El general Ople y lady Camper)
Wilde
La fuerza de las mujeres está precisamente en lo que la psicología no puede explicarnos. La ciencia no puede versar sobre lo irracional. Por eso no tiene porvenir en el mundo. Las mujeres bien vestidas representan lo irracional.
A las mujeres que no han cumplido los treinta no les queda más carrera libre que la política o la filantropía. Y la filantropía se ha transformado en el refugio de las personas que quieren fastidiar al prójimo.
La curiosidad femenina es casi igual de grande como la del varón.
La tribuna de señoras en la Cámara.
El desarrollo del sentido moral en las mujeres es lo que hace del matrimonio una institución desesperada y reducida a un solo aspecto.
Respecto de las mujeres seductoras, el sexo es una provocación y no una defensa.
Las mujeres adoramos al amor, y cuando perdemos nuestra adoración lo perdemos todo.
Las mujeres creen que hacen ideales de los hombres. Unicamente hacen de ellos falsos ídolos.
Una criatura aparte, como las mujeres honradas, inconmovibles en su perfección, fría, austera, inflexible.
Los padres no debían nunca dejarse ver ni oír. Es la unica base conveniente para la vida de familia. Las madres ya es distinto: a las madres las quiere uno siempre.
La vida de una mujer se mueve en un estrecho círculo de emociones.
La mujer americana ejerce un despotismo absoluto, basado en el aplomo femenino y suavizado por el encanto de su sexo.
La divisa de la moda femenina es <<Hay que sufrir para ser bella>>. Pero la del arte y la del sentido común es <<Hay que ser tonto para sufrir>>.
Las mujeres representan el triunfo de la materia sobre la mente.
Terrible memoria de las mujeres. Estancamiento intelectual.
Mujeres. Esfinges sin secretos.
Fontane
Trud, abreviatura de Regentrud, un nombre que, en la costumbre, se aplica a mujeres de aspecto severo y sombrío.
El capricho es uno de los encantos del sexo femenino.
Ese menester profundo de la naturaleza femenina, el charlar.
Cualidades fuertes femeninas: la obstinación y el gusto por adivinar.
Derecho femenino a la curiosidad.
Carácter dócil, ideal femenino.
Las vanidades femeninas, según el inicio del <<yo más>>, pueden multiplicarse hasta lo monstruoso.
Disfrutaba de su papel de confidente, equipada en un grado más allá de lo normal con la vieja afición de Eva al secreto y a lo prohibido.
El sexo más complicado es el femenino.
Bella y graciosa, inteligente y distinguida.
Las mujeres tienen más tacto. Su disposición es más conciliatoria y persuasiva.
Cuanto más encantadora es una mujer, más numerosas son, literalmente, sus actividades sociales.
Era una mujer de pretensiones sutilmente entrelazadas, y sus propósitos no eran nunca fácilmente detectables.
La teoría de los beneficiosos efectos del trato con mujeres inteligentes.
Sobre el tema de las mujeres solía mostrarse reservado; explayarse en detalle era un proceso orgánico vagamente análogo al arrullo de las palomas y el parloteo de los monos, incluso incoherente con una personalidad plenamente desarrollada.
Una viuda ha conseguido los beneficios del matrimonio (libertad y respeto) y se ha librado de los inconvenientes.
Una pobre mujer que está casada con la réplica de papel maché de un reloj.
Agudeza, sutileza, tacto, acertados juicios, exquisitamente organizadas mujeres.
Méritos en el sexo amable.
Bondad, belleza, inteligencia, una buena educación, elegancia personal, todo lo que adorna a una mujer espléndida.
La justicia habitual que todos los asuntos humanos hacen a las mujeres.
Bondad típica de las mujeres.
Las mujeres aman a un hombre que ama.
La mujer londinense contemporánea, francamente moderna, inevitablemente vapuleada, honorablemente libre.
Maravillosa hipocresía de las mujeres.
Círculo de faldas.
No creía en el renacimiento de las mujeres. Creía en su no hundimiento; pero mantenía que era mejor para la sociedad, que no esforzaran mêler les genres.
Ibsen
Es bueno, dulce, pensar que puede existir cerca o lejos de nosotros la verdadera mujer.
Alma apasionada, indomable, para una mujer nada en el mundo está por encima de los deberes del corazón.
Goces maternales y dolores, lágrimas de la maternidad.
Meredith
Sabemos por aquellos que han estudiado a las mujeres sobre el tablero de ajedrez, que saben las trayectorias, o los saltos del marfil y del ébano, que los hombres que andan en boca de todos tienden a ocupar las reflexiones de las mujeres; y ciertamente, podemos admitir el hecho como una de sus jugadas. Pero todo el edificio de nuestra investigación de las mujeres, que nos han enseñado a levantar sobre esta percepción, en un comienzo agudamente, se tambalea al enterarnos de que ocurre igual, en proporción a la cantidad de esfuerzo requerido, con los hombres y sus reflexiones, en el caso de las mujeres que andan en boca de todos. A mí sólo me resta decir, que hay espacios más amplios que los tableros de ajedrez.
Mujeres tiernas y mujeres inteligentes. Su capacidad para preguntar y exigir réplicas rápidas y deslumbrantes; sus requerimientos de sutilezas originales de un tipo distinto al que abastecen al por mayor ciertas publicaciones, que nos martillean el cerebro; sus lecturas variadas; su habilidad para poner a los demás en ridículo, las hacía impresionantes a sus ojos.
Era de esas mujeres maravillosas las cuales, al modo de los generales brillantes, se defienden del asedio del Tiempo con las maniobras más enérgicas.
Era perceptiblemente femenina, por lo menos no era un hombre.
Sarcasmos hirientes a propósito de las mujeres.
Las habilidades, que sientan bien a una mujer rica; la indiferencia por las formas convencionales, que favorece a una mujer de cuna noble.
(El general Ople y lady Camper)
Wilde
La fuerza de las mujeres está precisamente en lo que la psicología no puede explicarnos. La ciencia no puede versar sobre lo irracional. Por eso no tiene porvenir en el mundo. Las mujeres bien vestidas representan lo irracional.
A las mujeres que no han cumplido los treinta no les queda más carrera libre que la política o la filantropía. Y la filantropía se ha transformado en el refugio de las personas que quieren fastidiar al prójimo.
La curiosidad femenina es casi igual de grande como la del varón.
La tribuna de señoras en la Cámara.
El desarrollo del sentido moral en las mujeres es lo que hace del matrimonio una institución desesperada y reducida a un solo aspecto.
Respecto de las mujeres seductoras, el sexo es una provocación y no una defensa.
Las mujeres adoramos al amor, y cuando perdemos nuestra adoración lo perdemos todo.
Las mujeres creen que hacen ideales de los hombres. Unicamente hacen de ellos falsos ídolos.
Una criatura aparte, como las mujeres honradas, inconmovibles en su perfección, fría, austera, inflexible.
Los padres no debían nunca dejarse ver ni oír. Es la unica base conveniente para la vida de familia. Las madres ya es distinto: a las madres las quiere uno siempre.
La vida de una mujer se mueve en un estrecho círculo de emociones.
La mujer americana ejerce un despotismo absoluto, basado en el aplomo femenino y suavizado por el encanto de su sexo.
La divisa de la moda femenina es <<Hay que sufrir para ser bella>>. Pero la del arte y la del sentido común es <<Hay que ser tonto para sufrir>>.
Las mujeres representan el triunfo de la materia sobre la mente.
Terrible memoria de las mujeres. Estancamiento intelectual.
Mujeres. Esfinges sin secretos.
Fontane
Trud, abreviatura de Regentrud, un nombre que, en la costumbre, se aplica a mujeres de aspecto severo y sombrío.
El capricho es uno de los encantos del sexo femenino.
Ese menester profundo de la naturaleza femenina, el charlar.
Cualidades fuertes femeninas: la obstinación y el gusto por adivinar.
Derecho femenino a la curiosidad.
Carácter dócil, ideal femenino.
Las vanidades femeninas, según el inicio del <<yo más>>, pueden multiplicarse hasta lo monstruoso.
Disfrutaba de su papel de confidente, equipada en un grado más allá de lo normal con la vieja afición de Eva al secreto y a lo prohibido.
Casa de recogimiento. Asilo de damas nobles solteras o viudas.
France
Amar a una mujer en todo el esplendor de su belleza y de su ingenio, dueña de sus deseos, que sabe lo que quiere y es, por todo, más deseable, cuya elección es libre, voluntaria y sagaz.
Claude Bernard no vaciló en atribuir a la mujer la supremacía en el dominio de la sensibilidad física y moral.
Cínico con las mujeres.
Las mujeres dan un sello especial a sus preferidos.
Stoker
Antaño, cuando el progreso social no había ampliado las posibilidades de trabajar de las mujeres. Las desventajas legales y económicas del bello sexo se alzaban entonces de manera inamovible para las ocasiones que aquellas mujeres, deseosas de ganar honradamente el pan, jugaron su suerte al todo o nada para lograr su fin.
En tiempos de guerras con el extranjero, muchos de los obstáculos que las mujeres encontraban en su camino hacia el éxito cayeron con la lasitud general de las condiciones sociales.
Las mujeres poseen cierta cualidad sutil, que se vale y ennoblece y que se convierte en una fuerza como consecuencia de su abnegación inicial.
Cajas llenas de vestidos, papalinas y otras creaciones del gusto de la mente femenina.
Los usos comerciales es Estados Unidos fijan las etapas de la incipiente madurez femenina mediante los anuncios de artículos de confección, creando tres grupos: <<ropa para niñas, señoritas y jóvenes>>. Semeja a primera vista una intromisión casi innecesaria en la vida puramente doméstica, pero no es sino uno de los casos en que la experiencia de las muejres es útil y precisa.
Hipólita era la reina de las amazonas y Fedra era una mujer casi prematuramente femenina, una mujer de una gran intensidad clásica.
Se resignó, como hacen las mujeres buenas, guardando sus ansiedades y temores.
Lee
El sexo antiestético, como lo llama Schopenhauer.
Una mujer de belleza superlativa, del mayor de los corajes e infinita calma, de innumerables recursos, de genio.
Delicadeza y sensibilidad femeninas, hábitos de organización, de quietud, de vida intelectual subalterna.
Stevenson
Mujeres más falsas que el agua.
La voz rencorosa en la que, en ocasiones, la mejor de las mujeres expresa palabras más dolorosas que la muerte a las personas más queridas.
Las mujeres con sus postizos, sus pájaros disecados y sus sombreretes, sus faldas y medias de colorines.
La mujer que vacila está perdida.
Ibsen
Esas mujeres nos estropean y deforman la existencia, rompen nuestro destino, nos hurtan la victoria.
Es bueno, dulce, imaginar que puede existir cerca o lejos de nosotros la verdadera mujer.
Goces maternales y dolores y lágrimas de la maternidad.
Amar a una mujer en todo el esplendor de su belleza y de su ingenio, dueña de sus deseos, que sabe lo que quiere y es, por todo, más deseable, cuya elección es libre, voluntaria y sagaz.
Claude Bernard no vaciló en atribuir a la mujer la supremacía en el dominio de la sensibilidad física y moral.
Cínico con las mujeres.
Las mujeres dan un sello especial a sus preferidos.
Stoker
Antaño, cuando el progreso social no había ampliado las posibilidades de trabajar de las mujeres. Las desventajas legales y económicas del bello sexo se alzaban entonces de manera inamovible para las ocasiones que aquellas mujeres, deseosas de ganar honradamente el pan, jugaron su suerte al todo o nada para lograr su fin.
En tiempos de guerras con el extranjero, muchos de los obstáculos que las mujeres encontraban en su camino hacia el éxito cayeron con la lasitud general de las condiciones sociales.
Las mujeres poseen cierta cualidad sutil, que se vale y ennoblece y que se convierte en una fuerza como consecuencia de su abnegación inicial.
Cajas llenas de vestidos, papalinas y otras creaciones del gusto de la mente femenina.
Los usos comerciales es Estados Unidos fijan las etapas de la incipiente madurez femenina mediante los anuncios de artículos de confección, creando tres grupos: <<ropa para niñas, señoritas y jóvenes>>. Semeja a primera vista una intromisión casi innecesaria en la vida puramente doméstica, pero no es sino uno de los casos en que la experiencia de las muejres es útil y precisa.
Hipólita era la reina de las amazonas y Fedra era una mujer casi prematuramente femenina, una mujer de una gran intensidad clásica.
Se resignó, como hacen las mujeres buenas, guardando sus ansiedades y temores.
Lee
El sexo antiestético, como lo llama Schopenhauer.
Una mujer de belleza superlativa, del mayor de los corajes e infinita calma, de innumerables recursos, de genio.
Delicadeza y sensibilidad femeninas, hábitos de organización, de quietud, de vida intelectual subalterna.
Stevenson
Mujeres más falsas que el agua.
La voz rencorosa en la que, en ocasiones, la mejor de las mujeres expresa palabras más dolorosas que la muerte a las personas más queridas.
Las mujeres con sus postizos, sus pájaros disecados y sus sombreretes, sus faldas y medias de colorines.
La mujer que vacila está perdida.
Ibsen
Esas mujeres nos estropean y deforman la existencia, rompen nuestro destino, nos hurtan la victoria.
Es bueno, dulce, imaginar que puede existir cerca o lejos de nosotros la verdadera mujer.
Goces maternales y dolores y lágrimas de la maternidad.
Ponson du Terrail
Las señoras de mundo no salen por las mañanas como las modistas.
Representaba maravillosamente su papel de mujer aterrorizada.
Una mujer de grandes recursos y de una sangre fría pasmosa.
Alcott
Deseo de dominar que duerme dentro del seno de la mujer.
La rara mezcla de fortaleza y debilidad de las mujeres.
La manía femenina de encontrarle semejanza a todo.
Paciencia, serenidad y heroica constancia que sólo las mujeres suelen poseer.
Lagerlöf
El peso de la maldición materna.
Poseer el título y la dignidad de una mujer casada.
¡Oh Eros! Las mujeres te aman. Prefieren dar cien pasos por ti que uno por cualquiera de los otros dioses.
Alcott
Deseo de dominar que duerme dentro del seno de la mujer.
La rara mezcla de fortaleza y debilidad de las mujeres.
La manía femenina de encontrarle semejanza a todo.
Paciencia, serenidad y heroica constancia que sólo las mujeres suelen poseer.
Lagerlöf
El peso de la maldición materna.
Poseer el título y la dignidad de una mujer casada.
¡Oh Eros! Las mujeres te aman. Prefieren dar cien pasos por ti que uno por cualquiera de los otros dioses.
Morris
La mujer no tiene más que la edad que representa.
Para la mujer es un gran placer dirigir la casa y conducirse de manera que todos los familiares estén contentos y satisfechos.
Con la emancipación de la mujer del siglo XIX algunas mujeres superiores querían emancipar la parte más inteligente de su sexo de la carga de la maternidad. Las cargas artificiales de la maternidad han sido suprimidas. La madre no tiene aquella sórdida inquietud del porvenir de sus hijos. No tiene la madre el temor a la verosimilitud de que las incapacidades artificiales hagan de los niños menos que hombres y mujeres; sus hijos vivirán y se moverán cuanto sus propias facultades.
Bulley
Nut, diosa del cielo, representaba el amor y la alegría femeninas, adorada en Dendera como vaca, Hathor, en Bubastes como Bast, gato y en Menfis como leona, diosa de la tormenta y el trueno.
Isis, gran diosa de la feminidad, representada como una reina con un tocado con cuernos y un disco solar. La vaca era sagrada.
Maeterlinck
La fuente y el agua como elemento asociado a la mujer, suele tener un valor simbólico, que significa a la vez un peligro y un rescate.
Proust
Una de esas mujeres, como las que tiene cualquiera, diferentes para cada cual y que son todo lo opuesto de lo que demanda nuestra sensualidad.
Una de esas mujeres, como las que tiene cualquiera, diferentes para cada cual y que son todo lo opuesto de lo que demanda nuestra sensualidad.
Maravillosas realizaciones de arte femenino, tomaban forma pasajera entre las hojas inconscientes y encubridoras.
Jardín Elíseo de la Mujer.
Joyce
El oscuro oprobio de la feminidad.
Solicitud maternal.
Joyce
El oscuro oprobio de la feminidad.
Solicitud maternal.
Con tal licencia valquiria como para mandar a más de un pobre pavo a empacar para la perdición.
Las Venus eran risueñas y tontamente tentadoras, los volcanes carcajeantemente eruptivos y el mundo de las consortes enfrascado con veleidades.
La ficción femenina más extraña que los hechos.
Formar con valquiriana licencia.
Los dolores de cabeza, espalda y corazón del mujerazgo en cera.
Con los nervios deshechos preguntándose hasta sentirse dolorido como cualquier mujer que ha nacido a cualquier eventualidad.
No se puede hacer una dama de limusina de una cupé minx descapotada.
El amasijo femenino.
La vívida niña sorda de amor, nuestro ser angelical, una de las inmarchitables mujeres maravilla del romance.
Nunca respaldes a una mujer que defiendes, nunca te hagas abandonar de un amigo de quien dependes, nunca hagas faz a un enemigo hasta que lo rifen y nunca te quedes pegado a la naifa (jovencita, jerga) de otro.
Una mujer de cada tres tiene una burla en mente.
Informados con maternal sanción.
Kipling
Analizar las cosas con minuciosidad y justicia poco femeninas.
Placer femenino de fastidiar un poco.
La madre eterna que hay en la mujer.
El amor de la mujer mata todo recuerdo.
W. J. Locke
Por práctica femenina lo había cogido desprevenido y le había herido en su vanidad.
El eterno instinto protector de la mujer.
El inteligente modo de reflexionar de las mujeres.
Las mujeres se entretienen y recrean con lo que no es esencial y luego, en un arranque como de halcón, dejan lo esencial resuelto.
Mantenía el privilegio femenino de hacer esperar a los hombres.
Adoración femenina.
Andreiev
El abedul, maternalmente oscuro.
Chopin
Responsabilidades maternales.
Expresarse con tretas femeninas o gatunas.
(El despertar)
Llorar suavemente como hacen a menudo las mujeres.
(De "Una noche en Acadia")
Conmiseración femenina.
El torrente de una emoción profunda, que la convirtió en una mujer.
(Cuentos)
Grahame
La popularidad debida a su condición femenina.
Chejov
Una expresión maternal de infinita bondad.
La mujer lo entiende todo. De la mujer depende todo. Le ha sido dado mucho y mucho le será pedido.
La mujer actual sigue siendo llorona y dura de corazón como las de la Edad Media. Los que aconsejan educarla como al varón tienen razón.
Los numerosos defectos que una mujer sabe encontrar a los demás.
El aire frívolo, falsamente indiferente de las mujeres cuando sienten cerca la presencia de un desconocido.
Para las aventuras pasajeras las mujeres casadas son una pieza más propicia que las solteras.
La primera lección de un curso sobre las enfermedades de la mujer se aconseja a los estudiantes de medicina recordar antes de hacer desnudar y auscultar a una enferma que tienen madres, hermanas, prometidas.
Las mujeres cuando aman se aclimatan y acostumbran a las gentes como los gatos.
Cuando las mujeres saben que tienen razón juran y lloran, pero cuando se sienten culpables lloran solamente.
Un ambiente dulce, hogareño, juvenil, femenino sumamente elegante.
Los sollozos y los suspiros de mi mujer me acusaban.
A fuerza de reñir con usted se me ha estropeado el carácter, me he transformado como una mujer ruda, grosera, temerosa y desconfiada.
Una explicación femenina.
Baba, aldeana, mujer con sentido despectivo.
El corazón de una mujer es Chamil. Campeón de la guerra del Cáucaso, valeroso adversario de los turcos.
Una mujer magnífica, maravillosa, elegante.
A sus ojos cuando una mujer protestaba quería decir sencillamente que le había hecho impresión y que le gustaba.
Expresión femenina e infantil.
El seno de la madre es el buffet del bebé.
Implorar como solo saben hacerlo las mujeres desgraciadas.
¿Qué mujer no ve el amor como un sentimiento respetable y que todo lo disculpa?
Las madres no son partidarias de la medicina y solo acuden cuando sus hijos están enfermos.
¿Por qué no pueden ver ustedes una mujer a menos que le pertenezca?
Una melodiosa voz femenina.
Eleanor Marx
La posición de los socialistas ante la cuestión femenina.
La lucha de la mayor libertad de las mujeres. Como todo lo de nuestra compleja sociedad moderna la situación de la mujer descansa sobre los datos económicos.
La posición de la mujer como la de las capas profesionales está bajo una condición oprimida de degradación despiadada. Las mujeres están sometidas a una tiranía masculina igual que los obreros a una tiranía organizada de los ociosos. La emancipación vendrá de su propia acción.
La Inglaterra del año 1870, el 41 % de las mujeres se encontraban solteras.
No poder cumplir los compromisos comerciales es mayor que la calumnia de un amigo y nuestras bodas son transacciones comerciales.
Las mujeres a semejanza de los obreros se han visto privadas de sus derechos como seres humanos igual que se ha privado a los obreros de sus derechos como productores. El método utilizado es el que solo permite la expropiación sin importar ni qué momento ni bajo qué circunstancias la fuerza.
Es el varón quien dirige sea la que sea la fortuna que pueda disponer la mujer.
John Stuart Mill ha tomado el matrimonio como una cuestión de sentimientos y no de estructuras económicas como consecuencia de nuestro sistema industrialista.
Olive Schreiner, "Historia de una granja africana".
Mary Wollstonecraft, "Derechos de la mujer".
Los testimonios médicos acumulados que demuestran que las mujeres sufren más que los hombres bajo las restricciones sexuales.
Las maldiciones que arruinan a los hombres y las mujeres como seres diferentes y la falta de la verdad.
(La cuestión de la mujer)
Zetkin
La cuestión de la emancipación de la mujer es una criatura del nuevo tiempo que la máquina ha dado a luz.
(Por la liberación de la mujer)
El nuevo rol de la mujer tiene como consecuencia su independencia económica asestando un golpe mortal a la tutela política y social sobre la mujer.
(La cuestión de las trabajadoras y de las mujeres hoy)
Aproximar las mujeres a la lucha económica.
La tarea de la formación de la consciencia social de la mujer y su compromiso activo con la lucha social.
Iguales derechos jurídicos, profesionales y reivindicativos para la mujer.
(Solo con la mujer profesional triunfará el socialismo)
Moore
Un caprice de femme.
A las mujeres les gustan los hombres solo por lo que puedan obtener.
El instinto es inherente de la mujer para esperar amor y protección.
Como las que son buenas de verdad es bastante benévola con las faltas ajenas.
Una madre dulce incapaz de criticar; entendió cuán desinteresado era el amor de su madre.
Las que no saben nada están llenas de ilusiones.
Escuchar con la habitual deferencia femenina.
El afecto fugaz de las madres corrientes las cuales aunque ardientes al comienzo ceden ante las dificultades.
La trivial conversación femenina.
Mujeres inglesas tranquilas e intuitivas, fuertes, de temperamento afable bajo una apariencia de formalidad y reserva y natural discreción.
La tranquila atención de la madre la cual ve a su hijo y sabe sus íntimas costumbres.
Los momentos de arrebato que cogen a las mujeres por sorpresa.
El natural deseo femenino de gustar, el patetismo de este torpe coqueteo.
Dujardin
Hay muy pocas mujeres a las que uno puede amar. Una mujer a la que varios hombres dicen que la aman no es amada de ninguno.
Si una mujer no es amada es porque no lo quiere. Y culpable o meritoria cualquier mujer es cómplice del desamor de quien la ha visto.
Ribot
La tendencia de las mujeres es a la vanidad.
Para las mujeres el grupo nervioso que sustituye al grupo melancólico de los hombres es el que presenta anomalías.
T. Mann
Mujeres rientes, coquetas y excitadas.
Una especie de Job femenino sobre la cual habían caído todo tipo de achaques.
La dignidad femenina.
(La montaña mágica)
Barr McCutcheon
Estaba, cosa rara para una mujer flemática, un poco molesta.
Norris
Ese miedo femenino al macho puramente intuitivo.
Era una mujer efervescente y burbujeante; de una ligereza que desconcertaba la vista y los sentidos y de una agilidad que te postraba estupefacto.
Jammes
Una mujer fuerte, aquella que su lámpara no se apaga durante la noche, que abre la boca con prudencia y que no come el pan de la ociosidad.
Forster
Mujer viviente, con misterios y fuerzas propias, con cualidades que incluso el arte no puede percibir.
Rider Haggard
Viejo proverbio. Mujer a la grupa, diablo armado.
(La Hermandad)
El filo de la sombra del amor de una mujer.
Sienkiewicz
Manifestar un temperamento femenil.
Deeping
La benevolencia de una mujer perdura, para tratar de santificar una amistad amenazada por las influencias del destino.
Los celos forman un oscuro mundo subterráneo en el cálido día del amor de una mujer. Ese mundo está poblado de fantasmas y sombras, es un mundo de credulidad, murmuraciones, un mundo sombrío.
El abnegado afecto de una mujer.
El aspecto del mundo para las mujeres. Una región de elementos sublimes y exorbitantes iluminada por la gloria de riesgos y renuncias.
Las mujeres encuentran su inspiración a través de la tensión de unos momentos, para nosotros espantosos, absurdos o fútiles.
Gissing
La familiaridad de una madre.
No acostumbraba a ser enfática, le bastaba poner a un lado su discreción acostumbrada y expresar con palabras esas emociones que solo se declaran raras ocasiones para que su tono adquiriese una exquisita feminidad.
Ocurre al conversar con una mujer ofendida ir de lo general a lo particular.
Su feminidad corría ansiosa a su encuentro.
Absorbida con la maternidad.
Un impulso de felicidad y amor maternal.
Esa extraña facultad de las mujeres de cerrar los ojos ante los hechos que no les atañen.
La valerosa ternura de una mujer ideal.
El temor morboso y vago que le inspiraba la cólera del marido.
El sentido práctico que impregna las reflexiones de cualquier mujer, incluso con la plena pasión. La fría exhibición de un plan innoble repelerá a muchas mujeres con la aptitud de contemporizar y abandonar de lado su estricto sentido del honor cuando juegan sus propios deseos amorosos.
Femenina, llena de encanto y dulzura.
El Decreto de propiedades de la mujer casada, 1882, permitía a las mujeres reservar las propiedades que tenían antes del matrimonio. Antes dichas propiedades pasaban al marido el momento del matrimonio.
Una típica mujer de la nueva época, la mujer que se ha desarrollado a la vez que las empresas periodísticas.
El privilegio de las mujeres de ser obstinadas.
A quienes leen revistas femeninas les irrita sobremanera cualquier cosa que no sea obvia y palmaria. Odian cualquier idea que no sea manida.
Mujeres prácticas.
La idea que preocupa a las mujeres de carácter fuerte; ¿habría sido demasiado efusiva y habría malbaratado su amor?
Una mujer, el complemento de su frustrada existencia.
Era el tipo de mujer que veneraba.
K. Liebknecht
La literatura jurídico-política de Alemania designa como "Orden del Segmento" la legendaria resolución del Ministro de Interior de Prusia, Hammerstein Loxten, 1902, que permitió la permanencia de las mujeres en las asambleas políticas acomodadas a una parte de la sala, "el Segmento de las Mujeres".
(El poder del derecho y la justicia social)
Rolland
El torrente de placer que saliendo del cuerpo materno, del seno hinchado de leche se difunde al cuerpo del niño.
Resuena la gran voz maternal que nunca duerme. Envuelve con el manto de sus fluidas armonías.
Exigir cuidados maternales.
Le sonreía su madre con aire cariñoso y cohibido.
Su primer movimiento enteramente maternal fue para dirigirle una graciosa sonrisa.
Hablar con maternal cariño.
La exaltación enfermiza de la maternidad.
Cuidadosa solicitud maternal.
El complicado organismo del corazón femenino , más complicado aparentemente que realmente.
Las manos maternales.
La extravagante confusión de un cerebro femenino.
No le gustaba la música como sucede a muchas alemanas.
La perfidia natural de una buena mujer que defiende su patrimonio.
Alma infantil y maternal.
La ternura maternal que existe en el corazón de la mujer.
La expresión de agradecimiento o regocijo de los ojos de una mujer que se siente vista con simpatía.
La crueldad natural de una mujer bonita que se siente garantizada de la victoria.
El instinto feroz de la mujer muy superior al del varón.
La abnegación maternal.
Afortunadamente no se ha dado la palabra a la mujer para que diga lo que reflexiona. De otra manera no habría moral posible a lo largo de la tierra.
Pretendía resolver el enigma de la mujer, que tal vez no lo sea sino para aquellos que buscan algún sentido.
La maravillosa sencillez de olvidar lo que desagrada propiamente de las mujeres insustanciales y volubles.
Poseía ese instinto secreto común a muchas mujeres incluso de las buenas y de muchos hombres incluso de los inteligentes que no crean realizaciones, hijos, acción ni generalmente vida y que, sin embargo, tienen sobrada energía para poder soportar apáticos y resignados su inutilidad.
Es una falta de amor a una mujer el no permitirle la ilusión de poder ejercer una influencia benigna o maligna sobre el que la ama; lo que equivale a impulsarla irresistiblemente a hacer la prueba.
Una especie de complacencia maternal.
Un arranque de piedad maternal.
Uno de esos caprichos absurdos y degradantes, pero con frecuencia irresistibles para la razón femenina.
El límite superior del orgullo de la maternidad.
(El alimento de los dioses)
Movimiento London Girls Club Union.
Poseía lo que constituye el más poderoso atractivo de las mujeres. El prestigio.
Una mujer de aquellas para quienes la opinión de cualquiera vale siempre mucho más que la del propio marido.
Mujeres, que antes poseerían la aptitud de acudir a un mitin, que a un café concierto.
"Sufrage Bazaar".
Y.W.C.A., Y.M.C.A.
Woolf
Las señoras, según es costumbre inveterada en su sexo, mediaban de vez en cuando en la conversación, pero sin poner una excesiva atención.
Una mujer de acción y decisiones rápidas.
Apuros maternales.
Dulce y trivial en su materno egoísmo.
Sonreir con ternura maternal.
Una cualidad femenina.
Mujeres prácticas, menos idealistas, poseen una gran destreza en su modo de conducirse.
Las mujeres propenden al lado práctico de las cosas.
Sentimental e irracional, como una mujer ya mayor.
(Fin de viaje)
El matrimonio es un baluarte y las viudas yerran solitarias a campo abierto recogiendo piedras y tallos dorados de paja.
¿Quién negaría que aquel vacío mental combinado con la generosidad, la sabiduría maternal, los cuentos de viejas, con la manera de hacer las cosas un poco a la tuntún, con momentos de asombrosa intrepidez, humor y sensibilidad, que según este sentido cada mujer es mejor que cualquier varón?
Una carta maternal, respetuosa, intrascendente, pesarosa.
El ingenio abandonó los labios femeninos el año que murió Walpole.
ABC, cadena de tiendas donde las mujeres podían comer solas sin problemas.
Salvaje, frágil y hermosa como las mujeres de los griegos.
Los sentimientos de una madre.
El tiempo fluye para las ricas solteronas con largas cintas blancas.
Las mujeres tal vez se emocionen con más disposición que los hombres.
Por lo que se refiere a la belleza de las mujeres es como la luz del mar, nunca fiel a una sola ola. Apagada y espesa como tocino; transparente como una lágrima de cristal. A través de las calles las mujeres tienen las caras de los naipes; siluetas cerradas de trazo grueso cuidadosamente rellenas de rosa o amarillo. Desde la ventana de un piso superior uno ve la belleza refulgente súbitamente expresiva que se retira al cabo de un instante. Si uno habla de una mujer bella se refiere a algo fugaz como el rayo que se ha posado durante un instante sobre los ojos, los labios o las mejillas.
Las mujeres hablan respecto de lo que uno siente y quieren que uno les conteste con algo fuera de lugar.
Tenía interiormente el germen de la desilusión extrema que le llegaría de mujeres de mediana edad.
Una cazadora, alguna virgen pálida con una veta de claro de luna sobre el pelo.
No era un alma simple. No existía mujer más sutil a la hora de regatear.
Llevar el asunto al nivel del sentido común maternal, de la vulgaridad y del sentimentalismo.
(La habitación de Jacob)
Los corazones de las mujeres son complicados.
El edificio del comportamiento femenino está fundado en la piedra angular de la castidad; la castidad es un tesoro, su clave, y se vuelven locas por protegerla y perecen si se les roba.
Las mujeres no son obedientes, castas, fragantes, ni van exquisitamente vestidas por naturaleza. Sólo pueden alcanzar esas gracias, sin las que es imposible gozar de ninguno de los placeres de la vida, por la más tediosa disciplina.
Las sagradas responsabilidades de la feminidad.
Mujeres modestas, en cuanto a su cerebro, y vanidosas, en cuanto a su físico.
La mujer examina de reojo, con una total sutileza, incluso con desconfianza.
Palpitaciones femeninas.
Viva imagen de la feminidad suplicante.
(Orlando)
Degradada y encadenada por la bestial y hermosa pasión de la maternidad.
(Las olas)
La grey de mujeres desdichadas.
(Los años)
Veladas. Reuniones donde las mujeres se agrupan, para aplicarse por la noche.
Walser
La entrañable especificidad de las mujeres. Sus almas discurren al pasito trotón de sus deliciosos botines de tacón alto y su sonrisa es dos cosas a la vez; una costumbre insensata y un fragmento de historia. Su arrogancia y escaso entendimiento resultan más fascinantes que las realizaciones de los clásicos. Sólo las mujeres saben enojarse.
(Jakob von Gunten)
Cuán grande es la alegría de las mujeres cuando ven que se las estima hermosas.
Qué hermosas son las mujeres cuando uno les declara que las ha mimado entre algodones.
Una Satuffacher con maneras de feminista. Gertrud Stauffacher, personaje de "Guillermo Tell", de Schiller.
Las mujeres presentan cierta debilidad o sensibilidad en los nervios, exigiendo cuidados.
Las mujeres no pueden sufrir la mediocridad, precisamente porque es lo correcto, o porque la corrección las pone celosas. Son más razonables que los hombres y querrían tratar con alguien excepcional, con algún imprudente.
(El bandido)
Se divertían dentro de los límites de esa ternura, que rodea a las mujeres con alguna experiencia vital.
Si <<la vida lo descuida>> a uno, frasecita femenina bastante acertada.
Esas mujeres saben leer en los corazones y en las almas. Qué talento, para abandonarnos perplejos con una palabra justa y precisa.
Probar vestidos, alegría y emoción femeninas.
(El ayudante)
Kafka
Visión dulce que gusta a las mujeres, esplendor ultraterreno, vista soñolienta.
Inquietudes femeninas.
Es de esas mujeres sin edad, que no envejecen pero que tampoco han tenido juventud.
Celo infatigable y femeninamente sutil.
Freud
La menstruación es un periódico fenómeno.
Las habitaciones son símbolos de la mujer y sus accesos significan las aberturas del cuerpo humano.
Armarios, cajas, coches o estufas, representan los genitales femeninos.
Relaciones de los cornetes nasales con los órganos sexuales femeninos.
En el seno femenino coinciden el hambre y el amor.
Las mesas y la madera representan la materia femenina.
El sombrero femenino se interpreta como símbolo de los genitales masculinos. Y también sucede con el abrigo.
El valle es un frecuente símbolo onírico femenino.
Benjamin
Es posible, mediante una palabra interruptora, alcanzar la verdad justamente en los subterfugios femeninos.
Mansfield
La innata delicadeza femenina prefiere sensaciones etéreas.
Dama de ideas avanzadas.
El orgullo selvático de la hembra a quien gusta entender que ha de ser un jefe poderoso el hombre a quien se entregue.
Bajo la almohada, símbolo y emblema de la soledad femenina, el tictac del reloj.
Rohmer
En el Lejano Oriente existe la leyenda compartida de que algún día una mujer gobernará a todos los pueblos conocidos.
Complejo de Troya. Mujer hermosa.
El feminismo pragmático de una famosa universidad inglesa.
Mujeres, la palanca que una sola palabra es capaz de doblar.
Spence
Como las gentes bárbaras, la labor de plantar y cavar las semillas, escardar, cosechar y almacenar las cosechas, la realizaban las mujeres primitivas americanas.
Poligamia común entre los indios de las llanuras, tribus iroquesas, algonquinas y muskhogeanas. Retenían la descendencia del nombre y la propiedad en la línea femenina.
El oficio de representante en el consejo de los iroqueses era hereditario, descendiendo en la línea femenina, con los pictos de Escocia y otras gentes primitivas, y jamás de padre a hijo.
Stanislavski
El complicado camino de los sentimientos femeninos.
Bernstein
Una voz femenina y cascada.
Las mujeres sois capaces de trastornar a un santo.
Una muñeca candorosa y bonita.
Para alcanzar a una mujer tienes que montar la guardia al lado de su corazón.
Ante la voluntad de una mujer desdeñosa los más invencibles se estrellan.
A las mujeres hay que pagarles. Y es un mal negocio cuando la moneda es nuestro tiempo, como decir nuestra sangre; las horas robadas al objeto de nuestra vida.
Una mujer nueva, una forma nueva.
Las mujeres son infantiles, conscientes de lo que realmente vale de la vida. Por eso su arte las adornó con gracias y sueños que no existen.
Las mujeres son como flores que van cayendo del cielo y los hombres corren de un lado a otro con su sombrero pretendiendo alcanzarlas.
Kolontai
El viejo duende de la doble pauta de las vidas de otras mujeres.
Se suele designar como <<pauta de doble moralidad>> o <<pauta doble>>, el criterio moral que concede más libertad sexual al hombre que a la mujer.
La lucha para la liberación de las obreras no es una virtud femenina específica lo que le concede un lugar de honor en la sociedad humana, sino el valor de la útil misión cumplida en la sociedad, el valor de su personalidad como ser humano, como creadora, ciudadana, luchadora. Seguir mi camino, crear, luchar, a la par de los hombres por la realización de nuestros ideales sociales pero, a un tiempo, modelar mi vida personal como mujer de acuerdo con mi voluntad.
Propensión femenina a hacer sacrificios.
Feministas, K. Nicolaieva, Marie Burke.
1907, Primera Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Stuttgart, presidida por Clara Zetkin.
Sólo un país del futuro puede atreverse a confrontar a la mujer sin prejuicios, a valorarla desde el punto de vista de sus capacidades y talento y, de acuerdo con esto, confiarle tareas de responsabilidad. Sólo las refrescantes tormentas de la agitación fueron lo bastante fuertes como para barrer los cristalizados prejuicios contra la mujer y sólo el pueblo que actúa productivamente es capaz de poner en práctica la igualdad y la liberación plenas de la mujer, erigiendo una nueva sociedad.
La cruda realidad exige otras características de las mujeres independientes: actividad, resistencia, decisión, agresividad.
Millones de mujeres envueltas en chales grises.
Mientras que para las mujeres obreras la lucha por la afirmación de sus derechos, el fortalecimiento de su personalidad, coincide con los intereses de su grupo, las mujeres de otros estratos sociales topan con obstáculos inesperados: la ideología de su categoría es hostil a la transformación del tipo femenino. En el ambiente burgués, la rebelión de la mujer muestra un carácter mucho más agudo, sus formas tienen un relieve más audaz y los dramas psicológicos de la nueva mujer son más acusados, variados y complicados. Este fuerte choque entre la psicología de la nueva mujer -en proceso de formación- y la ideología, no tiene lugar ni es posible que exista en la obrera. El nuevo tipo de mujer, independiente y libre, corresponde con la moral que la obrera está elaborando, precisamente en virtud de sus intereses. Para la obrera, el logro de su misión no exige que la mujer sea asistenta del marido, una criatura doméstica impersonal, dotada de rasgos pasivos y femeninos. Requiere una personalidad que se levanta y se revela, un miembro activo, consciente e igual de la comunidad.
Las mujeres que ganan su propia subsistencia enarbolan la bandera de la rebelión contra aquellas <<verdades>> con las cuales las mujeres han vivido durante generaciones.
Las crisis que tienen lugar en el alma de las mujeres, paulatinamente comienzan a suscitar el interés de los escritores como fuente de inspiración artística.
Las mayores exigencias con respecto al hombre, a las que Ellen Key se refiere en sus escritos, han de ser consideradas un rasgo típico de la mujer contemporánea.
De igual modo que la mujer es arrastrada al torbellino de la vida social -mientras se prueba como una activa y minúscula rueda del mecanismo de la economía-, su horizonte, las paredes de su hogar, que la separaban del mundo, se derrumban; internaliza intereses que, con anterioridad, le resultaban extraños y se apropia de ellos.
A lo que la nueva mujer atiende: la idea social, la ciencia, la creatividad.
Mientras la mujer del pasado se abandonaba al amor y se iba hundiendo en su oscuro mundo gris con el objeto de habitarlo como una triste criatura, la nueva mujer, la cual se ha liberado de la asistencia del amor, se yergue en su estatura, gozosa y orgullosamente.
La mujer se mantiene erguida sobre sus pies; ha dejado de depender del padre o del marido y se encuentra al lado participando en la lucha social.
La acumulación gradual de las características valiosas y humanas de la mujer en general, nos enseña a apreciar al ser humano, en vez de la representante del sexo.
Se presenta ante nosotros la nueva mujer: autodisciplina, en lugar de embeleso emocional; capacidad de valorar su libertad e independencia, en lugar del ingenuo esfuerzo por internalizar y reflejar la imagen extraña del amado. La manifestación de la felicidad familiar, en lugar de la máscara hipócrita de la virginidad y la ubicación de las experiencias amorosas en un lugar subordinado de la vida.
La mujer independiente es hija del sistema económico industrial avanzado. Como fenómeno cotidiano, nació simultáneamente con el estrépito infernal de las máquinas y las sirenas de las fábricas, que llaman a la actividad.
La gran transformación en las condiciones de producción y el impacto de las victorias cada vez más nuevas del desarrollo industrial a gran escala, presionan a la mujer para que se adapte a la realidad que la rodea en la lucha por la existencia. La mujer en proceso de formación se halla en una situación de íntima dependencia con el estadio histórico del desarrollo económico, que la humanidad atraviesa. Con la transformación de las condiciones económicas, con la evolución de la producción, la estructura interior de la mujer también se transforma. La nueva mujer como tipo sólo podía emerger con el incremento del numero de mujeres que ganan su propia existencia.
Gorki
Las mujeres son por lo general más nerviosas que los hombres, lo llevan con la masa de la sangre.
Las mujeres, una sombría oscuridad llena de misteriosas sorpresas.
La alegre entrega de los niños, esa embriagada alegría de la acción que solo es superada por la dulzura del abrazo de una mujer.
Expresión inquieta de los bellos ojos femeninos.
Una mujer es como una segunda alma.
Tono maternal.
Hay sentimientos, ideas y barruntos de los cuales solo se habla con una mujer querida.
La sonrisa bienhechora de las mujeres.
Esa violencia de sentimiento particular a las mujeres cuya juventud termina.
Los tiernos instintos de la mujer.
La mujer es el mejor amigo de la existencia. Porque las gentes son víboras y crápula. Siempre reflexionando hacer una suciedad al prójimo.
Barbusse
El viento agita el bancal de avena con pequeños estremecimientos vivos y femeninos.
Las mujeres con su dulzura a la mesa.
Voz aguda y casi femenina.
Una mujer fuerte que semejaba desplazarse por el suelo como si tuviese ruedas bajo el enorme círculo de sus faldas.
El elemento femenino.
(El fuego)
Forster
Una mujer viviente con misterios y fuerzas propias, con cualidades que incluso el arte no puede percibir.
Dreyer
Inquietud maternal.
Gide
Admirable propensión al sacrificio de la mujer. A quien ama no es más que una especie de percha donde colgar su amor.
Según la dirección de la vida y por consiguiente de los asuntos, de la política, con un caso de menester la mujer da prueba con frecuencia de mejor sentido que muchos hombres.
Cuando una mujer se muestra más resignada es cuando más razonable semeja.
Una mujer nueva, una forma nueva.
Las mujeres son infantiles, conscientes de lo que realmente vale de la vida. Por eso su arte las adornó con gracias y sueños que no existen.
Las mujeres son como flores que van cayendo del cielo y los hombres corren de un lado a otro con su sombrero pretendiendo alcanzarlas.
Kolontai
El viejo duende de la doble pauta de las vidas de otras mujeres.
Se suele designar como <<pauta de doble moralidad>> o <<pauta doble>>, el criterio moral que concede más libertad sexual al hombre que a la mujer.
La lucha para la liberación de las obreras no es una virtud femenina específica lo que le concede un lugar de honor en la sociedad humana, sino el valor de la útil misión cumplida en la sociedad, el valor de su personalidad como ser humano, como creadora, ciudadana, luchadora. Seguir mi camino, crear, luchar, a la par de los hombres por la realización de nuestros ideales sociales pero, a un tiempo, modelar mi vida personal como mujer de acuerdo con mi voluntad.
Propensión femenina a hacer sacrificios.
Feministas, K. Nicolaieva, Marie Burke.
1907, Primera Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Stuttgart, presidida por Clara Zetkin.
Sólo un país del futuro puede atreverse a confrontar a la mujer sin prejuicios, a valorarla desde el punto de vista de sus capacidades y talento y, de acuerdo con esto, confiarle tareas de responsabilidad. Sólo las refrescantes tormentas de la agitación fueron lo bastante fuertes como para barrer los cristalizados prejuicios contra la mujer y sólo el pueblo que actúa productivamente es capaz de poner en práctica la igualdad y la liberación plenas de la mujer, erigiendo una nueva sociedad.
La cruda realidad exige otras características de las mujeres independientes: actividad, resistencia, decisión, agresividad.
Millones de mujeres envueltas en chales grises.
Mientras que para las mujeres obreras la lucha por la afirmación de sus derechos, el fortalecimiento de su personalidad, coincide con los intereses de su grupo, las mujeres de otros estratos sociales topan con obstáculos inesperados: la ideología de su categoría es hostil a la transformación del tipo femenino. En el ambiente burgués, la rebelión de la mujer muestra un carácter mucho más agudo, sus formas tienen un relieve más audaz y los dramas psicológicos de la nueva mujer son más acusados, variados y complicados. Este fuerte choque entre la psicología de la nueva mujer -en proceso de formación- y la ideología, no tiene lugar ni es posible que exista en la obrera. El nuevo tipo de mujer, independiente y libre, corresponde con la moral que la obrera está elaborando, precisamente en virtud de sus intereses. Para la obrera, el logro de su misión no exige que la mujer sea asistenta del marido, una criatura doméstica impersonal, dotada de rasgos pasivos y femeninos. Requiere una personalidad que se levanta y se revela, un miembro activo, consciente e igual de la comunidad.
Las mujeres que ganan su propia subsistencia enarbolan la bandera de la rebelión contra aquellas <<verdades>> con las cuales las mujeres han vivido durante generaciones.
Las crisis que tienen lugar en el alma de las mujeres, paulatinamente comienzan a suscitar el interés de los escritores como fuente de inspiración artística.
Las mayores exigencias con respecto al hombre, a las que Ellen Key se refiere en sus escritos, han de ser consideradas un rasgo típico de la mujer contemporánea.
De igual modo que la mujer es arrastrada al torbellino de la vida social -mientras se prueba como una activa y minúscula rueda del mecanismo de la economía-, su horizonte, las paredes de su hogar, que la separaban del mundo, se derrumban; internaliza intereses que, con anterioridad, le resultaban extraños y se apropia de ellos.
A lo que la nueva mujer atiende: la idea social, la ciencia, la creatividad.
Mientras la mujer del pasado se abandonaba al amor y se iba hundiendo en su oscuro mundo gris con el objeto de habitarlo como una triste criatura, la nueva mujer, la cual se ha liberado de la asistencia del amor, se yergue en su estatura, gozosa y orgullosamente.
La mujer se mantiene erguida sobre sus pies; ha dejado de depender del padre o del marido y se encuentra al lado participando en la lucha social.
La acumulación gradual de las características valiosas y humanas de la mujer en general, nos enseña a apreciar al ser humano, en vez de la representante del sexo.
Se presenta ante nosotros la nueva mujer: autodisciplina, en lugar de embeleso emocional; capacidad de valorar su libertad e independencia, en lugar del ingenuo esfuerzo por internalizar y reflejar la imagen extraña del amado. La manifestación de la felicidad familiar, en lugar de la máscara hipócrita de la virginidad y la ubicación de las experiencias amorosas en un lugar subordinado de la vida.
La mujer independiente es hija del sistema económico industrial avanzado. Como fenómeno cotidiano, nació simultáneamente con el estrépito infernal de las máquinas y las sirenas de las fábricas, que llaman a la actividad.
La gran transformación en las condiciones de producción y el impacto de las victorias cada vez más nuevas del desarrollo industrial a gran escala, presionan a la mujer para que se adapte a la realidad que la rodea en la lucha por la existencia. La mujer en proceso de formación se halla en una situación de íntima dependencia con el estadio histórico del desarrollo económico, que la humanidad atraviesa. Con la transformación de las condiciones económicas, con la evolución de la producción, la estructura interior de la mujer también se transforma. La nueva mujer como tipo sólo podía emerger con el incremento del numero de mujeres que ganan su propia existencia.
Gorki
Las mujeres son por lo general más nerviosas que los hombres, lo llevan con la masa de la sangre.
Las mujeres, una sombría oscuridad llena de misteriosas sorpresas.
La alegre entrega de los niños, esa embriagada alegría de la acción que solo es superada por la dulzura del abrazo de una mujer.
Expresión inquieta de los bellos ojos femeninos.
Una mujer es como una segunda alma.
Tono maternal.
Hay sentimientos, ideas y barruntos de los cuales solo se habla con una mujer querida.
La sonrisa bienhechora de las mujeres.
Esa violencia de sentimiento particular a las mujeres cuya juventud termina.
Los tiernos instintos de la mujer.
La mujer es el mejor amigo de la existencia. Porque las gentes son víboras y crápula. Siempre reflexionando hacer una suciedad al prójimo.
Barbusse
El viento agita el bancal de avena con pequeños estremecimientos vivos y femeninos.
Las mujeres con su dulzura a la mesa.
Voz aguda y casi femenina.
Una mujer fuerte que semejaba desplazarse por el suelo como si tuviese ruedas bajo el enorme círculo de sus faldas.
El elemento femenino.
(El fuego)
Forster
Una mujer viviente con misterios y fuerzas propias, con cualidades que incluso el arte no puede percibir.
Dreyer
Inquietud maternal.
Gide
Admirable propensión al sacrificio de la mujer. A quien ama no es más que una especie de percha donde colgar su amor.
Según la dirección de la vida y por consiguiente de los asuntos, de la política, con un caso de menester la mujer da prueba con frecuencia de mejor sentido que muchos hombres.
Cuando una mujer se muestra más resignada es cuando más razonable semeja.
Richardson
Las odiosas sonrisas satisfechas de mujer.
Las insinceras sonrisas de las mujeres.
Larbaud
Que pudiera gustar a una mujer o al menos que una mujer permitiera que él la amara era motivo de asombro y su inclinación era creer que este hecho era el efecto de la casualidad, de un milagro y que este fenómeno insólito no volvería a producirse. No porque careciera de fatuidad, pero su fatuidad no pasaba de ser superficial y se juzgaba en el fondo con severidad.
Ser una ocasión en la vida de una mujer es mucho.
Haremos como que ignoramos hasta nuestra existencia; pero nuestras damas cada una escoltada con el respeto y la ternura ejerciendo un dulce poder iniciadas con iguales misterios tal vez lleguen incluso a compararnos.
Londres no es una ciudad igual para una mujer rica que para una mujer que solo disfruta de una situación desahogada.
Marshall
Abrazo de reptil de las mujeres.
Desnos
Pêtroleuses, nombre que dieron los periódicos a las mujeres agitadoras que incendiaron París con petróleo antes de que regresaran las tropas triunfantes.
Shaw
Sylvia Pankhurst (1882-1958), feminista y fundadora de la Federación Socialista de los Trabajadores, que el año 1920 se integraría con el Partido Comunista de Gran Bretaña.
Su entusiasmo amoroso y la manera de hablar ligera, alegre y chistosa forma una fuerte disonancia con la sincera ternura y la serenidad digna de la mujer.
Un encanto misterioso, romántico de la persona, un secreto pesar, galante con las mujeres.
Ideas avanzadas. Ver el matrimonio como un negocio mercantil degradante, con el que una mujer se vende a un varón a trueque de la posición social de esposa y de la ventaja de ser mantenida.
Edith Cavell (1865-1915), enfermera inglesa, personaje de la Primera Guerra Mundial, ejecutada por ayudar a los soldados aliados de Bélgica ocupada por Alemania.
Extraordinaria combinación de diplomacia inglesa palmerstoniana y liberalismo librecambista con feminismo irlandés disfrazado de autonomismo.
Éxito tras el que corren la generalidad de las mujeres.
Kubin
Entre las mujeres la histeria es una manifestación frecuente.
Marshall
Abrazo de reptil de las mujeres.
Desnos
Pêtroleuses, nombre que dieron los periódicos a las mujeres agitadoras que incendiaron París con petróleo antes de que regresaran las tropas triunfantes.
Shaw
Sylvia Pankhurst (1882-1958), feminista y fundadora de la Federación Socialista de los Trabajadores, que el año 1920 se integraría con el Partido Comunista de Gran Bretaña.
Su entusiasmo amoroso y la manera de hablar ligera, alegre y chistosa forma una fuerte disonancia con la sincera ternura y la serenidad digna de la mujer.
Un encanto misterioso, romántico de la persona, un secreto pesar, galante con las mujeres.
Ideas avanzadas. Ver el matrimonio como un negocio mercantil degradante, con el que una mujer se vende a un varón a trueque de la posición social de esposa y de la ventaja de ser mantenida.
Edith Cavell (1865-1915), enfermera inglesa, personaje de la Primera Guerra Mundial, ejecutada por ayudar a los soldados aliados de Bélgica ocupada por Alemania.
Extraordinaria combinación de diplomacia inglesa palmerstoniana y liberalismo librecambista con feminismo irlandés disfrazado de autonomismo.
Éxito tras el que corren la generalidad de las mujeres.
Kubin
Entre las mujeres la histeria es una manifestación frecuente.
Debs
El carácter de Susan B. Anthony maravillosamente fuerte, autosuficiente, totalmente seria e indiferente a las críticas.
El sufragio igualitario de los sexos. Disfrutar cualquier derecho u ocasión.
Ida Husted Harper biógrafa de Susan B. Anthony.
Lillie Devereux Blake agitadora del sufragio femenino.
El arresto y el proceso de Susan Anthony al votar las presidenciales de 1872.
El discurso de Elizabeth Cady Stanton de la primera convención sobre los derechos de la mujer el 19 de julio de 1848.
De la Mare
Las mujeres eran criaturas extrañas.
De la Mare
Las mujeres eran criaturas extrañas.
Sabiduría femenina.
Una mujer aunque le falle la intuición puede echar mano de la terquedad.
Christie
Las mujeres son unos seres maravillosos. Inventan, se permiten llevar por su fantasía y milagrosamente aciertan la verdad. Exploran de una manera automática mil detalles íntimos sin saber lo que hacen. Sus mentes añaden esas cositas unas a otras y llaman intuición a la consecuencia.
Mujer fatigante.
Feminismo de los tiempos de la anteguerra.
Una de esas mujeres que el Destino ha señalado como víctimas.
Hedwig Dohm, escritora feminista.
Mauss
El canto de la profesión es simplemente una forma particular del canto. Los cantos profesionales son frecuentes, particularmente de las mujeres.
La mujer es más el objeto que el agente de la religión.
Tesis de Durkheim. Allí donde la descendencia se establece según la línea uterina, el parentesco no existe más que para las mujeres; aunque a lo largo de muchos sitios la descendencia se establece también según la línea masculina.
Según la ley romana, la madre no es pariente de sus hijos más que por una ficción legal. Realmente se la define como hija de su marido, loco filiae.
Una mujer aunque le falle la intuición puede echar mano de la terquedad.
Christie
Las mujeres son unos seres maravillosos. Inventan, se permiten llevar por su fantasía y milagrosamente aciertan la verdad. Exploran de una manera automática mil detalles íntimos sin saber lo que hacen. Sus mentes añaden esas cositas unas a otras y llaman intuición a la consecuencia.
Mujer fatigante.
Feminismo de los tiempos de la anteguerra.
Una de esas mujeres que el Destino ha señalado como víctimas.
Lawrence
Fuerza de la mujer, profunda y ascendente, como la poderosa ascensión del terremoto, o la del toro cuando se levanta de la tierra.
Pánico terrible y mortal, que vence a las mujeres solteras; empezaba a obsesionarla.
Hacen falta ciertos dones naturales, para ser una mujer libre. El querer no basta.
Mujeres vegetarianas avanzadas.
Mujeres, horribles gatos bípedos sin bigotes.
Ángel maternal en la mujer.
Inglesa severa y materialista.
Inglesas prácticas.
Inglesas insensatas.
Inglesas, bondad cerebral.
Las mujeres toleran con buen humor a los bobos y a los poseurs.
Tés, carácter de pequeñas y elegantes conspiraciones femeninas.
Curiosa especie de masonería femenina, que puede ampararse en sus propias y tácitas reglas.
(La mujer perdida)
Fuerza de la mujer, profunda y ascendente, como la poderosa ascensión del terremoto, o la del toro cuando se levanta de la tierra.
Pánico terrible y mortal, que vence a las mujeres solteras; empezaba a obsesionarla.
Hacen falta ciertos dones naturales, para ser una mujer libre. El querer no basta.
Mujeres vegetarianas avanzadas.
Mujeres, horribles gatos bípedos sin bigotes.
Ángel maternal en la mujer.
Inglesa severa y materialista.
Inglesas prácticas.
Inglesas insensatas.
Inglesas, bondad cerebral.
Las mujeres toleran con buen humor a los bobos y a los poseurs.
Tés, carácter de pequeñas y elegantes conspiraciones femeninas.
Curiosa especie de masonería femenina, que puede ampararse en sus propias y tácitas reglas.
(La mujer perdida)
Fría luz blanca de la independencia femenina.
Sonrisita extraña y entrecortada, propia de las mujeres del pasado.
Tolerancia maternal.
Sabía el pálido foco del miedo bajo los cuerpos vestidos de los hombres.
Sonrisita extraña y entrecortada, propia de las mujeres del pasado.
Tolerancia maternal.
Sabía el pálido foco del miedo bajo los cuerpos vestidos de los hombres.
Heidenstam
La firme autoconciencia y la altiva dignidad de una mujer occidental.
La mujer de Occidente finamente educada y de modales mundanos.
Fantástica altanería femenina.
La disposición de entusiasmarse de la mujer.
Un gesto de femenil arrogancia.
Estremecer la cuerda más sensible del corazón de una mujer.
La imaginación ingenua de la mujer occidental.
Una cumplida amazona.
Una nerviosa, inquieta y soñadora amazona.
Una mujer decaída y sin bríos.
Su insoportable angustia entumecía su fino presentimiento femenino.
La energía de la feminidad occidental.
Cara de comadre chistosa.
Giraudoux
Yo creía que la mujer no es el paje que os conduce a la comida, al reposo, al sueño, sino el batidor que atrae hacia el cazador todo lo que el mundo contiene de indomable y de inalcanzable. Yo me sentía con fuerza suficiente para aproximaros al unicornio, al dragón y a la muerte.
Uno de esos tatuajes que no hacen sino recordar al tenedor presente que de todos ha sido la hembra y que nunca será propia.
Existen verdaderas ataduras con retratos de mujer, como ataduras existen con las mujeres propias.
Las generaciones se suceden.
Giraudoux
Yo creía que la mujer no es el paje que os conduce a la comida, al reposo, al sueño, sino el batidor que atrae hacia el cazador todo lo que el mundo contiene de indomable y de inalcanzable. Yo me sentía con fuerza suficiente para aproximaros al unicornio, al dragón y a la muerte.
Uno de esos tatuajes que no hacen sino recordar al tenedor presente que de todos ha sido la hembra y que nunca será propia.
Existen verdaderas ataduras con retratos de mujer, como ataduras existen con las mujeres propias.
Las generaciones se suceden.
Morand
La expresión de pájaro de plumas ajadas que adoptan las mujeres del sur cuando viajan; las más jóvenes se alteran, se endurecen, las otras tienden al gris plumbeo y sucumben bajo el brillo de sus joyas.
Carecen de ingenio las mujeres con su aptitud literaria.
Inactiva, cínica y genital.
Me gustan las mujeres que se lanzan de cabeza y que sufren decepciones.
Las mujeres de hoy desordenadas e improductivas. Empleadas sexuales.
Una de esas novelas del vientre como las que imaginan las mujeres que se aburren.
Una energía de madre superiora.
A un nivel de nuestro desarrollo dentro del seno materno nos diferenciamos. Para unos no crecen esos órganos: todo se repliega, se abre, se rodea de protecciones; salen las mujeres.
Ese momento ansiado cuando las polacas cuentan historias de joyas robadas, las alemanas copian versos, las españolas desdeñan el beso afirmando que los labios están hechos para recibir la sagrada comunión y las inglesas exigen dinero.
Loos
La mujer era sufragista y le pidió que se casaran.
Cuando se enfada mucho es solo una mujer con una idea.
Faulkner
Los atributos que tienen las mujeres para obtener al primer golpe de vista una impresión instintiva generalmente correcta sobre el carácter, las ropas, la moral de otra mujer.
Las mujeres saben mucho más que los médicos sobre el corazón como víscera sentimental.
Creía los derechos de la mujer cuando se permitiera a las mujeres decretar lo que fuera conveniente.
<<Flores de papel>> se llama a las mujeres que nadie saca a bailar de una fiesta.
Una primavera exterior a manera de la mujer que se embriaga de dicha y no puede sentir el dolor.
(La paga del soldado)
Las mujeres no se tienen respeto mutuo.
Las mujeres efectivamente tienen siempre su voz por encima del parloteo.
A las mujeres también se les permite guardar dinero dentro de dos bancos distintos.
Manos delicadas, demasiado femeninas.
Esa expresión ausente con la que las mujeres pasan una ultima inspección a la mesa. Sabemos que la naturaleza es femenina por esa connivencia entre la carne de mujer y la estación femenina.
La naturaleza es femenina.
Era como si la feminidad fuera una corriente que atravesara un cable del que colgaba un numero de bombillas iguales.
Inagotable aptitud femenina para desconfiar de los móviles, que semeja simple afinidad con el mal, pero con un real sentido práctico.
Gárrulos monólogos llenos de vivacidad que las mujeres tienen la aptitud de mantener cuando se dan cuenta de que están pendientes de sus personas.
Torva diligencia samaritana de las mujeres buenas.
Instintiva aptitud para la mecánica de la cohabitación que tienen las mujeres, serena familiaridad con sus destinos amorosos como la de los pájaros con sus alas.
Eficacia de las mujeres para la mecánica, para la instalación de la convivencia.
Pericia de las mujeres para adaptar lo ilícito, incluso lo criminal, a un molde burgués de decencia.
Ropas representativas del sometimiento femenino.
A las mujeres les gusta habitar lo más cerca posible de las ciudades.
(Pylon)
Una mujer de cabellos duros, brillantes, metálicos, cabellos de ciudad y rostro de ciudad duro y pálido.
Las mujeres matan a sus maridos con fines de lucro; pólizas o lo que suponen instigación o promesas de otro.
Se sentó cayendo sobre la silla con aquel rápido movimiento de faldas y piernas como hacen las mujeres, como si sus articulaciones tuviesen un mecanismo distinto del de los hombres.
Se apoyó simplemente sobre los tacones inclinándose hacia atrás, sólida y a la vez esbelta.
Vacilaciones de doncella.
Dos Passos
El feminismo se alza como una barrera infranqueable.
Voces femeninas gorjean entre el tintín de las tazas como pájaros de una pajarera.
Exhibición de arrobamiento maternal.
Adler
El origen prehistórico del predominio masculino no es un hecho natural. Época del matriarcado, papel esencial en la vida práctica, los hombres de la tribu en situación de dependencia.
Una violenta lucha de sexos ha precedido al tránsito del derecho materno al paterno. August Bebel, "La mujer y el socialismo". Largo proceso de creación de las leyes. Recíprocamente con esto se desarrolló la propiedad privada y el derecho hereditario.
Kant. En la cultura, la mujer querrá ser hombre .
Volubilidad femenina. Argumento en testimonios y razonamientos legales.
La mujer se encuentra oprimida desde su infancia por un prejuicio, que todos tratan de imponerle y que sólo conduce a hacerla perder la certidumbre en su propio valer y a socavarle la ilusión de poder hacer alguna vez algo verdaderamente útil.
Los primeros estímulos de ternura se producen con referencia a la madre, experiencia inminente, que enseña a reconocer y sentir el <<Tu>>. Pestalozzi. Estrella rectora de las referencias sociales.
Faulkner
Los atributos que tienen las mujeres para obtener al primer golpe de vista una impresión instintiva generalmente correcta sobre el carácter, las ropas, la moral de otra mujer.
Las mujeres saben mucho más que los médicos sobre el corazón como víscera sentimental.
Creía los derechos de la mujer cuando se permitiera a las mujeres decretar lo que fuera conveniente.
<<Flores de papel>> se llama a las mujeres que nadie saca a bailar de una fiesta.
Una primavera exterior a manera de la mujer que se embriaga de dicha y no puede sentir el dolor.
(La paga del soldado)
Las mujeres no se tienen respeto mutuo.
Las mujeres efectivamente tienen siempre su voz por encima del parloteo.
A las mujeres también se les permite guardar dinero dentro de dos bancos distintos.
Manos delicadas, demasiado femeninas.
Esa expresión ausente con la que las mujeres pasan una ultima inspección a la mesa. Sabemos que la naturaleza es femenina por esa connivencia entre la carne de mujer y la estación femenina.
La naturaleza es femenina.
Era como si la feminidad fuera una corriente que atravesara un cable del que colgaba un numero de bombillas iguales.
Inagotable aptitud femenina para desconfiar de los móviles, que semeja simple afinidad con el mal, pero con un real sentido práctico.
Gárrulos monólogos llenos de vivacidad que las mujeres tienen la aptitud de mantener cuando se dan cuenta de que están pendientes de sus personas.
Torva diligencia samaritana de las mujeres buenas.
Instintiva aptitud para la mecánica de la cohabitación que tienen las mujeres, serena familiaridad con sus destinos amorosos como la de los pájaros con sus alas.
Eficacia de las mujeres para la mecánica, para la instalación de la convivencia.
Pericia de las mujeres para adaptar lo ilícito, incluso lo criminal, a un molde burgués de decencia.
Ropas representativas del sometimiento femenino.
A las mujeres les gusta habitar lo más cerca posible de las ciudades.
(Pylon)
Una mujer de cabellos duros, brillantes, metálicos, cabellos de ciudad y rostro de ciudad duro y pálido.
Las mujeres matan a sus maridos con fines de lucro; pólizas o lo que suponen instigación o promesas de otro.
Se sentó cayendo sobre la silla con aquel rápido movimiento de faldas y piernas como hacen las mujeres, como si sus articulaciones tuviesen un mecanismo distinto del de los hombres.
Se apoyó simplemente sobre los tacones inclinándose hacia atrás, sólida y a la vez esbelta.
Vacilaciones de doncella.
Dos Passos
El feminismo se alza como una barrera infranqueable.
Voces femeninas gorjean entre el tintín de las tazas como pájaros de una pajarera.
Exhibición de arrobamiento maternal.
El origen prehistórico del predominio masculino no es un hecho natural. Época del matriarcado, papel esencial en la vida práctica, los hombres de la tribu en situación de dependencia.
Una violenta lucha de sexos ha precedido al tránsito del derecho materno al paterno. August Bebel, "La mujer y el socialismo". Largo proceso de creación de las leyes. Recíprocamente con esto se desarrolló la propiedad privada y el derecho hereditario.
Kant. En la cultura, la mujer querrá ser hombre .
Volubilidad femenina. Argumento en testimonios y razonamientos legales.
La mujer se encuentra oprimida desde su infancia por un prejuicio, que todos tratan de imponerle y que sólo conduce a hacerla perder la certidumbre en su propio valer y a socavarle la ilusión de poder hacer alguna vez algo verdaderamente útil.
Los primeros estímulos de ternura se producen con referencia a la madre, experiencia inminente, que enseña a reconocer y sentir el <<Tu>>. Pestalozzi. Estrella rectora de las referencias sociales.
Hedwig Dohm, escritora feminista.
Mauss
El canto de la profesión es simplemente una forma particular del canto. Los cantos profesionales son frecuentes, particularmente de las mujeres.
La mujer es más el objeto que el agente de la religión.
Tesis de Durkheim. Allí donde la descendencia se establece según la línea uterina, el parentesco no existe más que para las mujeres; aunque a lo largo de muchos sitios la descendencia se establece también según la línea masculina.
Según la ley romana, la madre no es pariente de sus hijos más que por una ficción legal. Realmente se la define como hija de su marido, loco filiae.
Para la ley suaba, a diferencia de la ley sajona, la mujer no hereda nada ni se hereda nada de la mujer.
La familia maternal indivisa, una parte de la familia germánica.
Para el caso de una descendencia agnática, las ajenas a la familia sólo son las mujeres, a quienes solo se examina como engendradoras de hijos.
Para el caso de una descendencia agnática, las ajenas a la familia sólo son las mujeres, a quienes solo se examina como engendradoras de hijos.
Para la ley germánica original ha desempeñado un papel de primer plano la familia maternal indivisa.
Ludwig
El instinto de la maternidad natural en una mujer es fuerte.
El seguro instinto propio de las mujeres.
Prevenidas por su instinto antes que los hombres, las mujeres buscan la huida escurriéndose como las anguilas de la mano de lo inevitable, y ganan a fuerza de dilaciones una época con las argucias que les faltan a los espíritus viriles.
La doblez y la sutileza femeninas, la pasión maternal, la esperanza de poder pactar, les muestran hasta el fin el camino que permite escapar a los más rudos golpes de la suerte.
Un momento de ansiedad femenina.
Galsworthy
Las mujeres actúan más instintivamente que los hombres, dispuestas en un instinto derivado de la experiencia general.
Rohmer
Esmerada educación, desde las alturas austeras de una filosofía asexuada, impartida en un monasterio budista, hasta el feminismo pragmático de una famosa universidad inglesa.
Mujeres, la palanca que una sola palabra es capaz de doblar.
Green
Ojos negros, desconfiados, con un brillo casi metálico, de una mujer vieja.
Wolfe
La grande y vaga imagen del amor y la maternidad, Deméter, Helena, la energía inagotable y vivificante.
La afeminada afectación de una solterona.
Afilado, feminoide y venenoso.
Los fuertes sentimientos maternales, vertidos como una catarata de ternura y crueldad sobre una vida joven, débil y maleable.
Los pasos del terrible camino, que su increíble memoria y su intuición desandaban, hasta la memoria del seno materno.
(El ángel que nos mira)
Chesterton
Honorable. En Inglaterra, título honorífico de las mujeres hijas de un miembro de la aristocracia del ocio.
Ada P. Tuke. Feminista en cruzada frente los clubs, tabernas y egoísmo del macho.
Musil
Maternal sensualidad.
Mujer, familia, gramófono y alma.
Mujeres castas o timoratas.
Una insoportable impertinencia femenina ante el pundonor.
La delicadeza femenina es una garantía del sentimiento y no se preocupa de prejuicios sociales.
Era un perverso berlinés, mimado por las mujeres y sin el arte de aprovecharse de sus ventajas.
La hermosura de una mujer corresponde al ideal estético del gusto femenino.
El influjo de una mujer hermosa y culta, la cual desdeña la eterna actividad comercial del marido, pero es útil para el negocio al ser admirada por todos.
La delicadeza femenina puede ser un don profético y conducir la vista hacia objetos situados más allá del campo visual de la profesión periodística.
Vírgenes que creen estar embarazadas por el orbe terráqueo.
El poder de la dulce reprimenda femenina.
Solicitudes maternales.
Exuberancia femenina imponente.
El amor femenino es un paraje volcánico cuyo calor da vida a todo lo que florece en su superficie.
Una frígida obstinación, no muy rara en las mujeres graciosas.
La relajación y la entrañable dilatación del enardecimiento femenino.
La expresión neutra y como de porcelana de una dama.
El ser humano femenino no admite engaños y experimenta involuntariamente lo que el ser humano masculino pretende hacer para engañarlo.
Alma de gran señora.
Ver en el indigno misterio de la ninfomanía una especie de espada de Damocles femenina.
Hoy existe una actitud nueva de la mujer ante el problema sexual; exige al varón una acción nacida de una experiencia exacta de lo femenino.
El cinismo de la mujer.
La peculiaridad de la mujer, propicia a adornarse de una manera brutal y alejarse de la humanidad razonable.
La frivolidad y la superficialidad de una dama para esconder su curiosidad.
Las prerrogativas femeninas a las que difícilmente se puede oponer resistencia.
La confusa niebla de una psique femenina.
Chocar con las ideas de la feminidad tierna y virgen.
Una de esas criaturas de leyenda incapaces de resistir y que, en su debilidad femenina, rompen antes de tiempo el silencio u otro juramento, derrumbándose todo, acto seguido, entre truenos.
El femenino entretenimiento en despertar sentimientos.
Las mujeres con el sello de la hermosura eran mártires de su brillante apariencia, que las llevaba a la presunción; con su furtiva comitiva de frialdad de corazón y superficialidad. No obstante, podía también ocurrir que tras una hermosa fachada viviera un alma.
Se cita la mujer de las manzanas cuando alguien representa algo más sencillo de lo que en realidad es.
La secreta socarronería de la mujer es un capítulo íntimamente referido con su incomprensión ante los más importantes asuntos masculinos.
La angustiosa disposición a la entrega de la psique femenina.
La feminidad de la falta de contención racional.
Algunas mujeres son muy exaltadas.
Sabía por experiencia que si uno quería causar impresión en las mujeres lo mejor era hacer como si ni siquiera hubiera percibido su presencia.
De súbito, era una mujer, llena de esa tierna extralimitación ante los ruegos masculinos.
La secreta desconfianza experimentada por las mujeres ante las aspiraciones de otras mujeres.
La mujer actual no ve en el cuerpo masculino más que un armazón en el que va montada la cabeza.
El factor mujer.
Brecht
La suerte, como las mujeres, está con los idiotas.
La educación comienza en el seno materno.
Dinesen
Predios, bienes raíces, mujeres.
Code de femme.
El sistema somalí de aislamiento de sus mujeres.
Es casi imposible que una mujer irrite a un varón verdadero y ningún varón desdeña por completo a las mujeres ni las rechaza del todo.
Las mujeres muy racionales, que no tienen paciencia con sus hombres, se sienten indignadas ante Griselda.
El amor a las mujeres es para una cada vez.
La femenina cualidad de aparentar estar exclusivamente a la defensiva, concentrada en defender la integridad de su ser, cuando en realidad estaba a la ofensiva.
Un matriarcado forestal.
Las mujeres kikuyus cuando paren apoyan la cara en la pared.
Entender los asuntos típicamente femeninos.
Ademanes afectados, femeninos.
Gesto, porte y manera de hablar, <<dame haute et puissante>>.
Apuntar que la imprevisibilidad de las mujeres formaba parte de su gracia.
Desnos
Pêtroleuses, nombre que dieron los periódicos a las mujeres que incendiaron París con petróleo, antes de que regresaran las tropas triunfantes.
Kraus
A las mujeres nos gusta mezclar sonrisas con lágrimas y hasta en el dolor sentimos el menester de ser guapas.
Locke
Genio infernal de marimacho.
Toynbee
En la edad heroica las grandes catástrofes suelen ser actividad de mujeres, incluso cuando el papel de estas sea ostensiblemente pasivo. Si el deseo insatisfecho que alimentaba Albuino por Rosamunda fue la causa de la exterminación de los gépidos, puede creerse que el saqueo de Troya fue provocado por el deseo satisfecho que Paris alimentaba por Helena. Lo corriente es que las mujeres sean incuestionablemente las autoras de desgracias, porque su perversidad empuja a los hombres a darse muerte unos a otros. La legendaria reyerta entre Brunhilda y Kriemhild, que terminó con la matanza del palacio danubiano de Etzel, coincide con los auténticos incidentes de la lucha librada entre la Brunhilda histórica y su enemiga Fredegunda, que costó a los merovingios, sucesores de los romanos, cuarenta años de guerra civil.
Ninguna mujer dejó huellas más profundas en la historia que la madre de Alejandro, Olimpia, y la madre de Mohavia, Hind, quienes se inmortalizaron por el dominio moral que ejercieron durante su vida sobre sus terribles hijos. Y una lista de Gonerild, Kegan y lady Macbeth, entresacadas de la historia auténtica, podría prolongarse.
En la explicación sociológica, se comprueba que el individualismo desenfrenado produce frutos que difícilmente pueden distinguirse de los de un feminismo doctrinario, más allá del alcance emocional y del horizonte intelectual de las mujeres y hombres de tales periodos. Si abordamos el problema desde el punto de vista psicológico, podría hacerse notar que la carta de triunfo en las luchas a muerte que sostenían los bárbaros, no es la fuerza bruta, sino la persistencia, la venganza, el carácter implacable, la astucia y la felonía. Y estas son cualidades de que la pecaminosa naturaleza humana está abundantemente dotada, en el varón como en la mujer.
Hemingway
No se puede averiguar cómo habría actuado una mujer ante un acto brutal.
Una mujer como un volcán.
Conmover las mujeres.
Hablar de una manera muy seria y femenina.
Qué puerco chismorreo de comadres.
Steinbeck
la mujer es un manantial, como una corriente, pequeños remansos, pequeños saltos de agua, pero el río sigue su curso.
Condición de mujer, sensatez, cautela, instinto de conservación.
Las mujeres ocultaban algo de lo que no hablaban. Llevaban una vida interior equivalente a su vida externa y las dos vidas nunca se encontraban.
Esas mujeres altas y frías de la noche, las cuales cabalgan con las alas del sueño (cuerpos sin alma), cuerpos de sueños apasionados.
Era como una mujer en lo de percibir las cosas. Percibía la información con un misterioso ojo oculto.
Modestia de las mujeres educadas.
Erskine
Las artimañas femeninas.
Una mujer perdona más buenamente cuando se recurre a ella solicitando un favor.
Trajes costosos e insuficientes, como sólo pueden llevarlos las mujeres hermosas y bien nacidas.
Categoría de mujeres, que quiere que el amor sea una sorpresa, tener ese don misterioso que mantiene vivo el asombro.
Ludwig
El instinto de la maternidad natural en una mujer es fuerte.
El seguro instinto propio de las mujeres.
Prevenidas por su instinto antes que los hombres, las mujeres buscan la huida escurriéndose como las anguilas de la mano de lo inevitable, y ganan a fuerza de dilaciones una época con las argucias que les faltan a los espíritus viriles.
La doblez y la sutileza femeninas, la pasión maternal, la esperanza de poder pactar, les muestran hasta el fin el camino que permite escapar a los más rudos golpes de la suerte.
Un momento de ansiedad femenina.
Galsworthy
Las mujeres actúan más instintivamente que los hombres, dispuestas en un instinto derivado de la experiencia general.
Rohmer
Esmerada educación, desde las alturas austeras de una filosofía asexuada, impartida en un monasterio budista, hasta el feminismo pragmático de una famosa universidad inglesa.
Mujeres, la palanca que una sola palabra es capaz de doblar.
Green
Ojos negros, desconfiados, con un brillo casi metálico, de una mujer vieja.
Wolfe
La grande y vaga imagen del amor y la maternidad, Deméter, Helena, la energía inagotable y vivificante.
La afeminada afectación de una solterona.
Afilado, feminoide y venenoso.
Los fuertes sentimientos maternales, vertidos como una catarata de ternura y crueldad sobre una vida joven, débil y maleable.
Los pasos del terrible camino, que su increíble memoria y su intuición desandaban, hasta la memoria del seno materno.
(El ángel que nos mira)
Chesterton
Honorable. En Inglaterra, título honorífico de las mujeres hijas de un miembro de la aristocracia del ocio.
Ada P. Tuke. Feminista en cruzada frente los clubs, tabernas y egoísmo del macho.
Musil
Maternal sensualidad.
Mujer, familia, gramófono y alma.
Mujeres castas o timoratas.
Una insoportable impertinencia femenina ante el pundonor.
La delicadeza femenina es una garantía del sentimiento y no se preocupa de prejuicios sociales.
Era un perverso berlinés, mimado por las mujeres y sin el arte de aprovecharse de sus ventajas.
La hermosura de una mujer corresponde al ideal estético del gusto femenino.
El influjo de una mujer hermosa y culta, la cual desdeña la eterna actividad comercial del marido, pero es útil para el negocio al ser admirada por todos.
La delicadeza femenina puede ser un don profético y conducir la vista hacia objetos situados más allá del campo visual de la profesión periodística.
Vírgenes que creen estar embarazadas por el orbe terráqueo.
El poder de la dulce reprimenda femenina.
Solicitudes maternales.
Exuberancia femenina imponente.
El amor femenino es un paraje volcánico cuyo calor da vida a todo lo que florece en su superficie.
Una frígida obstinación, no muy rara en las mujeres graciosas.
La relajación y la entrañable dilatación del enardecimiento femenino.
La expresión neutra y como de porcelana de una dama.
El ser humano femenino no admite engaños y experimenta involuntariamente lo que el ser humano masculino pretende hacer para engañarlo.
Alma de gran señora.
Ver en el indigno misterio de la ninfomanía una especie de espada de Damocles femenina.
Hoy existe una actitud nueva de la mujer ante el problema sexual; exige al varón una acción nacida de una experiencia exacta de lo femenino.
El cinismo de la mujer.
La peculiaridad de la mujer, propicia a adornarse de una manera brutal y alejarse de la humanidad razonable.
La frivolidad y la superficialidad de una dama para esconder su curiosidad.
Las prerrogativas femeninas a las que difícilmente se puede oponer resistencia.
La confusa niebla de una psique femenina.
Chocar con las ideas de la feminidad tierna y virgen.
Una de esas criaturas de leyenda incapaces de resistir y que, en su debilidad femenina, rompen antes de tiempo el silencio u otro juramento, derrumbándose todo, acto seguido, entre truenos.
El femenino entretenimiento en despertar sentimientos.
Las mujeres con el sello de la hermosura eran mártires de su brillante apariencia, que las llevaba a la presunción; con su furtiva comitiva de frialdad de corazón y superficialidad. No obstante, podía también ocurrir que tras una hermosa fachada viviera un alma.
Se cita la mujer de las manzanas cuando alguien representa algo más sencillo de lo que en realidad es.
La secreta socarronería de la mujer es un capítulo íntimamente referido con su incomprensión ante los más importantes asuntos masculinos.
La angustiosa disposición a la entrega de la psique femenina.
La feminidad de la falta de contención racional.
Algunas mujeres son muy exaltadas.
Sabía por experiencia que si uno quería causar impresión en las mujeres lo mejor era hacer como si ni siquiera hubiera percibido su presencia.
De súbito, era una mujer, llena de esa tierna extralimitación ante los ruegos masculinos.
La secreta desconfianza experimentada por las mujeres ante las aspiraciones de otras mujeres.
La mujer actual no ve en el cuerpo masculino más que un armazón en el que va montada la cabeza.
El factor mujer.
Brecht
La suerte, como las mujeres, está con los idiotas.
La educación comienza en el seno materno.
Dinesen
Predios, bienes raíces, mujeres.
Code de femme.
El sistema somalí de aislamiento de sus mujeres.
Es casi imposible que una mujer irrite a un varón verdadero y ningún varón desdeña por completo a las mujeres ni las rechaza del todo.
Las mujeres muy racionales, que no tienen paciencia con sus hombres, se sienten indignadas ante Griselda.
El amor a las mujeres es para una cada vez.
La femenina cualidad de aparentar estar exclusivamente a la defensiva, concentrada en defender la integridad de su ser, cuando en realidad estaba a la ofensiva.
Un matriarcado forestal.
Las mujeres kikuyus cuando paren apoyan la cara en la pared.
Entender los asuntos típicamente femeninos.
Ademanes afectados, femeninos.
Gesto, porte y manera de hablar, <<dame haute et puissante>>.
Apuntar que la imprevisibilidad de las mujeres formaba parte de su gracia.
Desnos
Pêtroleuses, nombre que dieron los periódicos a las mujeres que incendiaron París con petróleo, antes de que regresaran las tropas triunfantes.
Kraus
A las mujeres nos gusta mezclar sonrisas con lágrimas y hasta en el dolor sentimos el menester de ser guapas.
Locke
Genio infernal de marimacho.
Toynbee
En la edad heroica las grandes catástrofes suelen ser actividad de mujeres, incluso cuando el papel de estas sea ostensiblemente pasivo. Si el deseo insatisfecho que alimentaba Albuino por Rosamunda fue la causa de la exterminación de los gépidos, puede creerse que el saqueo de Troya fue provocado por el deseo satisfecho que Paris alimentaba por Helena. Lo corriente es que las mujeres sean incuestionablemente las autoras de desgracias, porque su perversidad empuja a los hombres a darse muerte unos a otros. La legendaria reyerta entre Brunhilda y Kriemhild, que terminó con la matanza del palacio danubiano de Etzel, coincide con los auténticos incidentes de la lucha librada entre la Brunhilda histórica y su enemiga Fredegunda, que costó a los merovingios, sucesores de los romanos, cuarenta años de guerra civil.
Ninguna mujer dejó huellas más profundas en la historia que la madre de Alejandro, Olimpia, y la madre de Mohavia, Hind, quienes se inmortalizaron por el dominio moral que ejercieron durante su vida sobre sus terribles hijos. Y una lista de Gonerild, Kegan y lady Macbeth, entresacadas de la historia auténtica, podría prolongarse.
En la explicación sociológica, se comprueba que el individualismo desenfrenado produce frutos que difícilmente pueden distinguirse de los de un feminismo doctrinario, más allá del alcance emocional y del horizonte intelectual de las mujeres y hombres de tales periodos. Si abordamos el problema desde el punto de vista psicológico, podría hacerse notar que la carta de triunfo en las luchas a muerte que sostenían los bárbaros, no es la fuerza bruta, sino la persistencia, la venganza, el carácter implacable, la astucia y la felonía. Y estas son cualidades de que la pecaminosa naturaleza humana está abundantemente dotada, en el varón como en la mujer.
Hemingway
No se puede averiguar cómo habría actuado una mujer ante un acto brutal.
Una mujer como un volcán.
Conmover las mujeres.
Hablar de una manera muy seria y femenina.
Qué puerco chismorreo de comadres.
Steinbeck
la mujer es un manantial, como una corriente, pequeños remansos, pequeños saltos de agua, pero el río sigue su curso.
Condición de mujer, sensatez, cautela, instinto de conservación.
Las mujeres ocultaban algo de lo que no hablaban. Llevaban una vida interior equivalente a su vida externa y las dos vidas nunca se encontraban.
Esas mujeres altas y frías de la noche, las cuales cabalgan con las alas del sueño (cuerpos sin alma), cuerpos de sueños apasionados.
Era como una mujer en lo de percibir las cosas. Percibía la información con un misterioso ojo oculto.
Modestia de las mujeres educadas.
Erskine
Las artimañas femeninas.
Una mujer perdona más buenamente cuando se recurre a ella solicitando un favor.
Trajes costosos e insuficientes, como sólo pueden llevarlos las mujeres hermosas y bien nacidas.
Categoría de mujeres, que quiere que el amor sea una sorpresa, tener ese don misterioso que mantiene vivo el asombro.
Bataille
Una mujer no podía desempeñar un papel político.
Como una mujer, lo posible tiene sus exigencias: quiere que se vaya con él hasta el final.
La prudencia femenina.
Precisa una mujer más virtud para decir: <<No men around here. I´ll go and find one>> (No hay hombres alrededor. Iré a encontrar uno), que para rehusar a la tentación.
Shólojov
Apoyó la mejilla en la palma de la mano como suelen hacer las mujeres.
No es una hermosa flor bermeja la que florece en el amor otoñal de una mujer, sino una flor de beleño, que hace perder la razón.
Las mujeres son semilla de ortiga, sucias bestezuelas.
Propuso con la bondad de una madre.
Rompió a llorar de golpe con congoja y amargura femenina.
Las mujeres, cabezas de chorlito, llenas de aire.
Welch
Veinticinco libras valía la insignia que requería la ceremonia. Querían hacerla Dama, equivalente femenino al título de Caballero.
Cary
Maternal costumbre de abstraerse.
Moravia
Oscura autoconciencia de la feminidad materna.
(Agostino)
Soñar con un reloj, conocido símbolo del sexo femenino.
Inglesas sensuales, pacatas y cínicas.
El inconsciente de las mujeres es semejante a una caja fuerte en la que, sin que se den cuenta, se guarda el tesoro de los arquetipos nacionales.
La proverbial frase francesa cherchez la femme es un lugar común, que en Italia se expresa con el dicho, Más tira pelo de culo, que cien yuntas de bueyes. Pero como todos los lugares comunes, alude a algo demasiado sabido, para ser ignorado.
Injurias de mujer, sutiles, relativas a la familia, al oficio, al físico, frases malignas, esgrimidas con perfidia.
Papagayo de la calle. Un hombre que molesta a las mujeres en la vía publica.
Morante
Futilidad de las mujeres.
Adulaciones femeninas.
Las mujeres odian las cosas superfluas, inmerecidas; son enemigas de lo que no tiene límites. Les gusta el drama y el sacrificio, quieren tiempo, decadencia, estragos, ilusión y muerte.
Una especie de autoridad matronal, una supremacía reconocida.
Los menesterosos padecimientos de las mujeres.
Actitud de mujer grave, llena de reservas.
Belleza de mujer en flor.
Los poetas dicen la verdad cuando afirman la inconstancia de las mujeres. Tampoco mienten al hablar de la belleza de las mujeres
Las mujeres pertenecen a una especie, que desconoce la fidelidad.
El don de una sensibilidad casi vidente, como sucede en algunos casos con las mujeres.
Voz de sonido agrio, femenino, inarmónico.
(La Isla de Arturo)
Yourcenar
Las mujeres no ven en la ternura más que un camino hacia el amor.
Existencia imaginaria de las mujeres.
Las mujeres son plácidas o febriles.
Las costumbres no permiten en la mujer la pasión; sólo se les consiente el amor; tal vez por eso amen totalmente.
Hace falta mucho tiempo, para que un sentimiento, en una mujer, se transforme en reflexión.
Las cálidas tinieblas maternales.
Ollivier
En la Comuna de 1871, hubo mujeres, aun mas fanatizadas que los hombres, a quienes la historia ha dado el nombre de petroleras, que contribuyeron a avivar los incendios.
Zweig
Fluido cálido que la presencia o la proximidad de las mujeres proporciona invisiblemente a la sociabilidad.
Priestley
Mujeres, un nido de disgustos.
Sardónico superénfasis propio de las mujeres del Norte, grandes aduladoras de las afirmaciones masculinas.
La perturbadora ley femenina.
Gracia y luz femeninas, opuesto a lo solemne y de una pesadez de toneladas.
La mujer es otro cantar, más turbulento, más arrebatador, que no puede decirse con estadísticas muy simplificadas.
(Recuerdos y reflexiones de un escritor)
Miradas rápidas y escrutadoras que, por lo general, las mujeres reservan para investigarse unas a otras.
Una mujer encantadora, una criatura deliciosa, todo fuego y delicadeza, bella y con ánimo, en todo su esplendor; pero, de pronto, llegamos al convencimiento de que no vivirá mucho, de que está sentenciada.
No era una matrona, sino una simple muchacha joven, pero ofrecía ya una maciza y sólida abundancia de carnación femenina, una rica cosecha de blanca y rosada doncellez.
La rapidez con que las mujeres eran capaces de entender las reflexiones inexpresadas y de percibir los matices de estas.
Una personalidad real, gracia femenina, fuego o embrujo.
No hay nada tan penetrante en el mundo como la intuición femenina.
Le aprisionaba una tenaza de intuiciones femeninas.
Wassermann
Virtud femenina y laboriosidad doméstica.
Fino instinto femenino, capaz de descubrir y aprovechar más rápidamente una posición protectora, que de defender una amenazadora.
Las mujeres somos seres terriblemente desamparados. O nos abandonamos, o hemos de reprimir las pasiones; en un caso como en otro, damos un mal paso y vemos frustrados nuestros sueños.
El dominio del instrumento vivo no es sino una mera desviación y consecuencia. Generalmente, nuestras mujeres suelen ya desde el primer estadio perder sus fuerzas de resistencia. Cuanto más elevada es su educación, más indefensas se entregan.
Fallada
La predisposición a la defensa que se despierta en las muchachas de gran ciudad ante cualquier intento de conversación masculina.
El desparpajo característico de las berlinesas.
Y como sucede casi siempre con las mujeres, lo tomó ella de muy distinto modo de como había esperado.
U. Sinclair
La posibilidad de que las sufragistas estorbaran la carrera Derby Day.
Sufragistas, maníacas criaturas, vertían ácido en las cartas dirigidas a los políticos y se encadenaban en las verjas que rodeaban el edificio de la Cámara de los Comunes.
Actitud maternal.
Dosis de tacto femenino.
Ferviente sufragista.
Revistas, panfletos y libros del movimiento feminista.
Las jóvenes inglesas, las cuales se habían unido al movimiento por la igualdad de derechos, deseaban conseguir cosas concretas, como poder escribir seguido de su nombre las siglas M. P. o poder divorciarse en iguales términos que los hombres.
Las mujeres son exigentes y no dudan invadir la personalidad de aquel a quien aman.
Buscadoras de oro, salamandras y otras especies mortales del género femenino.
Mujeres afortunadas, cuyos maridos se habían lucrado con la guerra.
(El fin del mundo)
Los niños perfeccionan la vida de la mujer, la salvan del histerismo, la nerviosidad, el sentimentalismo; de todos los males de nuestra época.
Los arreadores de esclavos, aquellos para quienes la mujer es un vaso frágil.
S. Lewis
Las mujeres se sentaron erguidas, con esa postura de atención decidida con la que una mujer indica que, en cuanto el que está hablando haya terminado, va a comentar alegremente a su marido, que va siendo hora de despedirse.
Tenía que existir en alguna parte la mujer no imposible, que le entendiese, le valorase y le hiciese feliz.
(Babbitt)
La lucha de las mujeres en el siglo XVII, con Anne Hutchinson y los antinomianos.
Agitadoras con sus hachas de Carrie Nation y recatadas hojas de estadísticas bajo el brazo.
Una moderna escuela experimental femenina.
En teoría, era una feminista independiente.
Los bolcheviques, una vez en el poder, habían encarcelado y perseguido con aire de suficiencia a aquellas grandes mujeres (Spiridinova, Breshkovskaya, Ismailovich) las cuales, gracias a sus conspiraciones frente al zar y su buena disposición a soportar la tortura siberiana, en nombre de la "libertad de las masas", habían provocado, en gran parte, la sublevación, mediante la cual los bolcheviques pudieron tomar el control.
Sufragista Elizabeth Cabon Staton.
(Eso no puede pasar aquí)
Carrie Pankhurst, una de las fundadoras del movimiento sufragista en Inglaterra.
Vocabulario teológico de las sufragistas. <<La independencia económica de la mujer>>, <<Iguales derechos>>, <<Igual salario por igual trabajo>>, <<Matriarcado>>.
Heroína Susan B. Anthony. Feminista americana.
Una Marta, una de esas mujeres incapaces de ungir al mundo con el nardo de la exaltación sexual, de la masa y para la masa, nunca para uno solo.
(Cárceles de mujeres)
Una mujer no podía desempeñar un papel político.
Como una mujer, lo posible tiene sus exigencias: quiere que se vaya con él hasta el final.
La prudencia femenina.
Precisa una mujer más virtud para decir: <<No men around here. I´ll go and find one>> (No hay hombres alrededor. Iré a encontrar uno), que para rehusar a la tentación.
Shólojov
Apoyó la mejilla en la palma de la mano como suelen hacer las mujeres.
No es una hermosa flor bermeja la que florece en el amor otoñal de una mujer, sino una flor de beleño, que hace perder la razón.
Las mujeres son semilla de ortiga, sucias bestezuelas.
Propuso con la bondad de una madre.
Rompió a llorar de golpe con congoja y amargura femenina.
Las mujeres, cabezas de chorlito, llenas de aire.
Welch
Veinticinco libras valía la insignia que requería la ceremonia. Querían hacerla Dama, equivalente femenino al título de Caballero.
Cary
Maternal costumbre de abstraerse.
Moravia
Oscura autoconciencia de la feminidad materna.
(Agostino)
Soñar con un reloj, conocido símbolo del sexo femenino.
Inglesas sensuales, pacatas y cínicas.
El inconsciente de las mujeres es semejante a una caja fuerte en la que, sin que se den cuenta, se guarda el tesoro de los arquetipos nacionales.
La proverbial frase francesa cherchez la femme es un lugar común, que en Italia se expresa con el dicho, Más tira pelo de culo, que cien yuntas de bueyes. Pero como todos los lugares comunes, alude a algo demasiado sabido, para ser ignorado.
Injurias de mujer, sutiles, relativas a la familia, al oficio, al físico, frases malignas, esgrimidas con perfidia.
Papagayo de la calle. Un hombre que molesta a las mujeres en la vía publica.
Morante
Futilidad de las mujeres.
Adulaciones femeninas.
Las mujeres odian las cosas superfluas, inmerecidas; son enemigas de lo que no tiene límites. Les gusta el drama y el sacrificio, quieren tiempo, decadencia, estragos, ilusión y muerte.
Una especie de autoridad matronal, una supremacía reconocida.
Los menesterosos padecimientos de las mujeres.
Actitud de mujer grave, llena de reservas.
Belleza de mujer en flor.
Los poetas dicen la verdad cuando afirman la inconstancia de las mujeres. Tampoco mienten al hablar de la belleza de las mujeres
Las mujeres pertenecen a una especie, que desconoce la fidelidad.
El don de una sensibilidad casi vidente, como sucede en algunos casos con las mujeres.
Voz de sonido agrio, femenino, inarmónico.
(La Isla de Arturo)
Yourcenar
Las mujeres no ven en la ternura más que un camino hacia el amor.
Existencia imaginaria de las mujeres.
Las mujeres son plácidas o febriles.
Las costumbres no permiten en la mujer la pasión; sólo se les consiente el amor; tal vez por eso amen totalmente.
Hace falta mucho tiempo, para que un sentimiento, en una mujer, se transforme en reflexión.
Las cálidas tinieblas maternales.
Ollivier
En la Comuna de 1871, hubo mujeres, aun mas fanatizadas que los hombres, a quienes la historia ha dado el nombre de petroleras, que contribuyeron a avivar los incendios.
Zweig
Fluido cálido que la presencia o la proximidad de las mujeres proporciona invisiblemente a la sociabilidad.
Priestley
Mujeres, un nido de disgustos.
Sardónico superénfasis propio de las mujeres del Norte, grandes aduladoras de las afirmaciones masculinas.
La perturbadora ley femenina.
Gracia y luz femeninas, opuesto a lo solemne y de una pesadez de toneladas.
La mujer es otro cantar, más turbulento, más arrebatador, que no puede decirse con estadísticas muy simplificadas.
(Recuerdos y reflexiones de un escritor)
Miradas rápidas y escrutadoras que, por lo general, las mujeres reservan para investigarse unas a otras.
Una mujer encantadora, una criatura deliciosa, todo fuego y delicadeza, bella y con ánimo, en todo su esplendor; pero, de pronto, llegamos al convencimiento de que no vivirá mucho, de que está sentenciada.
No era una matrona, sino una simple muchacha joven, pero ofrecía ya una maciza y sólida abundancia de carnación femenina, una rica cosecha de blanca y rosada doncellez.
La rapidez con que las mujeres eran capaces de entender las reflexiones inexpresadas y de percibir los matices de estas.
Una personalidad real, gracia femenina, fuego o embrujo.
No hay nada tan penetrante en el mundo como la intuición femenina.
Le aprisionaba una tenaza de intuiciones femeninas.
Wassermann
Virtud femenina y laboriosidad doméstica.
Fino instinto femenino, capaz de descubrir y aprovechar más rápidamente una posición protectora, que de defender una amenazadora.
Las mujeres somos seres terriblemente desamparados. O nos abandonamos, o hemos de reprimir las pasiones; en un caso como en otro, damos un mal paso y vemos frustrados nuestros sueños.
El dominio del instrumento vivo no es sino una mera desviación y consecuencia. Generalmente, nuestras mujeres suelen ya desde el primer estadio perder sus fuerzas de resistencia. Cuanto más elevada es su educación, más indefensas se entregan.
Fallada
La predisposición a la defensa que se despierta en las muchachas de gran ciudad ante cualquier intento de conversación masculina.
El desparpajo característico de las berlinesas.
Y como sucede casi siempre con las mujeres, lo tomó ella de muy distinto modo de como había esperado.
U. Sinclair
La posibilidad de que las sufragistas estorbaran la carrera Derby Day.
Sufragistas, maníacas criaturas, vertían ácido en las cartas dirigidas a los políticos y se encadenaban en las verjas que rodeaban el edificio de la Cámara de los Comunes.
Actitud maternal.
Dosis de tacto femenino.
Ferviente sufragista.
Revistas, panfletos y libros del movimiento feminista.
Las jóvenes inglesas, las cuales se habían unido al movimiento por la igualdad de derechos, deseaban conseguir cosas concretas, como poder escribir seguido de su nombre las siglas M. P. o poder divorciarse en iguales términos que los hombres.
Las mujeres son exigentes y no dudan invadir la personalidad de aquel a quien aman.
Buscadoras de oro, salamandras y otras especies mortales del género femenino.
Mujeres afortunadas, cuyos maridos se habían lucrado con la guerra.
(El fin del mundo)
Los niños perfeccionan la vida de la mujer, la salvan del histerismo, la nerviosidad, el sentimentalismo; de todos los males de nuestra época.
Los arreadores de esclavos, aquellos para quienes la mujer es un vaso frágil.
S. Lewis
Las mujeres se sentaron erguidas, con esa postura de atención decidida con la que una mujer indica que, en cuanto el que está hablando haya terminado, va a comentar alegremente a su marido, que va siendo hora de despedirse.
Tenía que existir en alguna parte la mujer no imposible, que le entendiese, le valorase y le hiciese feliz.
(Babbitt)
La lucha de las mujeres en el siglo XVII, con Anne Hutchinson y los antinomianos.
Agitadoras con sus hachas de Carrie Nation y recatadas hojas de estadísticas bajo el brazo.
Una moderna escuela experimental femenina.
En teoría, era una feminista independiente.
Los bolcheviques, una vez en el poder, habían encarcelado y perseguido con aire de suficiencia a aquellas grandes mujeres (Spiridinova, Breshkovskaya, Ismailovich) las cuales, gracias a sus conspiraciones frente al zar y su buena disposición a soportar la tortura siberiana, en nombre de la "libertad de las masas", habían provocado, en gran parte, la sublevación, mediante la cual los bolcheviques pudieron tomar el control.
Sufragista Elizabeth Cabon Staton.
(Eso no puede pasar aquí)
Carrie Pankhurst, una de las fundadoras del movimiento sufragista en Inglaterra.
Vocabulario teológico de las sufragistas. <<La independencia económica de la mujer>>, <<Iguales derechos>>, <<Igual salario por igual trabajo>>, <<Matriarcado>>.
Heroína Susan B. Anthony. Feminista americana.
Una Marta, una de esas mujeres incapaces de ungir al mundo con el nardo de la exaltación sexual, de la masa y para la masa, nunca para uno solo.
(Cárceles de mujeres)
Owen
Las señoritas se burlaban del hambre de su cerebro.
A. Huxley
Una excepción, una femme supérieure.
Las mujeres de Inglaterra son tubulares.
Un poder matriarcal fuertemente centralizado y donde no había instituciones representativas.
Afectuosa solicitud completamente maternal.
No se quiere verdaderamente a los hombres y solo se está armónicamente con la sociedad de las mujeres.
La encarnación avara y tiránica de la voluntad femenina.
Estas mujeres de hoy querían semejar cañerías de desagüe.
El excesivo amor a las mujeres y a los placeres sensuales. La enfermedad de Bright y de Newton y de Henry Ford.
Esa mujer tiene el inconsciente como un agujero negro lleno de batracios adheridos a la concha.
Un acceso de piedad maternal.
La incomprensión de la mujer fría hacia la sensualidad
Las mujeres no hallan placer con un encuentro fortuito; precisan estar más o menos enamoradas. Es preciso que sus emociones actúen.
Dotada de una mixtura poco común de especies indiferenciadas. La singularidad burlona le ofendía y repelía; pero la atracción que había de genérico, de específicamente femenino, de común con su sexo era más fuerte que la repulsión singular.
Una madre ciegamente egoísta.
Sentimientos maternales, protectores, ternura tiránica.
El alma femenina es naturaliter christiana como naturaliter Drum-Majoretta. Tocar el violón o el bombo.
Por lo que se refiere al eterno femenino, el gusto de la acrobacia lo tienen por naturaleza y esa realidad solo espera la ocasión para poder manifestarse con zapatetas y saltos mortales.
Heard
Supongo que la metáfora es caprichosa, pero una mujer excitada y locuaz reúne las características de las fuerzas violentas y desatadas, humanas como naturales.
La benevolencia femenina habitual.
Como sucede a una mujer la experiencia ejerció un efecto favorable a su aspecto físico. Una vez superado su recelo defensivo originado por el apellido su desventaja era que su físico no atendía a la concepción corriente del encanto femenino.
Una figura huesuda de madre.
Incluso las mujeres de edad madura abrigan un ideal particular.
Las pasiones amorosas que arrasan las barreras nacen de una atracción apacible que se transforma como vivo afecto y solo después a semejanza de la termita comienza a exhalar el ardor fundente del ansia de posesión. El amor del flechazo es de escasa duración. Un cariño del sentimiento maternal se nutre propiamente mientras que la pasión juvenil exige la réplica del ser que la inspira; la existencia de los hijos, de una carrera y de otros afectos minan esa réplica.
La madre transforma sus hijas como madres y sus hijos como niños. Como todos los clisés vulgares el de la maternidad encierra una exageración a pesar de que se origina de una característica auténtica. Generalmente esa condición trae consigo la buena salud del ánimo, la jovialidad, la felicidad como también el sosiego y la satisfacción, sensaciones positivas.
Un cuerpo bello y materno, claro y garantizado indicio exterior de la devoción maternal de su dueña.
Amar con cariño maternal.
Era una mujer apta para la acción cuando se aplicaba al logro de una finalidad.
Las jóvenes que atraen los solteros sometidos a las madres pertenecen generalmente al tipo de mujer superficial y tonta.
La referencia platónica existente de madre e hijo haría que la mujer recelara de cualquier amiga del muchacho.
La madre lo mantuvo cosido a sus faldas y con las faldas se puede reunir mucho dinero.
Una apreciación inteligente de esas que solo puede hacer una señora.
La divertida reflexión de que las mujeres tienen ojeriza a los hombres que son lo suficientemente distraídos como para no notar su presencia.
Febvre
Asia hace a Europa regalos valiosísimos como las modas, de las que destaca la del capirote femenino.
Con la ciudad que renace el siglo XI, la mujer de la ciudad, por la ciudad, según la ley familiar es igual al varón.
Jammes
La mujer gusta de hacer repetir lo que ya sabe para tener la satisfacción de que le garanticen que no es olvidadiza.
Menéndez Pidal
El amor cortés. La exaltación, el entronizamiento de la mujer aparece en el siglo XII como una extraña invención de la época trovadoresca. El primer trovador, Guillermo IX, designa al amante con el nombre de obedien, indicando que estaba entre los poetas provenzales divulgada la teoría de la obediencia y sumisión del amante.
Ekkehard. Hildegunda es tímida, sumisa a la voluntad de Walther, respondiendo al tipo cristiano-latino de la femineidad.
Savinio
Jóvenes exuberantes, criaturas radiantes, espléndidas muestras de feminidad.
El hazmerreir de la parroquia femenina de la alta sociedad.
Había quebrantado el ucase materno.
La hostilidad y las ejecuciones de freno ejercidas por el sueño y por la mujer sobre las veleidades temerarias del hombre.
Una artimaña de mujer, un pudor fingido.
Las ansias y sentimientos que inspira una mujer.
Recibir el influjo del <<eterno femenino>>.
(La infancia de Nivasio Dolcemare)
A la época de la mujer gorda siguió la época de la falsa delgada, que a su vez es seguida por la época de la mujer delgada; la nuestra, que actualmente está en declive.
(Maupassant y "el otro")
Las mujeres de Capri de cuello robusto.
Invulnerable a las más potentes artillerías de la feminidad.
Graves
Voz de mujer, voz gentil, como el tañido de las campanas.
El año estatutorio establecido por la ley, para impedir que una viuda, ya encinta, yaciera con un nuevo marido.
Llegar con demora, privilegio en cuanto mujer perteneciente a la nobleza.
La mujer regia en verdad posee
un país secreto, mas real para ella,
que este pálido mundo exterior.
Su palacio en un calvero hizo en la espesura,
donde crece la genciana y el alhelí.
Ella tiene tres caras:
la primera inescrutable, para el mundo exterior;
envuelta en autocomplacencia, la segunda;
la tercera, su cara de amor,
que una vez volvió hacia mí en un instante eterno.
Montherlant
Pueblos miserables, que hacen marchar a sus mujeres precediéndoles en el combate para protegerse.
Chandler
Alguien muy inteligente, un género de mujer totalmente distinta... si es que hay distintos géneros.
Una boquita delicada y femenina.
Hermoso ejemplar de humanidad femenina.
Hesse
Bonito y peligroso animal heráldico de la feminidad y del pecado.
Remarque
El dinero hace enamoradizas a muchas mujeres.
Prudencia femenina.
En su desnudez revelaba la displicencia de una mujer que se sabe codiciada y a la cual se ha dicho con frecuencia que lo es.
E. Bloch
Matriarcales-ctónicas eran las danzas frigias en torno al árbol de la vida, y viven en las danzas de mayo.
Russell
La agricultura produjo la sujeción de la mujer.
E. H. Carr
Femenina parcialidad.
El cabello corto en las mujeres era, en la época del ultimo cuarto del siglo XIX, el reconocido distintivo de notoriedades radicales.
Fetscher
Krupskaya, Luxemburg, Balabanov, Kolontai, hablaron como representantes de los millones de mujeres, las cuales no eran capaces de hablar en su propio nombre. Esto significa que la génesis de su socialismo contenía una responsabilidad social hacia los sufrimientos de los estratos más bajos de la población.
Alexandra Kolontai. Las condiciones previas para la solución de la crisis sexual madurarían en una sociedad socialista,que pusiera fin al encadenamiento de las mujeres a la vida doméstica, que anulara la distinción entre hijos legítimos e ilegítimos y que proporcionara todo tipo de protección a la embarazada. Principalmente, se llevaría a cabo una reestructuración de nuestra psique que, una vez emancipada de los modelos de conducta egoístas, sería capaz de sentir auténtico amor.
La escritora Hella Woolijoki, cuyo personaje <<Herr Puntila>>, de la pieza "Herr Puntila y su asistente Matti", escrita en colaboración con Brecht, tuvo un éxito mundial en los escenarios. La fascinación de este personaje atractivo, como luchadora feminista y reformadora sexual, diplomática y entusiasta del arte.
Bromfield
La picardía femenina.
Punzante y femenina murmuración.
Femenina suavidad y elegancia.
Intensamente femenina.
Cuando las mujeres se alían contra un hombre, este lleva las de perder.
Un aroma tenue de feminidad y encanto.
Semblante femenino y piadoso.
Planchard
Si el peso del cerebro femenino es inferior al del hombre (1.250 gramos contra 1.400), con respecto a las proporciones del cuerpo el cerebro de la mujer es igual de grande al masculino. No hay diferencias innatas en lo que concierne al numero de circunvoluciones, al numero de células nerviosas o a otras partes esenciales para la calidad de la vida mental. Se pueden notar diferencias anatómicas, como la longitud de las caderas, el grosor de los dedos, la longitud de los muslos, la estatura, y particularidades fisiológicas: metabolismo más rápido, secreciones endocrinas diferentes. Sin embargo, no tiene una repercusión sobre las aptitudes mentales.
Sartre
Optimismo familiar de la mujer feliz.
Febvre
Asia hace a Europa regalos valiosísimos como las modas, de las que destaca la del capirote femenino.
Con la ciudad que renace el siglo XI, la mujer de la ciudad, por la ciudad, según la ley familiar es igual al varón.
Jammes
La mujer gusta de hacer repetir lo que ya sabe para tener la satisfacción de que le garanticen que no es olvidadiza.
Menéndez Pidal
El amor cortés. La exaltación, el entronizamiento de la mujer aparece en el siglo XII como una extraña invención de la época trovadoresca. El primer trovador, Guillermo IX, designa al amante con el nombre de obedien, indicando que estaba entre los poetas provenzales divulgada la teoría de la obediencia y sumisión del amante.
Ekkehard. Hildegunda es tímida, sumisa a la voluntad de Walther, respondiendo al tipo cristiano-latino de la femineidad.
Savinio
Jóvenes exuberantes, criaturas radiantes, espléndidas muestras de feminidad.
El hazmerreir de la parroquia femenina de la alta sociedad.
Había quebrantado el ucase materno.
La hostilidad y las ejecuciones de freno ejercidas por el sueño y por la mujer sobre las veleidades temerarias del hombre.
Una artimaña de mujer, un pudor fingido.
Las ansias y sentimientos que inspira una mujer.
Recibir el influjo del <<eterno femenino>>.
(La infancia de Nivasio Dolcemare)
A la época de la mujer gorda siguió la época de la falsa delgada, que a su vez es seguida por la época de la mujer delgada; la nuestra, que actualmente está en declive.
(Maupassant y "el otro")
Las mujeres de Capri de cuello robusto.
Invulnerable a las más potentes artillerías de la feminidad.
Graves
Voz de mujer, voz gentil, como el tañido de las campanas.
El año estatutorio establecido por la ley, para impedir que una viuda, ya encinta, yaciera con un nuevo marido.
Llegar con demora, privilegio en cuanto mujer perteneciente a la nobleza.
La mujer regia en verdad posee
un país secreto, mas real para ella,
que este pálido mundo exterior.
Su palacio en un calvero hizo en la espesura,
donde crece la genciana y el alhelí.
Ella tiene tres caras:
la primera inescrutable, para el mundo exterior;
envuelta en autocomplacencia, la segunda;
la tercera, su cara de amor,
que una vez volvió hacia mí en un instante eterno.
Montherlant
Pueblos miserables, que hacen marchar a sus mujeres precediéndoles en el combate para protegerse.
Chandler
Alguien muy inteligente, un género de mujer totalmente distinta... si es que hay distintos géneros.
Una boquita delicada y femenina.
Hermoso ejemplar de humanidad femenina.
Hesse
Bonito y peligroso animal heráldico de la feminidad y del pecado.
Remarque
El dinero hace enamoradizas a muchas mujeres.
Prudencia femenina.
En su desnudez revelaba la displicencia de una mujer que se sabe codiciada y a la cual se ha dicho con frecuencia que lo es.
E. Bloch
Matriarcales-ctónicas eran las danzas frigias en torno al árbol de la vida, y viven en las danzas de mayo.
Russell
La agricultura produjo la sujeción de la mujer.
E. H. Carr
Femenina parcialidad.
El cabello corto en las mujeres era, en la época del ultimo cuarto del siglo XIX, el reconocido distintivo de notoriedades radicales.
Fetscher
Krupskaya, Luxemburg, Balabanov, Kolontai, hablaron como representantes de los millones de mujeres, las cuales no eran capaces de hablar en su propio nombre. Esto significa que la génesis de su socialismo contenía una responsabilidad social hacia los sufrimientos de los estratos más bajos de la población.
Alexandra Kolontai. Las condiciones previas para la solución de la crisis sexual madurarían en una sociedad socialista,que pusiera fin al encadenamiento de las mujeres a la vida doméstica, que anulara la distinción entre hijos legítimos e ilegítimos y que proporcionara todo tipo de protección a la embarazada. Principalmente, se llevaría a cabo una reestructuración de nuestra psique que, una vez emancipada de los modelos de conducta egoístas, sería capaz de sentir auténtico amor.
La escritora Hella Woolijoki, cuyo personaje <<Herr Puntila>>, de la pieza "Herr Puntila y su asistente Matti", escrita en colaboración con Brecht, tuvo un éxito mundial en los escenarios. La fascinación de este personaje atractivo, como luchadora feminista y reformadora sexual, diplomática y entusiasta del arte.
Bromfield
La picardía femenina.
Punzante y femenina murmuración.
Femenina suavidad y elegancia.
Intensamente femenina.
Cuando las mujeres se alían contra un hombre, este lleva las de perder.
Un aroma tenue de feminidad y encanto.
Semblante femenino y piadoso.
Planchard
Si el peso del cerebro femenino es inferior al del hombre (1.250 gramos contra 1.400), con respecto a las proporciones del cuerpo el cerebro de la mujer es igual de grande al masculino. No hay diferencias innatas en lo que concierne al numero de circunvoluciones, al numero de células nerviosas o a otras partes esenciales para la calidad de la vida mental. Se pueden notar diferencias anatómicas, como la longitud de las caderas, el grosor de los dedos, la longitud de los muslos, la estatura, y particularidades fisiológicas: metabolismo más rápido, secreciones endocrinas diferentes. Sin embargo, no tiene una repercusión sobre las aptitudes mentales.
Sartre
Optimismo familiar de la mujer feliz.
Ruborizándose como una recién casada.
La repulsión de la virgen hacia el macho.
De Beauvoir
El lado convulso de las mujeres. Yo lucho con eso; siento horror de convulsionarme; lo mejor entonces es evitar las ocasiones.
Suponer alguna debilidad femenina por la cual estaba a punto de desmayar.
Cary
¿Qué se puede esperar de una mujer? Todo lo que puede dar y una sonrisa.
Las mujeres tienen tres juegos de ojos. Uno en los dedos, para las cortinas y las telas. Otro en la parte de atrás de la cabeza, para la cabellera. Y otro en todo el cuerpo, para ver a las demás mujeres. Los ojos que tienen en la cara no los usan para ver, sino para mejorar su apariencia.
Falta de visión propia de las mujeres viejas.
Hallar cualquier agujero en la expresión, es lo que hacen las mujeres siempre que quieren echarnos algo en cara.
Fromm
Puede definirse el carácter femenino, diciendo que posee las cualidades de receptividad productiva, protección, realismo, resistencia, maternalidad.
El amor de la madre significa dicha, paz, no hace falta conseguirlo, ni merecerlo. Pero la cualidad incondicional del amor materno tiene un aspecto negativo. Es menester merecerlo y es imposible conseguirlo, producirlo, controlarlo.
La madre es el hogar de donde venimos, el suelo, el océano.
I. Shaw
Razonamiento directo y esencialmente femenino.
El mar inmenso, irrracional, del alma femenina.
Las pasiones de las mujeres son como acróbatas que caen en la red. Yerran en el trapecio, se hunden y rebotan, frescas e intactas como antes.
Comprobando el abismo que media entre el mundo real y la versión femenina del mundo.
Fiebres emocionales e irracionales inherentes a las mujeres.
Las mujeres no conocerán nunca el arte de pasar por los sitios sin detenerse. Siempre miran a lo definitivo, aspiran a construir hogares hasta en las catástrofes peores, como las guerras o los desastres geológicos, con una obstinación instintiva e indestructible.
Asimov
Extendido sistema matriarcal.
Leduc
Lado de la intimidad maternal.
Para una mujer la vitalidad lo es todo.
Las mujeres mueren con frecuencia al fuego lento del equilibrio de los hombres.
Estaba encastrada en mi feminidad.
La generosidad matizada de una mujer madura.
Genet
Fenómeno del idioma materno al que se recurre durante las horas graves.
Apuntó, a la manera de las ladies, la barbilla.
El enclaustramiento, esa cautividad blanda y triste entre las mujeres.
Camus
Una madre o una mujer apasionada tiene el corazón seco, pues está apartado del mundo.
Sutileza femenina.
Sintió que la invadía una ola de ternura maternal.
A las mujeres les encanta que las encuentren misteriosas.
Yevtushenko
Cuando la mujer deja de amar a alguien adquiere nuevas costumbres. Esas nuevas costumbres constituyen el primer indicio de que tiene otro amor.
Lágrimas de maternal miedo.
El College femenino de Chatham, famoso por sus severas reglas.
Jóvenes madres, que no habían vacilado en cortarle el camino al pasado con cochecitos de niño.
Grass
Rencor tenaz, que las mujeres son capaces de poner en sus antipatías de la infancia, para guardarlo.
Mujeres de edad avanzada, las cuales lentamente se van convirtiendo de nuevo en jovencitas locuaces.
De Beauvoir
El lado convulso de las mujeres. Yo lucho con eso; siento horror de convulsionarme; lo mejor entonces es evitar las ocasiones.
Suponer alguna debilidad femenina por la cual estaba a punto de desmayar.
Cary
¿Qué se puede esperar de una mujer? Todo lo que puede dar y una sonrisa.
Las mujeres tienen tres juegos de ojos. Uno en los dedos, para las cortinas y las telas. Otro en la parte de atrás de la cabeza, para la cabellera. Y otro en todo el cuerpo, para ver a las demás mujeres. Los ojos que tienen en la cara no los usan para ver, sino para mejorar su apariencia.
Falta de visión propia de las mujeres viejas.
Hallar cualquier agujero en la expresión, es lo que hacen las mujeres siempre que quieren echarnos algo en cara.
Fromm
Puede definirse el carácter femenino, diciendo que posee las cualidades de receptividad productiva, protección, realismo, resistencia, maternalidad.
El amor de la madre significa dicha, paz, no hace falta conseguirlo, ni merecerlo. Pero la cualidad incondicional del amor materno tiene un aspecto negativo. Es menester merecerlo y es imposible conseguirlo, producirlo, controlarlo.
La madre es el hogar de donde venimos, el suelo, el océano.
I. Shaw
Razonamiento directo y esencialmente femenino.
El mar inmenso, irrracional, del alma femenina.
Las pasiones de las mujeres son como acróbatas que caen en la red. Yerran en el trapecio, se hunden y rebotan, frescas e intactas como antes.
Comprobando el abismo que media entre el mundo real y la versión femenina del mundo.
Fiebres emocionales e irracionales inherentes a las mujeres.
Las mujeres no conocerán nunca el arte de pasar por los sitios sin detenerse. Siempre miran a lo definitivo, aspiran a construir hogares hasta en las catástrofes peores, como las guerras o los desastres geológicos, con una obstinación instintiva e indestructible.
Asimov
Extendido sistema matriarcal.
Leduc
Lado de la intimidad maternal.
Para una mujer la vitalidad lo es todo.
Las mujeres mueren con frecuencia al fuego lento del equilibrio de los hombres.
Estaba encastrada en mi feminidad.
La generosidad matizada de una mujer madura.
Genet
Fenómeno del idioma materno al que se recurre durante las horas graves.
Apuntó, a la manera de las ladies, la barbilla.
El enclaustramiento, esa cautividad blanda y triste entre las mujeres.
Camus
Una madre o una mujer apasionada tiene el corazón seco, pues está apartado del mundo.
Von Doreder
Las mujeres que gustan mucho a las mujeres, son siempre menos peligrosas para los hombres.
Las mujeres que gustan mucho a las mujeres, son siempre menos peligrosas para los hombres.
Las reglas uniformadoras de la feminidad.
El dulce pastel de la sensibilidad y de la autoconciencia femenina.
El dulce pastel de la sensibilidad y de la autoconciencia femenina.
Las mujeres juzgan incompetente, si no cosa peor, al hombre con quien se casan.
Ambler
Ver a su alrededor con la tranquila calma de una mujer, la cual sabe es la más hermosa de las presentes.
Wilson
Durante ninguna época anterior participaron las mujeres visiblemente de la vida publica, ni se manifestó abiertamente el interno atractivo del faraón por su mujer y sus hijas. La época de Amenofis IV era adecuadamente feminista.
Greene
Existencia de viuda.
Ojos de abuela, viejos y gruñones.
Las mujeres dependen mucho del orgullo propio, de sus maridos, de sus barrios. Pocas ocasiones sienten orgullo de lo invisible.
La vitalidad de las mujeres.
W. Golding
Instinto social innato de las mujeres.
Waugh
Las mujeres llevaban una existencia más deprimente incluso que los hombres.
Los problemas sobre buenos modales que sagazmente son solucionados a través de las páginas femeninas de los dominicales.
El implacable, criminal y pendenciero mundo de la Página Femenina.
Abordar cualquier tema de una manera femenina, coqueta.
La bondieuserie, el lecho bajo la zaraza lustrosa, las encuadernaciones de piel de cordero, las vistas de Florencia, los floreros llenos de jacintos y de pebete, el petit point, el íntimo y moderno mundo de la mujer.
Una femme fatale. Mataba con sólo tocar.
Corazón maternal.
Ambler
Ver a su alrededor con la tranquila calma de una mujer, la cual sabe es la más hermosa de las presentes.
Wilson
Durante ninguna época anterior participaron las mujeres visiblemente de la vida publica, ni se manifestó abiertamente el interno atractivo del faraón por su mujer y sus hijas. La época de Amenofis IV era adecuadamente feminista.
Greene
Existencia de viuda.
Ojos de abuela, viejos y gruñones.
Las mujeres dependen mucho del orgullo propio, de sus maridos, de sus barrios. Pocas ocasiones sienten orgullo de lo invisible.
La vitalidad de las mujeres.
W. Golding
Instinto social innato de las mujeres.
Waugh
Las mujeres llevaban una existencia más deprimente incluso que los hombres.
Los problemas sobre buenos modales que sagazmente son solucionados a través de las páginas femeninas de los dominicales.
El implacable, criminal y pendenciero mundo de la Página Femenina.
Abordar cualquier tema de una manera femenina, coqueta.
La bondieuserie, el lecho bajo la zaraza lustrosa, las encuadernaciones de piel de cordero, las vistas de Florencia, los floreros llenos de jacintos y de pebete, el petit point, el íntimo y moderno mundo de la mujer.
Una femme fatale. Mataba con sólo tocar.
Corazón maternal.
Vian
Una bonita rubia de nariz respingona.
Las mujeres son suaves superficialmente.
Un carácter original y ardiente le atraía la compañía de las mujeres de intensa libido.
Irish
Totalmente lisa y descolorida, un verdadero común denominador de las figuras femeninas. Una cifra, un compuesto.
Fue tarea difícil entablar conversación. Los temas eran forzosamente restringidos y la mujer tenía una manera pertinaz de controvertir. Varonilmente permitió el mayor esfuerzo e hizo poco para mantener el propio hasta el fin. Solo cuando su abstracción amenazaba transformarse como descortesía actuó.
Nunca hubo esposa que simpatizara con los amigos de su marido de antes de casarse.
Una ciudadana pura. Descolorida como el agua hervida.
Su paso era lento, casi majestuoso como sucede cuando el porte femenino es erguido y el andar parsimonioso.
Digna, grave, atrayente.
Una rolliza irlandesa pelirroja.
Los problemas y las luchas que son la carga de las mujeres.
Puede haber una forma de muerte para las mujeres; la muerte social. Notoriedad, pérdida de la reputación.
Mujer al fin, probablemente eran solo imaginaciones.
Una imprecación no apta para oídos femeninos.
Apelar a la psicología femenina como ayuda.
Las triviales e inofensivas ocupaciones de una mujer durante la ausencia de su marido.
A las mujeres no se les dicen las cosas que uno tiene bajo su dominio, las que nos aterrorizan se les cuentan tal vez a otro varón.
La mayoría de las mujeres aborrecen los relámpagos.
Uno no quiere que sus propias agonías de terror las presencie una mujer, aunque sea su hermana.
Solo una mujer podía percibir un detalle como el lado de la raya del peinado un momento muy dramático.
Montherlant
Pueblos miserables que hacen marchar a sus mujeres precediéndoles para el combate para protegerse.
Mumford
La ausencia de conflicto bélico supondría una conformidad que solo existe con los placentarios entre los embriones y sus progenitores hembra. La guerra es real, mientras que con los otros deportes de masas existe un elemento de simulación.
Baum
Gran delicadeza femenina.
Como mujer era un boccato di cardinale.
Sentía la honda vergüenza de las mujeres que no tienen temperamento.
Un perfume maternal y campestre.
El tono tranquilizador de una niñera.
Montherlant
Pueblos miserables que hacen marchar a sus mujeres precediéndoles para el combate para protegerse.
Mumford
La ausencia de conflicto bélico supondría una conformidad que solo existe con los placentarios entre los embriones y sus progenitores hembra. La guerra es real, mientras que con los otros deportes de masas existe un elemento de simulación.
Baum
Gran delicadeza femenina.
Como mujer era un boccato di cardinale.
Sentía la honda vergüenza de las mujeres que no tienen temperamento.
Un perfume maternal y campestre.
El tono tranquilizador de una niñera.
Eliade
La diferencia no hay que buscarla con la edad de las mujeres sino con su destino.
Un genio, una princesa del ánimo.
El mundo de la infancia es a la vez un mundo maternal y femenino y la condición infantil de irresponsabilidad y felicidad, ignorante y asexuado.
La segregación mensual de las jóvenes es una costumbre de los pueblos nómadas de cazadores y pastores, sociedades que usan animales y sus productos (carne, leche) y la sangre menstrual se examina como aciaga; mientras que la segregación iniciática de las jóvenes es una costumbre peculiar de las sociedades matriarcales que manifiestan la alegría general de que hayan alcanzado la edad de la pubertad y puedan formar familias.
El siglo XIII en Dinamarca tras reunirse en casa de la nueva madre las mujeres confeccionaban un muñeco de paja al que llamaban Ox y bailaban con él haciendo gestos lascivos cantando y danzando.
Amis
La engorrosa faena de lidiar con las mujeres.
La maniobra femenina por excelencia de pretender aprovecharse utilizando un inocente como cabeza de turco.
Con qué líos se meten las mujeres por nada.
Atraído con el poder de su feminidad.
La actitud de una institutriz.
La pragmática inglesa había tomado la delantera a la europea occidental.
Mujeres incapaces de vivir sin tensión emocional.
Bellow
Trastornos femeninos.
Imperceptiblemente se alejaba del mundo a la manera de la mujer sedentaria.
La femenil compostura.
Usaba ligas sobre las mangas de la camisa: un elemento adicional del indumento femenino.
Rodeado de pompas femeninas.
Juguetones arrequives de la ropa interior: los adornos cursis que van con el imponente hecho femenino, la cosa brillante y profunda.
Una dama que había perpetuado fieramente sus obligaciones de ser decadente como se han desarrollado desde antes del tiempo de Fidias hasta más allá del de Botticelli: la cantidad de penetración que poner con la visión y los moldes de dulzura y superioridad.
Como mujer pretendió poner coto a mi imaginación donde lo supuso preciso explicándome lo positivo y lo negativo del sexo femenino y elogió lo masculino al tiempo como si hubiese trabajado para Atenea diosa griega de la sabiduría.
El vigoroso encanto femenino.
Todo lo que atañe a las mujeres es que haya un marido en la casa sentado y quietecito.
Un espectador sonriente de la femenina debilidad.
Las mujeres tomaban su melancolía como diabolismo.
La honda apreciación que brindan las mujeres privadamente a los requerimientos que proscribe el temor de sus padres.
La impotencia de la mujer la cual aguarda lo que le infligirán creyendo que está en el camino de la gloria comprada y que no hay otro.
La impaciencia de una mujer enamorada.
Rumores maternales.
Los ataudes que semejan una mala broma de las formas femeninas.
Traicionaba un desasosiego de mujer especie de universalistas que creen afirmarse con un sólido fondo ético.
El fanatismo amoroso de la mujer: la vida entera, reza esta teoría, se anuda rodeando al amor de forma exclusiva mientras los hombres hallan otros asideros y atractivos que les evitan el caer bajo la monomanía.
Replicar las acusaciones de una mujer sobreexcitada.
La mujer- quien ha hecho mucho para volverse peligrosa- cuanto más se apega al mundo menos sabrá diferenciarse de él.
Avoir du monde au balcon. Tener gente en su balcón. Dicen en París para caracterizar la abundancia de pecho.
Femmes galantes, cortes de amor, aquitanas, infantas, los Medici, las cortesanas hasta las modernas boites o los transatlánticos de lujo y las sugestivas pasajeras para quienes los chefs traman platos atrevidos, tartas con forma de pez y otras sorpresas.
Para algunas mujeres el llanto indica terquedad.
La mujer madura triunfante, risueña, sexual.
El sentimiento que la gente -las mujeres- experimentan por un esposo engañado debe ser muy profundo y primitivo.
Las mujeres suburbanas incomprensivas.
La aptitud femenina de engaño es una complicidad sexual, una conspiración.
El estilo femenino de aporrear con los puños cerrados.
La típica solidaridad femenina de la capa media dispuesta a defender a una buena joven de las acusaciones de vicio y cálculo.
Los apretones y excitaciones del corazón solo son para las mujeres.
La época de la vida que comienza a actuar la ultima acción de la herencia y aparecen los defectos de los antepasados que al comienzo incluso aumentan la belleza de la mujer. Esa gran artista, la muerte, comienza lentamente a dar sus primeros toques.
La letra femenina vuelta atrás y como de imprenta con las íes coronadas con unos curiosos circulitos abiertos.
Nada puede hacerse con las preferencias sexuales de las mujeres.
Nostálgico de los recuerdos maternales.
Era una mujer tormentosa, una hija del Destino.
La pasión femenina del secreto y el doble juego.
Decidir un pacto con la vida -con una especie de ofrenda psíquica- de dar su debilidad y timidez para una preferencia. Arreglos característicamente femeninos e infantiles.
Le entusiasmaban las intrigas (qué abismos los del secreto femenino).
Acostumbrado a las mujeres difíciles; a luchar.
Buscar la propia realización con otro ser con referencias intrapersonales era un juego femenino.
La delicadeza femenina de las facciones.
Las violetas olían a lágrimas de mujer.
Ladeando la cara al disponerse a escuchar, tendencia que había heredado de su madre.
Harrod
Durante su juventud John Stuart Mill fue encarcelado por distribuir propaganda de materiales anticonceptivos primitivos a través de los suburbios de Londres.
Las mujeres u otras personas habitualmente no empleadas pueden colocarse.
Durante su juventud John Stuart Mill fue encarcelado por distribuir propaganda de materiales anticonceptivos primitivos a través de los suburbios de Londres.
Las mujeres u otras personas habitualmente no empleadas pueden colocarse.
Calvino
Una morbidez de matrona.
Sombrero de matrona.
Especie de solidaridad femenina.
Influía a destiempo como suelen hacer las mujeres.
La intolerancia propia de las mujeres.
Spillane
Un movimiento femenino remotísimo.
Aspecto de auténtica matrona. De las que quieren alternar con diplomáticos extranjeros y ver desde lejos al populacho.
KoestlerSpillane
Un movimiento femenino remotísimo.
Aspecto de auténtica matrona. De las que quieren alternar con diplomáticos extranjeros y ver desde lejos al populacho.
Rostand
Mayor vigor del sexo femenino, menor mortalidad embrionaria, longevidad media más larga.
Mayor vigor del sexo femenino, menor mortalidad embrionaria, longevidad media más larga.
Sutileza femenina.
Sintió que la invadía una ola de ternura maternal.
A las mujeres les encanta que las encuentren misteriosas.
Yevtushenko
Cuando la mujer deja de amar a alguien adquiere nuevas costumbres. Esas nuevas costumbres constituyen el primer indicio de que tiene otro amor.
Lágrimas de maternal miedo.
El College femenino de Chatham, famoso por sus severas reglas.
Jóvenes madres, que no habían vacilado en cortarle el camino al pasado con cochecitos de niño.
Grass
Rencor tenaz, que las mujeres son capaces de poner en sus antipatías de la infancia, para guardarlo.
Mujeres de edad avanzada, las cuales lentamente se van convirtiendo de nuevo en jovencitas locuaces.
Hesse
Bonito y peligroso animal heráldico de la feminidad y del pecado.
Lévi-Strauss
La referencia sociológica entre tomadores y dadores de mujeres es concebida por la mente indígena como homóloga a la oposición entre el cielo y la tierra, lo alto y lo bajo; y entre estos términos extremos, el fuego en lo cultural, las mujeres en lo social, desempeñan el cumplimiento de término mediador.
El conejo es una pieza ctoniana, puesto que vive en madrigueras, y permanece asociado dentro de la mentalidad indígena a las reglas femeninas. Es mancha inevitable inherente a la fecundidad.
Representado en el ritual, el canibalismo traduce la manera que los hombres imaginan a las mujeres; imaginan la masculinidad a través de las mujeres.
En una sociedad la comunicación opera en tres niveles diferentes. Comunicación de las mujeres, comunicación de los materiales y la distribución y comunicación de mensajes. En consecuencia, el estudio del sistema de parentesco, del sistema económico y del sistema idiomático ofrece analogías.
Highsmith
Madre vengativa, viciosa, sin importarle dónde cayera la venganza, mientras hiriera a alguien, ni vencida ni apaciguada por la pena.
Exploradora. Girl Scout. Miembro de una agrupación femenina dedicada al escultismo.
Bonito y peligroso animal heráldico de la feminidad y del pecado.
Lévi-Strauss
La referencia sociológica entre tomadores y dadores de mujeres es concebida por la mente indígena como homóloga a la oposición entre el cielo y la tierra, lo alto y lo bajo; y entre estos términos extremos, el fuego en lo cultural, las mujeres en lo social, desempeñan el cumplimiento de término mediador.
El conejo es una pieza ctoniana, puesto que vive en madrigueras, y permanece asociado dentro de la mentalidad indígena a las reglas femeninas. Es mancha inevitable inherente a la fecundidad.
Representado en el ritual, el canibalismo traduce la manera que los hombres imaginan a las mujeres; imaginan la masculinidad a través de las mujeres.
En una sociedad la comunicación opera en tres niveles diferentes. Comunicación de las mujeres, comunicación de los materiales y la distribución y comunicación de mensajes. En consecuencia, el estudio del sistema de parentesco, del sistema económico y del sistema idiomático ofrece analogías.
Highsmith
Madre vengativa, viciosa, sin importarle dónde cayera la venganza, mientras hiriera a alguien, ni vencida ni apaciguada por la pena.
Exploradora. Girl Scout. Miembro de una agrupación femenina dedicada al escultismo.
Friedan
Feminismo. Mellon de Vassar, Mirra Komarovsky, A. H. Maslow, Alva Myrdal.
Mujeres torturadas o serenas.
La mujer puede influir en la sociedad de idéntica forma que puede ser influida con la sociedad, posee la facultad de seleccionar y de crear su propio cielo o infierno.
Aspirar a seguir una carrera, a recibir una educación superior, a obtener los derechos políticos, la independencia y las ocasiones por las que habían luchado las antiguas sufragistas.
Las mujeres comían una especie de yeso llamado metrecal como todo alimento para amoldar su talla a las de las jóvenes y delgadas modelos.
La mayor fuente no utilizada de potencia intelectual era la femenina.
Jessamyn West.
La desproporción de la aptitud intelectual de la mujer mucho mayor para la niñez que para la madurez, lo variable de la edad que comienza el organismo sexual adulto de las mujeres.
La mujer de la época victoriana desconocía sus menesteres sexuales.
A comienzos del año 1960 McCalls fue la revista femenina de mayor circulación. ¿Pero dónde queda el mundo de las ideas, la vida de la mente y del ánimo?
El año 1939 las heroínas de las novelas que publicaban las revistas femeninas no eran siempre jóvenes, pero eran más jóvenes que las protagonistas de la novelística actual. Eran mujeres nuevas que creaban con un ánimo alegre y decidido una nueva realidad para las mujeres: una vida propia. Estaban nimbadas con una aureola de superación, de deseo de encaminarse hasta un futuro que iba a ser distinto del pasado. Las heroínas de las cuatro principales revistas femeninas (Ladies Home Journal, McCalls, Good House-Keeping, Woman´s Home Companion) eran mujeres que habían estudiado una carrera: felices, orgullosas, arriesgadas, atractivas, universitarias que amaban y eran amadas; y la alegría, el valor, la independencia, la decisión, la voluntad que demostraban con su actividad como enfermeras, profesoras, artistas, actrices, redactoras publicitarias y vendedoras formaba parte de su encanto. Su singularidad podía ser admirada, su inteligencia y personalidad.
La moraleja de las nuevas novelas feministas consiste en exorcizar el sueño de las carreras prohibidas, la victoria de la heroína sobre Mefistófeles: el demonio primero bajo la forma de una mujer de carrera que amenaza llevar el marido o el hijo de la protagonista y finalmente el demonio interior de la heroína, el sueño de independencia, el descontento del ánimo e incluso la sensación de una personalidad aislada que deberá ser exorcizada para conseguir o reservar el amor del marido y del hijo.
Si se prohibe a las mujeres salir con los hombres al mundo ¿pueden las mujeres apreciarse como gente? Al prohibirles ser independientes quedan finalmente reducidas a un tipo de dependencia pasiva que desean que los hombres tomen las decisiones incluso del hogar. La loca ilusión de la fusión familiar puede crear una satisfacción anímica de la monotonía de la vida doméstica, el menester de darle un sentido religioso para compensar la falta de personalidades manifiestan hasta qué punto han salido perdiendo las mujeres con esta fusión y lo vacío de su concepción.
Los artículos sobre personas que no pueden hablar ni moverse han sido un tema constante de las revistas femeninas de la época de "Profesión ama de casa". Se relatan con infinitos detalles realistas suplantando los artículos sobre las ideas, los acontecimientos importantes, el arte y la ciencia.
Mientras la mística de la feminidad se extendía oponiéndose a las carreras de las mujeres y a cualquier otra actividad fuera del hogar, la proporción de las mujeres que trabajan fuera de sus casas aumentaba de uno a tres.
Cuando la maternidad es definida como una forma de vida completa ¿deben las mujeres renunciar al mundo y al futuro que aparece abierto?
Cuando se apreciaba a la mujer como un ser humano con un potencial humano ilimitado igual al masculino cualquier cosa que impidiese el completo desarrollo de esa potencia se apreciaba como un problema que debía ser solucionado: las barreras puestas a la instrucción superior y a la participación política, la discriminación o los prejuicios respecto de la ley o de la moral.
Competir para vaciar las mentes femeninas de cualquier reflexión humana.
Síntomas acusados de las mujeres sometidas al vacío y la mentalidad estrecha, síntoma del divorcio de la realidad.
Paradójicamente los años que la dinámica Mujer Nueva fue reemplazada con la Feliz Ama de Casa la frontera de la Humanidad se mancharon y la realidad humana se liberó de los menesteres materiales y biológicos.
Tener más hijos a pesar de la discrepancia del factor Rh. Tras dos abortos era imposible.
Las madres insistieron y lucharon para ayudarnos a educarnos.
Nuevas facetas del problema de la feminidad.
El desconocido meollo del problema de la mujer: la falta de un modelo singular. Los modelos corrientes que desafían al sentido comun.
Las mujeres están atravesando una crisis de su personalidad.
El terror de la libertad y el menester de escoger unos caminos que las mujeres no podían antes seguir.
Una sorda sensación de que seríamos las Mujeres Nuevas.
Desarrollar una vida más profunda y creadora. Esperando encontrar el ideal de la vida matrimonial sufrí un terrible choque.
El fondo del problema de la mujer es de personalidad; una atrofia de su desarrollo es perpetuada con la mística de la feminidad.
La crisis de desarrollo de la mujer es una transformación de aguja para seguir a partir de una inmadurez que ha sido llamada feminidad hasta una completa personalidad humana.
Fue el menester de una nueva personalidad lo que hizo que las mujeres del siglo anterior iniciaran aquel viaje apasionado, aquel difamado e incomprendido viaje fuera de las fronteras del hogar.
Las feministas eran las pioneras de la línea de fuego de la batalla para la evolución de la mujer.
Demostrar que la mujer no es un espejo pasivo vacío ni una decoración frívola e inutil, un animal sin intelecto, una cosa de la que los demás podían disponer incapaz de alzar la voz durante su existencia; antes que pudieran luchar por sus derechos las mujeres habían de comenzar transformándose como seres humanos iguales a los hombres.
Mary Wollstonecraft, Angelina Grimké, Ernestine Rose, Margaret Fuller, Elizabeth Cady Stanton, Julia Ward Howe, Margaret Sanger, Susan Anthony.
Como Nora las feministas debían ganar los derechos antes de comenzar a vivir y amar como seres humanos.
Las condiciones que retenían cautivas a las mujeres fueron resumidas por la primera Asamblea de los Derechos de la Mujer reunida en Seneca Falls, Nueva York 1848 como las quejas de la mujer frente al varón.
Eleanor Flexner, "Historia del movimiento de los derechos de la mujer en los Estados Unidos" 1959.
Thomas Taine fue de los primeros que condena el año 1775 la situación de las mujeres.
Judith Sargent Murray (1751-1820) ensayos de los derechos de las mujeres.
Las mujeres de Seneca Falls se identificaron cuando se les negó un asiento de una convención antiesclavista de Londres. Aisladas tras una cortina en el pasillo, Elizabeth Stanton en su luna de miel y Lucretia Mott recatada madre de cinco criaturas reflexionaron que como los esclavos debían ser liberadas.
Frances Wright (1795-1852) feminista y abolicionista inglesa y ciudadana estadounidense desde 1825.
La imagen de las feministas como inhumanas feroces devoradoras de hombres sea expresada como una ofensa divina o con los términos modernos de perversión sexual no es distinta de la imagen del africano como un animal primitivo o del sindicalista como un anarquista.
Las primeras feministas usaban blomers (pantalones cortos y muy anchos).
Lucy Stone (1818-1893) fue una aclamada oradora, abolicionista y sufragista.
Mary Lyon (1797-1849) pionera americana de la educación de las mujeres creó el Wheaton Female Seminary de Norton, Massachusetts.
Antoinette Brown Blackwell (1825-1921) activista social y la primera mujer ministra de una Iglesia unitaria de los Estados Unidos.
Abby Kelley (1811-1887) abolicionista y feminista.
Susan Anthony (1820-1906) feminista sufragista.
El concepto de femme converte estampado con la ley abandonaba suspenso el ser o la existencia de la mujer tras el matrimonio.
Alice Stone Blackwell (1857-1950) sufragista y socialista radical era hija de Henry Browne Blackwell y Lucy Stone.
Wyoming fue el primero de los estados que concedió a la mujer el derecho al voto.
El amor propio, el valor y la fortaleza de las feministas.
A Margaret Fuller le enseñó su padre a leer los clásicos de seis idiomas diferentes y se unió al grupo de los trascendentalistas de Emerson.
Ernestine Rose hija de un rabino recibió su educación de libertad de la mente del gran filósofo utopista Robert Owen.
Julia Ward Howe una de las más inteligentes y bellas mujeres de la alta sociedad de Nueva York escribió el "Himno de Guerra de la Republica".
Sojourner Truth (1883) abolicionista afroamericana.
Harriet Blanch la hija de Elizabeth Stanton.
Las tácticas que las mujeres utilizaban en Inglaterra para dar mayor dramatismo a sus campañas: impedir a los oradores de las reuniones publicas, provocar deliberadamente a la fuerza publica, huelgas de hambre de las prisiones el tipo de acción pacífica que Gandhi utilizó dramáticamente en la India o lo que los Freedom Riders emplean hoy en los Estados Unidos cuando los procedimientos legales no bastan para combatir la segregación.
De igual manera que el siglo XIX la batalla para conseguir la libertad de la mujer fue una consecuencia de la batalla antiesclavista el siglo XX fue una consecuencia de las batallas de la reforma social de Jane Addams y Hull House, del movimiento sindicalista y las grandes huelgas frente las intolerables condiciones de las fábricas. Para las operarias de la manufactura de ropa blanca Triangle Shirtwaist de Nueva York las cuales solo ganaban seis dólares a la semana y tenían que trabajar hasta las diez de la noche y eran sancionadas por hablar, reir o cantar la igualdad era más una cuestión de educación o voto.
La batalla final por el voto tuvo lugar el siglo XX con crecientes numeros de mujeres de carrera dirigidas por Carrie Chapman Catt educada en la Universidad de Iowa cuyo marido, un ingeniero de fama, apoyaba firmemente sus batallas. Un grupo que más tarde se llamó el Partido de las Mujeres hizo rodear la Casa Blanca con grupos de huelguistas.
La feminista inglesa Ida Alexa Ross Wylie.
Edna St. Vincent Millay. Dramaturga y feminista estadounidense.
Max Lerner. Cuando Walt Whitman exhortó a las mujeres a renunciar a los juguetes y a las imaginaciones y lanzarse a una vida tormentosa independiente y real imaginaba un tipo equivocado de igualdad. Si la mujer ha de encontrar su personalidad debe comenzar con su condición de mujer más que con el movimiento feminista.
La competencia que los hombres hacen a las mujeres ha llegado al colmo. Ley tácita.
David Levy. El exceso de protección maternal.
Los caminos con los que la mente valiéndose de sofismas mordía la cola para perpetuar una anticuada idea de la feminidad.
La reserva que crea la falta de personalidad de las amas de casa.
Si los anuncios y los programas comerciales son claros como un mandamiento judicial, la técnica publicitaria metida como tráfico con el texto de una revista es a la vez menos risible y más insidiosa. Aquí el ama de casa es una víctima inconsciente.
Las madres crónicamente fatigadas.
El idioma repelentemente optimista de la mística de la feminidad.
Las mujeres que sufrían vómitos, angustias emocionales, depresión eran aquellas cuyas vidas giraban sobre la acción reproductiva y sus satisfacciones de la maternidad.
La simbiosis psicológica o sentimental de la madre y el hijo con la cual el amor de la madre reemplaza el fluido amniótico que baña y alimenta al feto del claustro materno.
Generalmente el más importante de los dos progenitores -la madre más frecuentemente aunque el padre es de alguna manera responsable- ha fomentado inconscientemente la conducta moral o antisocial del hijo.
El innecesario dilema, la obligada y equivocada selección de humanidad y feminidad que implica la mística de la feminidad.
Es hora de que las madres sean atraídas con cosas que les conciernen personalmente sin tener que satisfacer sus menesteres emocionales a través de sus hijos.
La rabia que las consortes no se atrevían a emplear con sus maridos.
La emancipación sexual, el levantamiento del velo de menosprecio y degradación echado sobre el acto sexual.
La sexualidad nunca puede ser un sucedáneo de la personalidad.
Las feministas vieron que la educación y el derecho a participar de las profesiones más importantes de la sociedad era uno de los grandes menesteres de la mujer. Lucharon y ganaron el derecho a una nueva y total personalidad para las mujeres para utilizar su educación y sus aptitudes con un propósito creador para realizar una actividad de responsabilidad en la sociedad.
Ver el matrimonio como es de verdad despojándolo del velo de super-idealización con el que lo ha cubierto la mística de la feminidad.
Luchando con los prejuicios y la competencia masculina.
Para la mujer activa y ambiciosa la ambición es el hilo que atraviesa su vida desde el comienzo hasta el fin dándole unidad y haciéndole posible apreciar su existencia como una creación artística realizada y no como una colección de fragmentos aislados.
La gran desestimada tenacidad de las mujeres y su urgente menester de emplearla.
El problema que no tiene nombre se reduce al hecho de no permitir que la mujer desarrolle plenamente sus aptitudes.
Las crisis sobre el papel que les corresponde en la vida y que se producen para la mujer a los veinte y los treinta años.
Cuanto mujer se la ha inducido a ser sensible a los sentimientos y menesteres de los demás.
La crisis del papel de la mujer en el mundo.
Las mujeres deben ser educadas para una nueva integración de sus papeles.
A muchas jóvenes que han recibido una educación les fue inculcado un sentido de sus posibilidades humanas lo suficientemente fuerte para hacerles superar el viejo concepto de la feminidad, aquella busqueda de la garantía del amor masculino para encontrar su nuevo ego.
Las inexplotadas reservas de inteligencia femenina.
La existencia de la Comisión Presidencial para el Estudio de la Condición Social de la Mujer dirigida por Eleanor Roosevelt crea un clima con el cual es posible enterarse de la discriminación antifemenina y remediarla referente a los salarios y esas sutiles barreras que limitan las ocasiones que se brindan a la mujer. Incluso políticamente deben actuar las mujeres no como amas de casa sino como ciudadanas.
Está próximo el momento que las voces de la mística de la feminidad no podrán ahogar la voz interior que impulsa a la mujer a transformarse como un ser humano completo.
Daninos
T.T.K. Truth Through Knowledge. Verdad de la experiencia humana. Organización de reuniones femeninas.
Wilcox
Útiles consejos de Mary Kingsley a las solteronas victorianas.
Labin
Charles d´Orleans. La mujer ha hecho una naturaleza de su aspecto.
Greiner
Lutero reclama la creación, en cada ciudad, de una escuela femenina.
Memmi
Las mujeres tienen una menor preocupación por la humanidad en abstracto.
Abbagnano
Comte, al delinear los caracteres del futuro sistema sociocrático, dominado y dirigido por una corporación de filósofos positivistas, afirmó que estaría dominado por el sentimiento, más que por la razón y que correspondería un papel a las mujeres, las cuales representan justo el elemento afectivo del género humano.
Tomalin
Un trastorno nervioso, tics douloureux, dolores de cabeza, insomnio, convulsiones esporádicas y catalepsia, dolencias propias de las mujeres del siglo XIX, después investigadas por las clínicas de los doctores Charcot y Freud y que se diagnosticaron como episodios de histeria.
Un trastorno nervioso, tics douloureux, dolores de cabeza, insomnio, convulsiones esporádicas y catalepsia, dolencias propias de las mujeres del siglo XIX, después investigadas por las clínicas de los doctores Charcot y Freud y que se diagnosticaron como episodios de histeria.
Kerouac
La madre se impuso como ocurre con las grandes familias campesinas.
Unos despiadados ojos de madre.
La triste visión de una mujer atosigada.
Las mujeres pasan meses solas, meses exclusivamente femeninos hablando de las locuras de sus maridos.
Una sensación de satisfacción maternal.
Las mujeres que habitan los grandes espacios abiertos se quejan de que se aburren.
Eco
Blando aspecto de matrona.
Tras la euforia del parto la mujer se siente impotente ante la inmensidad de la tarea que le espera.
Sagan
Mujer abrumada, mujer sencilla.
Sagan
Mujer abrumada, mujer sencilla.
Robbins
Especie de fluido eléctrico de una mujer.
Fast
Las mujeres maduran; es algo que llevan en las glándulas, en el cuerpo, en su energía vital.
Las madres que se refugian en el monólogo muestran un esquema de conducta neurótico.
La carga, el estigma o la honra de ser judío es transmitida por la línea materna.
Próxima a su periodo menstrual, podía sentir la transformación que se producía en su cuerpo, una especie de efusión, de oleada de calor, una tristeza física y de menester.
La menopausia constituye un factor importante. Una fuente interior de vida se seca y eso supone una grandiosa conmoción psicológica. Calores, tensión nerviosa, miedo. La menopausia, la transformación de la vida. Los ovarios abandonan el producir óvulos. El estrógeno y la progesterona son las dos hormonas producidas en cantidades cada vez menores. Transformaciones en el tono de la piel, arrugas, una distribución diferente del panículo adiposo, depósitos de grasa en la parte posterior del cuello.
El movimiento feminista no es antimasculino. Es una lucha con una opresión muy pasada. Sin menester de odiar al opresor. Porque la opresión destruye más al varón que a las mujeres. Uno no puede ser libre si no lo está el otro.
(El Legado)
Pinter
Una actitud referente a las mujeres alarmante.
Los atributos de la dignidad y la sensibilidad.
Una mujer elegante, de ánimo, con talento.
Plath
Maternal aliento de los suburbios.
WAC. Women´s Army Corps. Cuerpo Femenino del Ejército establecido por decretos del Congreso, 1943 y 1948.
WAVES. Women Accepted for Volunteer Emergency Service. Rama de las fuerzas armadas, incluía la Reserva Femenina. Después de 1948, es parte de las fuerzas armadas regulares.
Junior League-Association of the Junior Leagues of America, fundada en 1921, compuesta por jóvenes mujeres desocupadas y dedicadas a la educación de los miembros de la comunidad, para una inteligente participación ciudadana, a través del servicio voluntario, en establecimientos de carácter social.
Las abejas son mujeres, doncellas, y la real señora, alargada. Se han desembarazado de los hombres, esos seres obtusos, torpes manazas y patanes.
(La Campana de Cristal)
Madre de la otredad.
Plath
Maternal aliento de los suburbios.
WAC. Women´s Army Corps. Cuerpo Femenino del Ejército establecido por decretos del Congreso, 1943 y 1948.
WAVES. Women Accepted for Volunteer Emergency Service. Rama de las fuerzas armadas, incluía la Reserva Femenina. Después de 1948, es parte de las fuerzas armadas regulares.
Junior League-Association of the Junior Leagues of America, fundada en 1921, compuesta por jóvenes mujeres desocupadas y dedicadas a la educación de los miembros de la comunidad, para una inteligente participación ciudadana, a través del servicio voluntario, en establecimientos de carácter social.
Las abejas son mujeres, doncellas, y la real señora, alargada. Se han desembarazado de los hombres, esos seres obtusos, torpes manazas y patanes.
(La Campana de Cristal)
Madre de la otredad.
Fowles
Caroline Norton, "The Lady of La Garaye", 1860. Apología de Florence Nightingale.
30 de marzo de 1867, fecha que marca el comienzo de la emancipación de la mujer en Inglaterra. John Stuart Mill, en uno de sus primeros debates sobre la ley de la reforma del voto, dijo que era el momento de otorgar a la mujer igualdad de derechos.
Carson
El hígado actúa para conservar un equilibrio adecuado entre las hormonas masculinas y femeninas.
Frisch
La mujer nunca es culpable. La apariencia de que no es la mujer quien toma la iniciativa, habla en su favor.
La mujer, ser viviente más concreto.
Femenino es el impulso de ser. El arte interpretativo está cerca de lo femenino.
Creer en la Biología, o sea, que la referencia actual entre hombre y mujer es inmutable, o considerar, como resultado de la historia milenaria, que las mujeres, por su manera de reflexionar, no tienen una Gramática propia, sino que están instruidas en la reglamentación idiomática masculina y, a consecuencia de esto, subordinadas.
Le seduce su imagen reflejada en la pasión del hombre, la confirmación de su atractivo, el poder sobre el espíritu y la fuerza masculina. Es persona antes que la amemos, maravilla inconsistente.
Estilo muy de mujer.
Neill
Nuestros modales refinados para con las mujeres, procuran compensar la creencia de nuestra civilización patriarcal, que tiene a la mujer por un ser inferior.
Burgess
Femeninos ojos castaños de largas pestañas.
Fue introducido en un mundo subterráneo de técnicos femeninos; mujeres jóvenes, de blancas chaquetas y cabelleras rizadas por la permanente, las cuales se mostraban decididas.
Las voces femeninas se hicieron más ruidosas avanzando, en cierto modo, por el corto camino de la histeria.
Se encuentra la forma coynte del inglés medieval. Formas más primitivas tienen una inicial más definida kw. Afín con quim y también, no sorprendentemente, con queen. La quintaesencia de la feminidad.
Insultar con grosería femenina, comparada con la cual, la obscenidad masculina es una charla infantil.
Nooteboom
Bernhard
Aquistapace
El Comité Directivo del Partido Laborista (Labour Executive) se compone de cinco representantes votados por los movimientos femeninos.
Wilson
W.V.S. Women Voluntary Services. Servicios auxiliares femeninos de la Defensa Pasiva inglesa.
W. Golding
Instinto social innato en las mujeres.
La Musa es el camino más corto que lleva al corazón femenino.
El hígado actúa para conservar un equilibrio adecuado entre las hormonas masculinas y femeninas.
Frisch
La mujer nunca es culpable. La apariencia de que no es la mujer quien toma la iniciativa, habla en su favor.
La mujer, ser viviente más concreto.
Femenino es el impulso de ser. El arte interpretativo está cerca de lo femenino.
Creer en la Biología, o sea, que la referencia actual entre hombre y mujer es inmutable, o considerar, como resultado de la historia milenaria, que las mujeres, por su manera de reflexionar, no tienen una Gramática propia, sino que están instruidas en la reglamentación idiomática masculina y, a consecuencia de esto, subordinadas.
Le seduce su imagen reflejada en la pasión del hombre, la confirmación de su atractivo, el poder sobre el espíritu y la fuerza masculina. Es persona antes que la amemos, maravilla inconsistente.
Estilo muy de mujer.
Neill
Nuestros modales refinados para con las mujeres, procuran compensar la creencia de nuestra civilización patriarcal, que tiene a la mujer por un ser inferior.
Burgess
Femeninos ojos castaños de largas pestañas.
Fue introducido en un mundo subterráneo de técnicos femeninos; mujeres jóvenes, de blancas chaquetas y cabelleras rizadas por la permanente, las cuales se mostraban decididas.
Las voces femeninas se hicieron más ruidosas avanzando, en cierto modo, por el corto camino de la histeria.
Se encuentra la forma coynte del inglés medieval. Formas más primitivas tienen una inicial más definida kw. Afín con quim y también, no sorprendentemente, con queen. La quintaesencia de la feminidad.
Insultar con grosería femenina, comparada con la cual, la obscenidad masculina es una charla infantil.
Duras
Las mujeres, con sus hombros desnudos, tienen el lustre y la firmeza de una sociedad fundada en sus cimientos sobre la certeza de su derecho, y fueron acogidas a su conveniencia. El rigor de su educación exige que sus excesos queden templados por la preocupación prioritaria de su mantenimiento. De esta ya les inculcaron antaño la autoconciencia. Constituyen la felicidad de los hombres.
(Moderato cantabile)
Hay mujeres muy fieles para quienes solo una infidelidad puede libertarlas de una catástrofe.
Si el mundo era un enigma, solo las mujeres tenían la fuerza de mantenerlo con marcha y tenían acceso a él. Si algo podía entenderse del mundo habría de pasar por la mujer. La amistad entre hombres podría ir muy lejos, pero quedaría del lado de lo racional de las cosas, algo que las mujeres solo tenían como un extra o suplemento. Las mujeres eran más sinceras, más directas que las palabras; eran mediums. Con su corporeidad masculina se producía con la mujer una misteriosa sensación de duplicidad. Era un hombre-mujer, pero a la manera que aplica la mitología al hombre-pájaro.
Tono de piedad o tal vez de amor maternal.
Si el mundo era un enigma, solo las mujeres tenían la fuerza de mantenerlo con marcha y tenían acceso a él. Si algo podía entenderse del mundo habría de pasar por la mujer. La amistad entre hombres podría ir muy lejos, pero quedaría del lado de lo racional de las cosas, algo que las mujeres solo tenían como un extra o suplemento. Las mujeres eran más sinceras, más directas que las palabras; eran mediums. Con su corporeidad masculina se producía con la mujer una misteriosa sensación de duplicidad. Era un hombre-mujer, pero a la manera que aplica la mitología al hombre-pájaro.
Tono de piedad o tal vez de amor maternal.
Una mujer atildada.
En Austria es frecuente dar a la mujer el título del marido.
La forma de ser de una mujer, el que el instante de máxima probabilidad de éxito renunciara a un esfuerzo intelectual y de voluntad intelectual disciplinado.
La mujer no sobrepasaba el límite de la transgresión, se encontraba frente a la marcha solitaria del marido dentro de un mundo de embrutecimiento y de semiinteligencia vulgar.
Las mujeres creadoras de la producción de insensateces, absurdos, ridiculeces.
En Austria es frecuente dar a la mujer el título del marido.
La forma de ser de una mujer, el que el instante de máxima probabilidad de éxito renunciara a un esfuerzo intelectual y de voluntad intelectual disciplinado.
La mujer no sobrepasaba el límite de la transgresión, se encontraba frente a la marcha solitaria del marido dentro de un mundo de embrutecimiento y de semiinteligencia vulgar.
Las mujeres creadoras de la producción de insensateces, absurdos, ridiculeces.
El Comité Directivo del Partido Laborista (Labour Executive) se compone de cinco representantes votados por los movimientos femeninos.
Wilson
W.V.S. Women Voluntary Services. Servicios auxiliares femeninos de la Defensa Pasiva inglesa.
W. Golding
Instinto social innato en las mujeres.
La Musa es el camino más corto que lleva al corazón femenino.
Thompson
Las feministas suponen que hay una causa sencilla para la guerra de las estructuras masculinas y la agresividad masculina. Este mensaje se asocia con Greenham y fue recibido con aplausos fervorosos por el publico juvenil de la concentración por una Europa desnuclearizada que el Partido Laborista celebró en Wembley el 23 de junio de 1984.
Las feministas tienen razón cuando proponen las cuestiones, aunque la afirmación bondadosa de sentimientos feministas no puede sustituir el examen.
Aymard
Radicalmente separada del mundo exterior, la casa se organiza y divide el interior según idénticas reglas. Sólo es dominio de la familia y de lo privado por ser el de la mujer nutricia y reproductora y el lugar de las actividades biológicas esenciales, alimentación, sueño y reproducción.
La vivienda más rica se hace grande para acoger huéspedes y se divide entre dos partes. Una dedicada a la recepción y otra reservada a las mujeres. El gineceo de la Grecia clásica, el espacio femenino.
Moorehead
Resignación femenina.
Fast
Las mujeres adoran las economías. Les proporcionan una excelente ocasión, para una exhibición publica de ira y piedad.
La manopausia constituye un factor importante. Una fuente interior de vida se seca, y eso supone una grandiosa conmoción psicológica. Calores, tensión nerviosa, miedo, la manopausia es el cambio de vida. Los ovarios dejan de producir óvulos. Estrógeno y progesterona, las dos hormonas, son producidas en cantidades cada vez menores. Transformaciones en el tono de la piel, arrugas, una distribución diferente del panículo adiposo, depósitos de grasa en la parte posterior del cuello.
El movimiento feminista no es antimasculino. Es una lucha con una opresión muy antigua. Sin necesidad de odiar al opresor. Porque la opresión destruye más al hombre que a las mujeres. Uno no puede ser libre si no lo está el otro.
Las mujeres maduran; es algo que llevan en las glándulas, en el cuerpo, en su energía vital.
Las madres que se refugian en el monólogo muestran un esquema de conducta neurótico.
Vidal
La costumbre europea de permitir que las señoras se retiraran mientras los hombres quedaban a la mesa. Odiada por el extravagante canciller Benjamin Disraeli.
Orton
Articulos de parto, en diccionarios y revistas femeninas.
Singer
Los seres humanos se desarrollan gradualmente dentro del cuerpo de la mujer. La muerte de un óvulo humano fertilizado no da la impresión de ser idéntico que la muerte de una persona. Sin embargo, no hay una línea neta de separación entre el feto en formación gradual y el ser adulto. Por esta razón, el aborto plantea un difícil problema ético. La disputa respecto del aborto se torna en una disputa respecto de si un feto es un ser humano, cuándo comienza una vida humana. Si se toma <<humano>> como equivalente a <<persona>>, el argumento que afirma que el feto es un ser humano es falsa; porque no se puede defender que un feto sea o racional o consciente. Si se tomara humano con el exclusivo significado de miembro de la especie Homo sapiens, habría que mostrar por qué el mero hecho de ser miembro de una especie biológica dada, debería ser suficiente para una ventaja a la vida. En lugar de eso, el defensor del aborto debería argumentar apreciando al feto como es -las características que actualmente posee- y valorando su vida, en consecuencia.
Aymard
Radicalmente separada del mundo exterior, la casa se organiza y divide el interior según idénticas reglas. Sólo es dominio de la familia y de lo privado por ser el de la mujer nutricia y reproductora y el lugar de las actividades biológicas esenciales, alimentación, sueño y reproducción.
La vivienda más rica se hace grande para acoger huéspedes y se divide entre dos partes. Una dedicada a la recepción y otra reservada a las mujeres. El gineceo de la Grecia clásica, el espacio femenino.
Moorehead
Resignación femenina.
Fast
Las mujeres adoran las economías. Les proporcionan una excelente ocasión, para una exhibición publica de ira y piedad.
La manopausia constituye un factor importante. Una fuente interior de vida se seca, y eso supone una grandiosa conmoción psicológica. Calores, tensión nerviosa, miedo, la manopausia es el cambio de vida. Los ovarios dejan de producir óvulos. Estrógeno y progesterona, las dos hormonas, son producidas en cantidades cada vez menores. Transformaciones en el tono de la piel, arrugas, una distribución diferente del panículo adiposo, depósitos de grasa en la parte posterior del cuello.
El movimiento feminista no es antimasculino. Es una lucha con una opresión muy antigua. Sin necesidad de odiar al opresor. Porque la opresión destruye más al hombre que a las mujeres. Uno no puede ser libre si no lo está el otro.
Las mujeres maduran; es algo que llevan en las glándulas, en el cuerpo, en su energía vital.
Las madres que se refugian en el monólogo muestran un esquema de conducta neurótico.
Vidal
La costumbre europea de permitir que las señoras se retiraran mientras los hombres quedaban a la mesa. Odiada por el extravagante canciller Benjamin Disraeli.
Orton
Articulos de parto, en diccionarios y revistas femeninas.
Singer
Los seres humanos se desarrollan gradualmente dentro del cuerpo de la mujer. La muerte de un óvulo humano fertilizado no da la impresión de ser idéntico que la muerte de una persona. Sin embargo, no hay una línea neta de separación entre el feto en formación gradual y el ser adulto. Por esta razón, el aborto plantea un difícil problema ético. La disputa respecto del aborto se torna en una disputa respecto de si un feto es un ser humano, cuándo comienza una vida humana. Si se toma <<humano>> como equivalente a <<persona>>, el argumento que afirma que el feto es un ser humano es falsa; porque no se puede defender que un feto sea o racional o consciente. Si se tomara humano con el exclusivo significado de miembro de la especie Homo sapiens, habría que mostrar por qué el mero hecho de ser miembro de una especie biológica dada, debería ser suficiente para una ventaja a la vida. En lugar de eso, el defensor del aborto debería argumentar apreciando al feto como es -las características que actualmente posee- y valorando su vida, en consecuencia.
Arpino
El campo ensanchado con femeninas olas.
Melindrosa señorita.
Solicitada por su femenina preocupación de atender.
Chevalier
El blanco del oeste es el blanco mate de la muerte, mundo lunar, frío y hembra; ausencia, vacío nocturno, desaparición de la autoconciencia y los colores diurnos.
El color rojo nocturno, símbolo de hembra, posee un poder de atracción centrípeto.
El sol es femenino en céltico, como en las lenguas indoeuropeas antiguas.
Tauro, signo hiperfemenino.
Manifestaciones de feminidad de Venus, lujo, moda, adorno.
Entre los celtas, la virginidad es la condición de la soberanía guerrera, la cualidad de madre, inherente a la esencia de la divinidad femenina.
En hebreo, el femenino designa una cosa o un ser impersonal.
La caja es un símbolo femenino, una figura de lo inconsciente y del cuerpo materno y contiene un secreto.
O´Grady
En el libro de Simone de Beauvoir, "El segundo sexo" (1949), para describir la referencia macho-hembra, adaptó el modelo derivado de Hegel por Sartre, de la lucha entre las autoconciencias internas; cada uno pretendiendo evitar la imparcialidad y ser experimentador, más que investigado. Lo humano standard (el ser autotrascendente) es implícitamente definido como varón y la mujer rebajada a una mera encarnación. La máxima <<Una no nace, sino más bien deviene mujer>>, implica que la feminidad es opcional y subhumana y que la masculinidad se desprende de la regla. Las feministas han disertado la tendencia de Simone a hablar como si las mujeres tuvieran que re-crearse a imagen del varón, en lugar de reorientar un mundo sesgado hacia el varón.
Complejo de Eloísa. Diagnosticado por Michèle Le Doeuff, es una tendencia de las mujeres, en filosofía, a idolizar a un colega masculino o a un profesor (como hicieron Eloísa y De Beauvori), o a un gran filósofo vivo o muerto, cuya bandera exhiben (como hacen las mujeres contemporáneas, las cuales buscan el mejor exponente varón del feminismo y se tornan feministas lacanianas, foucaultianas e, incluso, nietzscheanas). Esta situación beneficia al varón y destruye a la mujer, hurtando su independencia intelectual y su menester de crear filosofía.
D. Lessing
Actitudes de las mujeres frente a ellas y frente a los hombres, pautas impuestas por las mujeres, intrepidez de su lucha por la igualdad. Cuestionado durante décadas, sufrimiento acerca de su propio papel, de sus propias funciones.
Como llora una mujer, equivale a expresar que la tierra está sangrando. Cualidad profunda del llanto de una mujer adulta cuando llora.
Frazer
Las feministas no son las unicas cultivadoras de la filosofía, que han cuestionado la demarcación entre ciencia y el ordinario ejercicio de la experiencia y, por tanto, entre la filosofía de la ciencia y la epistemología, en general. Han cooperado de manera significativa al cuerpo de la literatura escéptica, que pregunta si los métodos científicos convencionales y la metodología son eficientes en la búsqueda o aproximación a la verdad y la validez, como se pretende. Respecto de las metodologías, incluyen un materialismo histórico adaptado (Nancy Hartsock), la fenomenología (Dorothy E. Smith) y los procesos orgánicos de investigación activa (Evelyn Fox Keller). El rechazo de un modelo de imparcialidad, que se apoye en la separación, es común a estas posibilidades.
Michèle Le Doeuff, en "El estudio y la rueca", cuestiona las pretensiones que abriga la filosofía de ser una práctica, que logre una pura claridad; la filosofía está inevitablemente configurada por el idioma, la metáfora y las referencias de poder. Las feministas han aportado al respecto una especial contribución. Su disertación de las categorías de género en filosofía, ciencia y humanidades es empírica, filosófica, política y abarcadora. Las feministas ven claramente cómo son elevados los discursos al estatuto de filosóficos, merced a un desarrollo en el que se halla involucrado el poder social.
Goodrich
La contemporánea disertación legal de corte académico es ampliamente reformista en sus propósitos, pero también mantiene que la ley explota y domina, en beneficio de creados intereses económicos y políticos. En común con los análisis feministas de la ley, la jurisprudencia propone una censura ética de la ley. La costumbre doctrinal y sus variadas justificaciones positivistas son analizadas como mistificaciones abstractas de las sustantivas injusticias de la práctica legal. Tales disertaciones de la ley son escépticas respecto al valor ético de la ley y argumentan en favor de formas alternativas de referencia y de regulación social.
Muldworf
La maternidad es patente a los sentidos.
Page
Crueldad inconsciente de las mujeres enamoradas.
E. Vilar
Entre las mujeres, los esfuerzos emancipatorios se han agotado en una variante de la moda: por algún tiempo se gustaron vestidas con el disfraz de sufragistas, que a menudo no les suscita sino sonrisas. La filosofía de Jean-Paul Sartre tuvo un efecto similar. Para demostrar que la habían entendido perfectamente, dejaron crecer los cabellos hasta la cintura; eso se llevaba con pantalones y jersey negro.
La mujer vive por el respeto y la admiración, por el amor de las demás mujeres.
De igual modo que una empresa es un sistema neutro para la maximización de las ganancias, también la mujer está vinculada sin amor personal, sin maldad y sin odio al varón que trabaja.
El intelecto y la vida emocional de las mujeres se han detenido en un estadio primitivo; o sea, general, y apenas hay mujeres de tendencia extravagante.
Como la mujer no ha puesto nunca a prueba su inteligencia, es difícil al varón considerarla inteligente (aunque algunos intentos ha hecho con la invención del concepto de intuición femenina).
Lo femenino es ante todo un hecho social, no un fenómeno biológico.
Viejo dicho: El destino de las mujeres es su cuerpo.
Investigaciones femeninas realizadas por Masters & Johnson.
Desgraciadamente, ese celebrado instinto femenino es en realidad una manera de sublimar la probabilidad estadística.
Revistas femeninas: Ladie´s Home Journal, McCall´s, Gente, Movie Life, Vogue, Bazaar, Elle, Brigitte, Grazia.
La guerra del Vietnam se ha hecho popular desde que aparecieron en la prensa las primeras fotografías de la legendaria Madame Nhu, y el problema de los católicos del Ulster es actual desde que apareció Bernadette Devlin.
La mujer madura bajo su propia dirección y se hace femenina por la cosmética, la peluquería y el vestuario. Esta feminidad artificialmente fabricada consta de dos componentes: la acentuación de los caracteres sexuales secundarios y la exotización o extrañación del efecto máscara. Con sus múltiples máscaras la mujer persigue un solo objetivo: conseguir que la diferencia con cualquier varón sea llamativa. La mascarada la hace enigmática, la convierte en el otro sexo, el sexo ajeno, tornasolado: eso ayuda al varón a someterse.
Las mujeres domadoras conquistan automáticamente los gladiadores de más éxito.
El look de sufragista de la temporada.
De lo que no se ha librado la mujer es de su tontería, de su estupidez, de su ridiculez, de su falsía, de su frialdad emocional y de su charlatanería de necedad sin fondo.
Simone de Beauvoir, con su obra de 1949 "El segundo sexo" tuvo la ocasión de escribir el primer libro de verdad sobre la mujer; la perdió para ofrecer en su lugar un aplicado compendio de las ideas de Freud, de Marx, de Kant, sobre la mujer. Abrió el camino a las demás escritoras: Betty Friedman, Kate Millett, Germaine Greer. Se excedieron en su celo en aportar pruebas de la infamia masculina; pero sobre su verdadero tema no escribieron nada de que valga la pena hablar.
La idea obsesiva de la solidaridad de cada sexo, ha desviado al movimiento de Women´s Liberation hacia una estrategia equivocada.
De igual manera que sus precursoras las sufragistas consiguieron en poco tiempo el derecho electoral activo y pasivo para las mujeres, las mujeres de Women´s Lib consiguieron instantáneamente la realización de sus reivindicaciones exigiendo trabajo para la mujer.
La participación femenina profesional no tiene por qué provocar un caos económico, pues el numero de de la población activa no tiene por qué aumentar, dentro de una comunidad dada, por el hecho de que las mujeres se pongan a trabajar. No es verdad que hagan falta jardines de infancia y escuelas maternales como condición previa para que las mujeres puedan trabajar, porque la calidad del cuidado que reciba el lactante puede ser una actividad de su padre.
El parto sin dolor tras una preparación de training autógeno.
Raucher
Una vacua sensación de actividad femenina era el desafío con el que afrontaba la realidad. Es una cosa que las mujeres suelen hacer para impedir que los hombres puedan adivinar su mente.
Beals
Las culturas del Paleolítico Superior. Talla de figuras femeninas. En el auriñaciense tallaron torsos femeninos en hueso.
Grenville
Las hembras de la especie humana utilizan con preferencia los músculos intercostales.
El estradiol, principal hormona femenina.
Aronson
Las mujeres se conforman más que los hombres sólo cuando el investigador es varón o el grupo está masculinamente orientado.
Daryl y Sandra Bem, 1970. Los prejuicios existentes en nuestra sociedad contra las mujeres son un caso de ideología no-consciente; un conjunto de creencias que aceptamos implícitamente, pero de las cuales no somos conscientes porque no podemos imaginar concepciones alternativas del mundo.
Tendemos a creer o aceptar las cosas que vemos con frecuencia. Nos resulta difícil justificar lo que no está representado. La exposición repetida de alternativas no sexistas podría aumentar las expectativas de las mujeres, para los diversos logros y éxitos profesionales.
Mendus
El término feminismo tiene su origen en la palabra francesa féminisme, que fue acuñada por el socialista utópico Charles Fourier. El primer uso registrado en inglés fue en la década de 1890, cuando fue utilizada para indicar el apoyo por la igualdad de derechos legales y políticos de mujeres y hombres. El libro "Vindication of the Rights of Woman", de Mary Wollstonecraft, publicado el año 1792, es una defensa de la mujer como un ser racional, con la aptitud de extraer beneficios de la educación y de cumplir con los deberes de un ciudadano.
Slogan feminista. "Lo personal es político".
La distinción publico-privado es una cuestión de máxima relevancia para el feminismo. Si la justicia y la igualdad tienen primariamente su aplicación en el ámbito publico o político y si las mujeres pasan su vida fuera de ese ámbito, entonces la vida política constituye un factor relevante en la subordinación de las mujeres.
James
Las mujeres de nuestra familia han sido siempre sólidas como rocas.
Harris-Young
John Miller, "Origin of the Distinction of Ranks", 1777, sugirió que las sociedades podían organizarse, según el modo en que son tratadas las mujeres.
Anna Wheeler, "The British Cooperator", 1830.
Los seguidores de Cabet y Owen se propusieron como parte de su programa social, el reordenamiento de la vida familiar y la educación de la mujer en el marco de las comunidades obreras, que querían fundar en Europa y el Nuevo Mundo.
En el XIX, las fuerzas sociales estaban inspirando el feminismo y la teoría intelectual.
En "Descent of Man", Darwin sostiene que las transformaciones en el control y canalización de los impulsos sexuales de los hombres, mediante instituciones como el matrimonio, favorecen la minimización del conflicto intergrupal y el desarrollo de formas cooperativas, otorgándole una capacidad de adaptación al grupo. Las mujeres escogidas para la pasividad y la crianza garantizan la reproducción de las especies bajo condiciones óptimas.
1861. Maine, abogado inglés, en "Ancient Law", afirma que el patriarcado ha sido la ley general de la sociedad humana desde sus orígenes, mientras Bachofen, abogado suizo, sostiene, en "Das Mutterreeh", que en el pasado, la mujer fue poderosa y que legó a la humanidad instituciones preciadas. McLennan (1865) afirmó que durante el estadio matriarcal, la mujer no gobernó, pero se ignoraba la paternidad, la descendencia y la herencia se transmiten de un hombre al hijo de su hermana, por línea femenina, pero no a la mujer propia. Suponía que las mujeres en estas sociedades primitivas, no comparten actividades productivas; en consecuencia, la descendencia femenina, al ser una carga, se la mata al nacer, produciendo una escasez de mujeres.
El escritor que desarrolló la teoría evolucionista más sofisticada fue L. H. Morgan, "Ancient Society", 1877. Restableció la idea de un estadio matriarcal en la evolución humana. Desarrolló una teoría de las correspondencias en la evolución de las formas de subsistencia, gobierno y familia.
Bamberger
Dondequiera que se investigue el mito del gobierno de las mujeres, existe un conjunto de reglas culturales y de procedimientos, que determinan el dimorfismo sexual en las tareas sociales y de naturaleza cultural. Esta oposición, separación y diferenciación general entre los universos femenino y masculino, se halla presente en todos los aspectos de la vida humana.
La imagen definitiva de la mujer, que surge de los mitos, es la del caos y el desgobierno ejercido mediante la astucia y la sexualidad desenfrenada. Esta imagen es la opuesta a la de la condición femenina pro-helénica, que presenta Bachofen, simbolizada en una madre-diosa mítica, pura e incorrupta.
Webster
Autoras feministas marxistas. Leacock, Gough, De Beauvoir, Reed, Firestone.
Reflexión de la escuela, que considera al matriarcado como igualitarismo primitivo armonioso. En las sociedades primitivas de pueblos cazadores / recolectores y horticulturales, las mujeres eran más iguales, más estimadas y no oprimidas. La posición ventajosa de las mujeres se debía a que contribuían a la producción en una sociedad organizada en clanes matrilineales y matrilocales, en la que las cargas productivas y socializantes de las mujeres eran compartidas. Existía la usual división del trabajo por sexos, pero la porción de las mujeres era compartida con otras mujeres (vínculo femenino). Pero con la aparición de la sociedad y del matrimonio monógamo, la condición de la mujer empeoró.
Para De Beauvoir, la raíz original, la causa de la opresión de la mujer es la desigual distribución de la labor reproductiva, que viene dada por la biología. Debido a las cargas de la reproducción y de los anejos cuidados del niño, la mujer ha quedado relegada a un papel nutricio y de mantenimiento, mientras el hombre se ha apropiado del rol creativo o trascendente.
Eysenck
Aplicar prevenciones fisiológicas de tensión a los músculos frontales, que son los median en las jaquecas femeninas.
Las mujeres tienen umbrales de tacto y de dolor más bajos que los hombres. Gozan también de una mejor discriminación auditiva.
Las niñas son superiores en los aspectos del uso del habla. Son superiores en la prueba de sinónimos-antónimos. Otra habilidad en la que las mujeres son superiores es la memoria mecánica. Son capaces de y retener y almacenar en su memoria diversos hechos sin referencia y personalmente irrelevantes.
Cuando apenas tienen unas cuantas semanas, las niñas manifiestan un interés mayor por patrones de tonalidad. Son superiores en los aspectos del uso del lenguaje, en la prueba de sinónimos-antónimos. Otra habilidad en la que las mujeres son superiores es la memoria mecánica. Son capaces de retener y almacenar en su memoria diversos hechos sin relación y personalmente irrelevantes.
Las mujeres tienen umbrales de tacto y de dolor más bajos que los hombres. Gozan también de una mejor discriminación auditiva.
Touraine
Movimientos femeninos. Igualdad de situación y libertad de creación.
Radcliffe, gran universidad femenina, alianza entre naturaleza y creatividad.
Baudrillard
Hegel. Eterna ironía de la feminidad.
Maquet
Entre los agricultores yao -que son actualmente alrededor de 400.000, repartidos entre Malawi, Tanzania y Mozambique- se creía que el embrión se encontraba en el vientre de la mujer con anterioridad a la unión sexual y que el esperma no hacía más que despertarlo. Bajo esta perspectiva, el niño es una actividad casi exclusiva de la madre. Para los yao, este motivo fundamentaba la descendencia matrilineal.
La descendencia a través de la mujer se halla, sobre todo, en la región de sabanas, que se extiende al sur de la selva ecuatorial.
En los sistemas matrilineales es frecuente que hacia los siete u ocho años el niño vaya a vivir con su tío materno, mientras que los hijos de la hermana del padre permanecen en el hogar donde han nacido. Llegado el tiempo de casarse, sus consanguíneos le ayudarán a conseguir la compensación matrimonial, que habrá de entregar al padre -o al tío materno-, de la mujer con quien vaya a casarse.
Cualquiera que sea la teoría que explique la concepción, el proceso orgánico del embarazo y del parto es más lento, menos frecuente y más peligroso que la fecundación. La hija núbil, por el hecho de ser susceptible de transformarse en madre, es más valiosa que el varón para su linaje.
La eficacia de la exogamia, que Lévi-Strauss ha mostrado en "Les structures élémentaires de la parenté" (1949). Establecer una comunicación de mujeres y de bienes entre los linajes, sin lo que correrían el riesgo de transformarse en hostiles de una sociedad global, en cuyo interior la cooperación sería muy aleatoria.
Vonnegut
Lucretia A. Mott había sido una famosa sufragista americana.
Chevalier
El blanco del oeste es el blanco mate de la muerte, mundo lunar, frío y hembra; ausencia, vacío nocturno, desaparición de la autoconciencia y los colores diurnos.
El color rojo nocturno, símbolo de hembra, posee un poder de atracción centrípeto.
El sol es femenino en céltico, como en las lenguas indoeuropeas antiguas.
Tauro, signo hiperfemenino.
Manifestaciones de feminidad de Venus, lujo, moda, adorno.
Entre los celtas, la virginidad es la condición de la soberanía guerrera, la cualidad de madre, inherente a la esencia de la divinidad femenina.
En hebreo, el femenino designa una cosa o un ser impersonal.
La caja es un símbolo femenino, una figura de lo inconsciente y del cuerpo materno y contiene un secreto.
O´Grady
En el libro de Simone de Beauvoir, "El segundo sexo" (1949), para describir la referencia macho-hembra, adaptó el modelo derivado de Hegel por Sartre, de la lucha entre las autoconciencias internas; cada uno pretendiendo evitar la imparcialidad y ser experimentador, más que investigado. Lo humano standard (el ser autotrascendente) es implícitamente definido como varón y la mujer rebajada a una mera encarnación. La máxima <<Una no nace, sino más bien deviene mujer>>, implica que la feminidad es opcional y subhumana y que la masculinidad se desprende de la regla. Las feministas han disertado la tendencia de Simone a hablar como si las mujeres tuvieran que re-crearse a imagen del varón, en lugar de reorientar un mundo sesgado hacia el varón.
Complejo de Eloísa. Diagnosticado por Michèle Le Doeuff, es una tendencia de las mujeres, en filosofía, a idolizar a un colega masculino o a un profesor (como hicieron Eloísa y De Beauvori), o a un gran filósofo vivo o muerto, cuya bandera exhiben (como hacen las mujeres contemporáneas, las cuales buscan el mejor exponente varón del feminismo y se tornan feministas lacanianas, foucaultianas e, incluso, nietzscheanas). Esta situación beneficia al varón y destruye a la mujer, hurtando su independencia intelectual y su menester de crear filosofía.
D. Lessing
Actitudes de las mujeres frente a ellas y frente a los hombres, pautas impuestas por las mujeres, intrepidez de su lucha por la igualdad. Cuestionado durante décadas, sufrimiento acerca de su propio papel, de sus propias funciones.
Como llora una mujer, equivale a expresar que la tierra está sangrando. Cualidad profunda del llanto de una mujer adulta cuando llora.
Frazer
Las feministas no son las unicas cultivadoras de la filosofía, que han cuestionado la demarcación entre ciencia y el ordinario ejercicio de la experiencia y, por tanto, entre la filosofía de la ciencia y la epistemología, en general. Han cooperado de manera significativa al cuerpo de la literatura escéptica, que pregunta si los métodos científicos convencionales y la metodología son eficientes en la búsqueda o aproximación a la verdad y la validez, como se pretende. Respecto de las metodologías, incluyen un materialismo histórico adaptado (Nancy Hartsock), la fenomenología (Dorothy E. Smith) y los procesos orgánicos de investigación activa (Evelyn Fox Keller). El rechazo de un modelo de imparcialidad, que se apoye en la separación, es común a estas posibilidades.
Michèle Le Doeuff, en "El estudio y la rueca", cuestiona las pretensiones que abriga la filosofía de ser una práctica, que logre una pura claridad; la filosofía está inevitablemente configurada por el idioma, la metáfora y las referencias de poder. Las feministas han aportado al respecto una especial contribución. Su disertación de las categorías de género en filosofía, ciencia y humanidades es empírica, filosófica, política y abarcadora. Las feministas ven claramente cómo son elevados los discursos al estatuto de filosóficos, merced a un desarrollo en el que se halla involucrado el poder social.
Goodrich
La contemporánea disertación legal de corte académico es ampliamente reformista en sus propósitos, pero también mantiene que la ley explota y domina, en beneficio de creados intereses económicos y políticos. En común con los análisis feministas de la ley, la jurisprudencia propone una censura ética de la ley. La costumbre doctrinal y sus variadas justificaciones positivistas son analizadas como mistificaciones abstractas de las sustantivas injusticias de la práctica legal. Tales disertaciones de la ley son escépticas respecto al valor ético de la ley y argumentan en favor de formas alternativas de referencia y de regulación social.
Muldworf
La maternidad es patente a los sentidos.
Page
Crueldad inconsciente de las mujeres enamoradas.
E. Vilar
Entre las mujeres, los esfuerzos emancipatorios se han agotado en una variante de la moda: por algún tiempo se gustaron vestidas con el disfraz de sufragistas, que a menudo no les suscita sino sonrisas. La filosofía de Jean-Paul Sartre tuvo un efecto similar. Para demostrar que la habían entendido perfectamente, dejaron crecer los cabellos hasta la cintura; eso se llevaba con pantalones y jersey negro.
La mujer vive por el respeto y la admiración, por el amor de las demás mujeres.
De igual modo que una empresa es un sistema neutro para la maximización de las ganancias, también la mujer está vinculada sin amor personal, sin maldad y sin odio al varón que trabaja.
El intelecto y la vida emocional de las mujeres se han detenido en un estadio primitivo; o sea, general, y apenas hay mujeres de tendencia extravagante.
Como la mujer no ha puesto nunca a prueba su inteligencia, es difícil al varón considerarla inteligente (aunque algunos intentos ha hecho con la invención del concepto de intuición femenina).
Lo femenino es ante todo un hecho social, no un fenómeno biológico.
Viejo dicho: El destino de las mujeres es su cuerpo.
Investigaciones femeninas realizadas por Masters & Johnson.
Desgraciadamente, ese celebrado instinto femenino es en realidad una manera de sublimar la probabilidad estadística.
Revistas femeninas: Ladie´s Home Journal, McCall´s, Gente, Movie Life, Vogue, Bazaar, Elle, Brigitte, Grazia.
La guerra del Vietnam se ha hecho popular desde que aparecieron en la prensa las primeras fotografías de la legendaria Madame Nhu, y el problema de los católicos del Ulster es actual desde que apareció Bernadette Devlin.
La mujer madura bajo su propia dirección y se hace femenina por la cosmética, la peluquería y el vestuario. Esta feminidad artificialmente fabricada consta de dos componentes: la acentuación de los caracteres sexuales secundarios y la exotización o extrañación del efecto máscara. Con sus múltiples máscaras la mujer persigue un solo objetivo: conseguir que la diferencia con cualquier varón sea llamativa. La mascarada la hace enigmática, la convierte en el otro sexo, el sexo ajeno, tornasolado: eso ayuda al varón a someterse.
Las mujeres domadoras conquistan automáticamente los gladiadores de más éxito.
El look de sufragista de la temporada.
De lo que no se ha librado la mujer es de su tontería, de su estupidez, de su ridiculez, de su falsía, de su frialdad emocional y de su charlatanería de necedad sin fondo.
Simone de Beauvoir, con su obra de 1949 "El segundo sexo" tuvo la ocasión de escribir el primer libro de verdad sobre la mujer; la perdió para ofrecer en su lugar un aplicado compendio de las ideas de Freud, de Marx, de Kant, sobre la mujer. Abrió el camino a las demás escritoras: Betty Friedman, Kate Millett, Germaine Greer. Se excedieron en su celo en aportar pruebas de la infamia masculina; pero sobre su verdadero tema no escribieron nada de que valga la pena hablar.
La idea obsesiva de la solidaridad de cada sexo, ha desviado al movimiento de Women´s Liberation hacia una estrategia equivocada.
De igual manera que sus precursoras las sufragistas consiguieron en poco tiempo el derecho electoral activo y pasivo para las mujeres, las mujeres de Women´s Lib consiguieron instantáneamente la realización de sus reivindicaciones exigiendo trabajo para la mujer.
La participación femenina profesional no tiene por qué provocar un caos económico, pues el numero de de la población activa no tiene por qué aumentar, dentro de una comunidad dada, por el hecho de que las mujeres se pongan a trabajar. No es verdad que hagan falta jardines de infancia y escuelas maternales como condición previa para que las mujeres puedan trabajar, porque la calidad del cuidado que reciba el lactante puede ser una actividad de su padre.
El parto sin dolor tras una preparación de training autógeno.
Raucher
Una vacua sensación de actividad femenina era el desafío con el que afrontaba la realidad. Es una cosa que las mujeres suelen hacer para impedir que los hombres puedan adivinar su mente.
Beals
Las culturas del Paleolítico Superior. Talla de figuras femeninas. En el auriñaciense tallaron torsos femeninos en hueso.
Grenville
Las hembras de la especie humana utilizan con preferencia los músculos intercostales.
El estradiol, principal hormona femenina.
Aronson
Las mujeres se conforman más que los hombres sólo cuando el investigador es varón o el grupo está masculinamente orientado.
Daryl y Sandra Bem, 1970. Los prejuicios existentes en nuestra sociedad contra las mujeres son un caso de ideología no-consciente; un conjunto de creencias que aceptamos implícitamente, pero de las cuales no somos conscientes porque no podemos imaginar concepciones alternativas del mundo.
Tendemos a creer o aceptar las cosas que vemos con frecuencia. Nos resulta difícil justificar lo que no está representado. La exposición repetida de alternativas no sexistas podría aumentar las expectativas de las mujeres, para los diversos logros y éxitos profesionales.
Mendus
El término feminismo tiene su origen en la palabra francesa féminisme, que fue acuñada por el socialista utópico Charles Fourier. El primer uso registrado en inglés fue en la década de 1890, cuando fue utilizada para indicar el apoyo por la igualdad de derechos legales y políticos de mujeres y hombres. El libro "Vindication of the Rights of Woman", de Mary Wollstonecraft, publicado el año 1792, es una defensa de la mujer como un ser racional, con la aptitud de extraer beneficios de la educación y de cumplir con los deberes de un ciudadano.
Slogan feminista. "Lo personal es político".
La distinción publico-privado es una cuestión de máxima relevancia para el feminismo. Si la justicia y la igualdad tienen primariamente su aplicación en el ámbito publico o político y si las mujeres pasan su vida fuera de ese ámbito, entonces la vida política constituye un factor relevante en la subordinación de las mujeres.
James
Las mujeres de nuestra familia han sido siempre sólidas como rocas.
Harris-Young
John Miller, "Origin of the Distinction of Ranks", 1777, sugirió que las sociedades podían organizarse, según el modo en que son tratadas las mujeres.
Anna Wheeler, "The British Cooperator", 1830.
Los seguidores de Cabet y Owen se propusieron como parte de su programa social, el reordenamiento de la vida familiar y la educación de la mujer en el marco de las comunidades obreras, que querían fundar en Europa y el Nuevo Mundo.
En el XIX, las fuerzas sociales estaban inspirando el feminismo y la teoría intelectual.
En "Descent of Man", Darwin sostiene que las transformaciones en el control y canalización de los impulsos sexuales de los hombres, mediante instituciones como el matrimonio, favorecen la minimización del conflicto intergrupal y el desarrollo de formas cooperativas, otorgándole una capacidad de adaptación al grupo. Las mujeres escogidas para la pasividad y la crianza garantizan la reproducción de las especies bajo condiciones óptimas.
1861. Maine, abogado inglés, en "Ancient Law", afirma que el patriarcado ha sido la ley general de la sociedad humana desde sus orígenes, mientras Bachofen, abogado suizo, sostiene, en "Das Mutterreeh", que en el pasado, la mujer fue poderosa y que legó a la humanidad instituciones preciadas. McLennan (1865) afirmó que durante el estadio matriarcal, la mujer no gobernó, pero se ignoraba la paternidad, la descendencia y la herencia se transmiten de un hombre al hijo de su hermana, por línea femenina, pero no a la mujer propia. Suponía que las mujeres en estas sociedades primitivas, no comparten actividades productivas; en consecuencia, la descendencia femenina, al ser una carga, se la mata al nacer, produciendo una escasez de mujeres.
El escritor que desarrolló la teoría evolucionista más sofisticada fue L. H. Morgan, "Ancient Society", 1877. Restableció la idea de un estadio matriarcal en la evolución humana. Desarrolló una teoría de las correspondencias en la evolución de las formas de subsistencia, gobierno y familia.
Bamberger
Dondequiera que se investigue el mito del gobierno de las mujeres, existe un conjunto de reglas culturales y de procedimientos, que determinan el dimorfismo sexual en las tareas sociales y de naturaleza cultural. Esta oposición, separación y diferenciación general entre los universos femenino y masculino, se halla presente en todos los aspectos de la vida humana.
La imagen definitiva de la mujer, que surge de los mitos, es la del caos y el desgobierno ejercido mediante la astucia y la sexualidad desenfrenada. Esta imagen es la opuesta a la de la condición femenina pro-helénica, que presenta Bachofen, simbolizada en una madre-diosa mítica, pura e incorrupta.
Webster
Autoras feministas marxistas. Leacock, Gough, De Beauvoir, Reed, Firestone.
Reflexión de la escuela, que considera al matriarcado como igualitarismo primitivo armonioso. En las sociedades primitivas de pueblos cazadores / recolectores y horticulturales, las mujeres eran más iguales, más estimadas y no oprimidas. La posición ventajosa de las mujeres se debía a que contribuían a la producción en una sociedad organizada en clanes matrilineales y matrilocales, en la que las cargas productivas y socializantes de las mujeres eran compartidas. Existía la usual división del trabajo por sexos, pero la porción de las mujeres era compartida con otras mujeres (vínculo femenino). Pero con la aparición de la sociedad y del matrimonio monógamo, la condición de la mujer empeoró.
Para De Beauvoir, la raíz original, la causa de la opresión de la mujer es la desigual distribución de la labor reproductiva, que viene dada por la biología. Debido a las cargas de la reproducción y de los anejos cuidados del niño, la mujer ha quedado relegada a un papel nutricio y de mantenimiento, mientras el hombre se ha apropiado del rol creativo o trascendente.
Eysenck
Aplicar prevenciones fisiológicas de tensión a los músculos frontales, que son los median en las jaquecas femeninas.
Las mujeres tienen umbrales de tacto y de dolor más bajos que los hombres. Gozan también de una mejor discriminación auditiva.
Las niñas son superiores en los aspectos del uso del habla. Son superiores en la prueba de sinónimos-antónimos. Otra habilidad en la que las mujeres son superiores es la memoria mecánica. Son capaces de y retener y almacenar en su memoria diversos hechos sin referencia y personalmente irrelevantes.
Cuando apenas tienen unas cuantas semanas, las niñas manifiestan un interés mayor por patrones de tonalidad. Son superiores en los aspectos del uso del lenguaje, en la prueba de sinónimos-antónimos. Otra habilidad en la que las mujeres son superiores es la memoria mecánica. Son capaces de retener y almacenar en su memoria diversos hechos sin relación y personalmente irrelevantes.
Las mujeres tienen umbrales de tacto y de dolor más bajos que los hombres. Gozan también de una mejor discriminación auditiva.
Touraine
Movimientos femeninos. Igualdad de situación y libertad de creación.
Radcliffe, gran universidad femenina, alianza entre naturaleza y creatividad.
Baudrillard
Hegel. Eterna ironía de la feminidad.
Maquet
Entre los agricultores yao -que son actualmente alrededor de 400.000, repartidos entre Malawi, Tanzania y Mozambique- se creía que el embrión se encontraba en el vientre de la mujer con anterioridad a la unión sexual y que el esperma no hacía más que despertarlo. Bajo esta perspectiva, el niño es una actividad casi exclusiva de la madre. Para los yao, este motivo fundamentaba la descendencia matrilineal.
La descendencia a través de la mujer se halla, sobre todo, en la región de sabanas, que se extiende al sur de la selva ecuatorial.
En los sistemas matrilineales es frecuente que hacia los siete u ocho años el niño vaya a vivir con su tío materno, mientras que los hijos de la hermana del padre permanecen en el hogar donde han nacido. Llegado el tiempo de casarse, sus consanguíneos le ayudarán a conseguir la compensación matrimonial, que habrá de entregar al padre -o al tío materno-, de la mujer con quien vaya a casarse.
Cualquiera que sea la teoría que explique la concepción, el proceso orgánico del embarazo y del parto es más lento, menos frecuente y más peligroso que la fecundación. La hija núbil, por el hecho de ser susceptible de transformarse en madre, es más valiosa que el varón para su linaje.
La eficacia de la exogamia, que Lévi-Strauss ha mostrado en "Les structures élémentaires de la parenté" (1949). Establecer una comunicación de mujeres y de bienes entre los linajes, sin lo que correrían el riesgo de transformarse en hostiles de una sociedad global, en cuyo interior la cooperación sería muy aleatoria.
Vonnegut
Lucretia A. Mott había sido una famosa sufragista americana.
Las mujeres eran más anímicas, más sagradas que los hombres con más valor para la vida y más próximas a los secretos del universo.
Honrar el poder de las mujeres, afrontar los miedos que inspiraban.
Shields
El daltonismo con respecto de los colores rojo y verde es un rasgo recesivo vinculado con el sexo con el que las madres que lo padecen pasan el rasgo a la mitad de sus hijos; afecta a un 8% de los varones.
Ortner
Puesto que la mujer tiene una mayor implicación corporal en las actividades naturales referidas a la reproducción, se considera que forma parte de la naturaleza, en mayor dimensión que el hombre. Sin embargo, debido a su autoconciencia y a su cooperación en el diálogo social de los humanos, se reconoce que coopera en la cultura. Por eso aparece como algo intermedio entre la cultura y la naturaleza, algo situado por debajo del hombre en la escala de la trascendencia.
Rosaldo
En las comunidades-ghetto judías de Europa oriental, las mujeres tenían una considerable importancia. Eran madres fuertes cuyos hijos las asistían fielmente; estaban al corriente de cualquier acontecimiento político, al nivel de habladurías de la comunidad; en las tareas domésticas llevaban las cuentas y realmente decidían los gastos familiares; y en las familias más ricas eran las mujeres las que trabajaban, llevando el negocio familiar, que solía ser una tienda pequeña en la localidad. Pero su mayor felicidad era tener un hijo varón, el cual sustentase el orgullo de la madre, su ideal cultural.
O´Laughlin
El status inferior de la mujer en las sociedades ha sido comparado con la división natural del trabajo dentro de la familia. Por consiguiente, la asimetría sexual tiene su raíz en las actividades reproductoras de la mujer, en cuanto portadora y sustentadora de los hijos, si bien el grado y expresión de esta asimetría varía considerablemente en las diferentes sociedades.
Para entender la significación de las obligaciones reproductoras en la definición del status de la mujer, es importante considerar, en detalle y en cada caso particular, las referencias imparciales de determinancia, entre la reproducción biológica, la distribución del trabajo, según el sexo y las jerarquías sexuales.
Sacks
Aunque las mujeres pueden dedicarse o no a una agricultura doméstica, raramente participan de estas formas de producción social a gran escala. Las sociedades tienden a socializar la actividad de los hombres y a relegar a la esfera doméstica la de las mujeres. Lo que crea las condiciones materiales y organizativas para negar que las mujeres sean adultas y que permite a las categorías dominantes definirlas como custodias de los hombres.
Priest
Los escritos existencialistas más brillantes son los de Simone de Beauvoir. Su "Le Deuxième Sexe" (1949) explora la cuestión de la esencia de la mujer; su represiva constitución por los hombres y su posible libre constitución por las mujeres.
Frings
Las gónadas, órgano endocrino, produce la hormona estradiol, cuyo efecto regula el desarrollo y mantenimiento de la feminidad; induce al estrus.
Crichton
Sobre buceo a gran profundidad, las mujeres son superiores a los hombres, ya que desde el punto de vista físico tienen menor tamaño y consumen menos alimentos y aire, y en el aspecto fisiológico son más fuertes y poseen mayor resistencia.
Fox Keller
Buscar las metas convencionalmente asociadas con la mujer.
Maria Mitchell había sido elegida miembro de la American Academy of Arts and Sciences a raíz de su descubrimiento de un nuevo cometa. Bajo la dirección de Mitchell surgió un movimiento en la década de 1870 para animar a las mujeres al estudio de la ciencia y a la asunción de tareas científicas.
Emma Weinstein, un importante personaje en la comunidad judía de Nueva York.
Cofradía femenina.
Shields
El daltonismo con respecto de los colores rojo y verde es un rasgo recesivo vinculado con el sexo con el que las madres que lo padecen pasan el rasgo a la mitad de sus hijos; afecta a un 8% de los varones.
Ortner
Puesto que la mujer tiene una mayor implicación corporal en las actividades naturales referidas a la reproducción, se considera que forma parte de la naturaleza, en mayor dimensión que el hombre. Sin embargo, debido a su autoconciencia y a su cooperación en el diálogo social de los humanos, se reconoce que coopera en la cultura. Por eso aparece como algo intermedio entre la cultura y la naturaleza, algo situado por debajo del hombre en la escala de la trascendencia.
Rosaldo
En las comunidades-ghetto judías de Europa oriental, las mujeres tenían una considerable importancia. Eran madres fuertes cuyos hijos las asistían fielmente; estaban al corriente de cualquier acontecimiento político, al nivel de habladurías de la comunidad; en las tareas domésticas llevaban las cuentas y realmente decidían los gastos familiares; y en las familias más ricas eran las mujeres las que trabajaban, llevando el negocio familiar, que solía ser una tienda pequeña en la localidad. Pero su mayor felicidad era tener un hijo varón, el cual sustentase el orgullo de la madre, su ideal cultural.
O´Laughlin
El status inferior de la mujer en las sociedades ha sido comparado con la división natural del trabajo dentro de la familia. Por consiguiente, la asimetría sexual tiene su raíz en las actividades reproductoras de la mujer, en cuanto portadora y sustentadora de los hijos, si bien el grado y expresión de esta asimetría varía considerablemente en las diferentes sociedades.
Para entender la significación de las obligaciones reproductoras en la definición del status de la mujer, es importante considerar, en detalle y en cada caso particular, las referencias imparciales de determinancia, entre la reproducción biológica, la distribución del trabajo, según el sexo y las jerarquías sexuales.
Sacks
Aunque las mujeres pueden dedicarse o no a una agricultura doméstica, raramente participan de estas formas de producción social a gran escala. Las sociedades tienden a socializar la actividad de los hombres y a relegar a la esfera doméstica la de las mujeres. Lo que crea las condiciones materiales y organizativas para negar que las mujeres sean adultas y que permite a las categorías dominantes definirlas como custodias de los hombres.
Priest
Los escritos existencialistas más brillantes son los de Simone de Beauvoir. Su "Le Deuxième Sexe" (1949) explora la cuestión de la esencia de la mujer; su represiva constitución por los hombres y su posible libre constitución por las mujeres.
Frings
Las gónadas, órgano endocrino, produce la hormona estradiol, cuyo efecto regula el desarrollo y mantenimiento de la feminidad; induce al estrus.
Crichton
Sobre buceo a gran profundidad, las mujeres son superiores a los hombres, ya que desde el punto de vista físico tienen menor tamaño y consumen menos alimentos y aire, y en el aspecto fisiológico son más fuertes y poseen mayor resistencia.
Fox Keller
Buscar las metas convencionalmente asociadas con la mujer.
Maria Mitchell había sido elegida miembro de la American Academy of Arts and Sciences a raíz de su descubrimiento de un nuevo cometa. Bajo la dirección de Mitchell surgió un movimiento en la década de 1870 para animar a las mujeres al estudio de la ciencia y a la asunción de tareas científicas.
Emma Weinstein, un importante personaje en la comunidad judía de Nueva York.
Cofradía femenina.
Moorcock
Ojos maternales y amables.
Bower
La vocalización de una madre tiene un ritmo característico que puede ser yámbico, trocaico, dactílico o espondaico al actuar con su hijo. Denominación de los ritmos y los pies métricos de la poesía clásica.
Hornsby
Género. Término utilizado por las feministas a fin de que los aspectos sociales de la diferencia sexual no deban ser olvidados. Cuando la diferencia entre seres humanos machos y hembras es analizada como una diferencia de sexo, esa diferencia debe ser explicada biológicamente. Cuando se habla de género, se está reconociendo la noción social de los conceptos de mujer y varón y admitiendo una concepción de la mujer y del varón, que la distingue primariamente por una diferencia de posición social.
Mary Wollstonecraft (1759-1797). En "Vindicación de los derechos de la mujer" (1792), expresa su liberal deseo y creencia en la posibilidad de una organización social, en la cual el ser humano sea libre de las cadenas de la superstición y la falsa autoridad. Creía que las aptitudes intelectuales y morales esenciales están latentes en la humanidad, siendo su presencia real impedida por el poder del varón. La razón ha quedado envuelta en el error, confinada como ha sido a la parcial experiencia del varón. La verdad de la que los hombres pretenden juzgar, opuesta a la mujer, ha sido configurada a su conveniencia.
Jansen
Las definiciones positivistas de la Generación pretenden combinar la idea de descendencia por parentesco con el hecho biológico de la limitada duración de la vida del ser humano (Comte, Mill).
La escuela histórico-romántica pretendía demostrar que el desarrollo histórico no era unilineal y veía el problema de las Generaciones como un problema de la existencia de un tiempo interior que puede experimentarse de manera cualitativa y se inclinaban a subrayar el contenido histórico de las Generaciones.
Dilthey. El uso de las Generaciones como unidades de tiempo de la historia de la evolución intelectual hacía posible apreciar los movimientos intelectuales a través de un proceso orgánico intuitivo de reconstrucción. Concepto dual. Una duración temporal y una noción métrica interior de la vida humana y una referencia de contemporaneidad entre seres humanos que viven bajo idénticas influencias directrices durante sus años de formación. El primer significado es genealógico y le llevó a la idea de fijar a treinta años la duración de una Generación. Con el segundo trajo a la luz la idea de coetaneidad, ser de una edad. Contemporaneidad y coetaneidad (vivir a un tiempo y ser de una edad igual).
Componentes de la generación. Élite y masa.
La historia avanza de manera discontinua a través de las pausas de quince años de las generaciones. La generación es el ritmo temporal de la transformación histórica. Son precisos unos noventa años para la construcción y entendimiento del drama elemental de la historia.
Los indicadores empíricos para el estudio de las generaciones tienen que fundarse sobre las referencias entre la masa y la élite. Autoridad, autodelimitación y responsabilidad.
Ainley
Las diferencias del sexo podrían ser minimizadas y establecida alguna igualdad. Con igualdad de ocasiones, la diferencia no sería utilizada frente a uno de los sexos. Mill y De Beauvoir sugieren este enfoque.
Con Foucault y algunos teóricos marxistas, algunas feministas han argumentado que el sexo es un constructo social, sugiriendo que las diferencias de sexo son efecto de las referencias de poder y de significado. Estas diferencias pueden estar abiertas a una transformación social.
Luce Irigaray, feminista y filósofa francesa, practicante del análisis. Fue expulsada de la escuela de Vicennes por discutir las opiniones de Lacan sobre la sexualidad de las mujeres. El "Espejo de las otras mujeres" (1974) es una visión a gran escala de la historia de la filosofía occidental, como el discurso que expone la exclusión o supresión de lo femenino y maternal y una inclinación injustificada hacia la masculinidad. Sus textos pretenden construir una versión de la interioridad feminista (<<hablando como mujer>>) a la luz de la anterior exclusión, usando el estratégico y simbólico posicionamiento de la Mujer como el Otro. "Este sexo, que no es Uno" (1979).
Bower
La vocalización de una madre tiene un ritmo característico que puede ser yámbico, trocaico, dactílico o espondaico al actuar con su hijo. Denominación de los ritmos y los pies métricos de la poesía clásica.
Hornsby
Género. Término utilizado por las feministas a fin de que los aspectos sociales de la diferencia sexual no deban ser olvidados. Cuando la diferencia entre seres humanos machos y hembras es analizada como una diferencia de sexo, esa diferencia debe ser explicada biológicamente. Cuando se habla de género, se está reconociendo la noción social de los conceptos de mujer y varón y admitiendo una concepción de la mujer y del varón, que la distingue primariamente por una diferencia de posición social.
Mary Wollstonecraft (1759-1797). En "Vindicación de los derechos de la mujer" (1792), expresa su liberal deseo y creencia en la posibilidad de una organización social, en la cual el ser humano sea libre de las cadenas de la superstición y la falsa autoridad. Creía que las aptitudes intelectuales y morales esenciales están latentes en la humanidad, siendo su presencia real impedida por el poder del varón. La razón ha quedado envuelta en el error, confinada como ha sido a la parcial experiencia del varón. La verdad de la que los hombres pretenden juzgar, opuesta a la mujer, ha sido configurada a su conveniencia.
Jansen
Las definiciones positivistas de la Generación pretenden combinar la idea de descendencia por parentesco con el hecho biológico de la limitada duración de la vida del ser humano (Comte, Mill).
La escuela histórico-romántica pretendía demostrar que el desarrollo histórico no era unilineal y veía el problema de las Generaciones como un problema de la existencia de un tiempo interior que puede experimentarse de manera cualitativa y se inclinaban a subrayar el contenido histórico de las Generaciones.
Dilthey. El uso de las Generaciones como unidades de tiempo de la historia de la evolución intelectual hacía posible apreciar los movimientos intelectuales a través de un proceso orgánico intuitivo de reconstrucción. Concepto dual. Una duración temporal y una noción métrica interior de la vida humana y una referencia de contemporaneidad entre seres humanos que viven bajo idénticas influencias directrices durante sus años de formación. El primer significado es genealógico y le llevó a la idea de fijar a treinta años la duración de una Generación. Con el segundo trajo a la luz la idea de coetaneidad, ser de una edad. Contemporaneidad y coetaneidad (vivir a un tiempo y ser de una edad igual).
Componentes de la generación. Élite y masa.
La historia avanza de manera discontinua a través de las pausas de quince años de las generaciones. La generación es el ritmo temporal de la transformación histórica. Son precisos unos noventa años para la construcción y entendimiento del drama elemental de la historia.
Los indicadores empíricos para el estudio de las generaciones tienen que fundarse sobre las referencias entre la masa y la élite. Autoridad, autodelimitación y responsabilidad.
Ainley
Las diferencias del sexo podrían ser minimizadas y establecida alguna igualdad. Con igualdad de ocasiones, la diferencia no sería utilizada frente a uno de los sexos. Mill y De Beauvoir sugieren este enfoque.
Con Foucault y algunos teóricos marxistas, algunas feministas han argumentado que el sexo es un constructo social, sugiriendo que las diferencias de sexo son efecto de las referencias de poder y de significado. Estas diferencias pueden estar abiertas a una transformación social.
Luce Irigaray, feminista y filósofa francesa, practicante del análisis. Fue expulsada de la escuela de Vicennes por discutir las opiniones de Lacan sobre la sexualidad de las mujeres. El "Espejo de las otras mujeres" (1974) es una visión a gran escala de la historia de la filosofía occidental, como el discurso que expone la exclusión o supresión de lo femenino y maternal y una inclinación injustificada hacia la masculinidad. Sus textos pretenden construir una versión de la interioridad feminista (<<hablando como mujer>>) a la luz de la anterior exclusión, usando el estratégico y simbólico posicionamiento de la Mujer como el Otro. "Este sexo, que no es Uno" (1979).
Ludlum
Remilgada, robusta, anglicana.
Maternalmente solícita.
El uniforme de coronel de la Cruz Roja, sección femenina, con gorro de guarnición.
Puzo
La esposa se guardaba de manifestar su falta de respeto de forma ostensible.
Se les afloja la moral a las inglesas.
Las mujeres no saben con cuánto afán y codicia persiguen los hombres los materiales de este mundo.
King
Confabulación femenina.
Expresión a un tiempo severa y maternal.
Son las mujeres las que piden el divorcio.
Femenina histeria.
Una caligrafía adecuada, perfectamente formada y semifemenina.
Un bolso grande y pesado, ese tipo de cartera que las tías solteronas regalan para la tómbola de la iglesia.
La expresión decidida aunque ligeramente preocupada de una mujer que está haciendo los preparativos para un gran banquete.
McDowell
Las mujeres con su adversidad y sumisión superficial se habían visto obligadas a entender la práctica de su cerebro y sus emociones.
Las mujeres tramando y maquinando.
Sanders
Una fanática del sexo, Cleopatra, Catalina la Grande y la Mujer Dragón.
Gilbert
La filosofía feminista analiza el amor como parte de una ideología masculina, para garantizar la sumisión de las mujeres.
Fol
1850. Asociación feminista de Mathilde Fibiger.
Suecia. Papel de las organizaciones anexas, asociaciones feministas, que propugnaban la templanza, culturales.
Silverstein
Las hormonas sexuales femeninas suministran protección contra las dolencias cardíacas.
McCullough
Ritos exclusivos de mujeres de Bona Dea, en los que las más ilustres matronas de Roma ponían a la buena diosa a dormir para el invierno.
Lex Voconia de mulierum hereditatibus, ley antifeminista.
Ecastor. Exclamación de sorpresa o asombro considerada educada y permisible a las mujeres. Su raíz sugiere que era una invocación a Cástor.
Edepol. Exclamación que se utilizaba en presencia de las mujeres y se consideraba educada. Una invocación a Pólux.
Para los grandes filósofos, el alma era femenina, un ente voluble.
Gaarder
Olympe de Gouges luchó a favor de los derechos de la mujer. En 1791, hizo publica una declaración. Fue ejecutada en 1793, por defender a Luis XVI y atacar a Robespierre.
Davis
Dolorosas manipulaciones con forceps y dilatadores, que se infligían a las mujeres, rara vez con buen término.
Briley
Femenina persuasión.
W. Smith
Píldora de Ovanon, anticonceptivo, con su envase de calendario.
Brodsky
Carácter femenino del helenismo.
Markstein
Estilizado jugo moderno compuesto por figuras femeninas desnudas, con dos Lady Godivas como reinas y dos Juanas de Arco como obispos.
Chaisson
El grupo de investigadores que mantiene que el gene (naturaleza, frente al medio, factores ambientales) posee una importancia considerable, afirma que el comportamiento de las mujeres que sufren hambre para alimentar a sus hijos, no está gobernado completamente por la voluntad, sino predeterminada biológicamente.
Mackal
Es posible que en la especie humana los centros del placer estén más desarrollados en las mujeres que en los hombres. Naturalmente, esta situación supondría una ventaja desde el punto de vista de la selección natural. Aparte de las diferencias hormonales o genéticas ligadas al sexo, tal diferencia podría ser esencial para distinguir la masculinidad de la feminidad.
Los estrógenos son importantes para la sexualidad de la mujer.
Jennings
Sacudir las ropas maternalmente.
Una demostración de falta de lógica femenina o juvenil.
Resentimiento, celos, motivos femeninos.
Una concha de cauri tiene claramente la forma perfecta de un órgano sexual femenino en miniatura.
Una seductora de fábula.
Una compostura satisfecha y femenina.
La crema de la femineidad.
Unió las manos como una mujer angustiada y se retorció femeninamente.
Gimotear una mujer excitada, incapaz de reflexionar coherentemente.
Al estilo femenino como las mujeres que quieren llevar cualquier conversación por caminos donde puedan correr sin obstáculos, impedimentos u oposición, empezó a charlar con más elocuencia.
Una hembra tempestuosa.
Hamburger
El amor maternal tierno y violento.
Gilbert
La filosofía feminista analiza el amor como parte de una ideología masculina, para garantizar la sumisión de las mujeres.
Fol
1850. Asociación feminista de Mathilde Fibiger.
Suecia. Papel de las organizaciones anexas, asociaciones feministas, que propugnaban la templanza, culturales.
Silverstein
Las hormonas sexuales femeninas suministran protección contra las dolencias cardíacas.
McCullough
Ritos exclusivos de mujeres de Bona Dea, en los que las más ilustres matronas de Roma ponían a la buena diosa a dormir para el invierno.
Lex Voconia de mulierum hereditatibus, ley antifeminista.
Ecastor. Exclamación de sorpresa o asombro considerada educada y permisible a las mujeres. Su raíz sugiere que era una invocación a Cástor.
Edepol. Exclamación que se utilizaba en presencia de las mujeres y se consideraba educada. Una invocación a Pólux.
Para los grandes filósofos, el alma era femenina, un ente voluble.
Gaarder
Olympe de Gouges luchó a favor de los derechos de la mujer. En 1791, hizo publica una declaración. Fue ejecutada en 1793, por defender a Luis XVI y atacar a Robespierre.
Davis
Dolorosas manipulaciones con forceps y dilatadores, que se infligían a las mujeres, rara vez con buen término.
Briley
Femenina persuasión.
W. Smith
Píldora de Ovanon, anticonceptivo, con su envase de calendario.
Brodsky
Carácter femenino del helenismo.
Markstein
Estilizado jugo moderno compuesto por figuras femeninas desnudas, con dos Lady Godivas como reinas y dos Juanas de Arco como obispos.
Chaisson
El grupo de investigadores que mantiene que el gene (naturaleza, frente al medio, factores ambientales) posee una importancia considerable, afirma que el comportamiento de las mujeres que sufren hambre para alimentar a sus hijos, no está gobernado completamente por la voluntad, sino predeterminada biológicamente.
Mackal
Es posible que en la especie humana los centros del placer estén más desarrollados en las mujeres que en los hombres. Naturalmente, esta situación supondría una ventaja desde el punto de vista de la selección natural. Aparte de las diferencias hormonales o genéticas ligadas al sexo, tal diferencia podría ser esencial para distinguir la masculinidad de la feminidad.
Los estrógenos son importantes para la sexualidad de la mujer.
Jennings
Sacudir las ropas maternalmente.
Una demostración de falta de lógica femenina o juvenil.
Resentimiento, celos, motivos femeninos.
Una concha de cauri tiene claramente la forma perfecta de un órgano sexual femenino en miniatura.
Una seductora de fábula.
Una compostura satisfecha y femenina.
La crema de la femineidad.
Unió las manos como una mujer angustiada y se retorció femeninamente.
Gimotear una mujer excitada, incapaz de reflexionar coherentemente.
Al estilo femenino como las mujeres que quieren llevar cualquier conversación por caminos donde puedan correr sin obstáculos, impedimentos u oposición, empezó a charlar con más elocuencia.
Una hembra tempestuosa.
Hamburger
El amor maternal tierno y violento.
Themerson
Una expecie de unión femenina, un misterioso común denominador.
El viejo y elegante sombrero del Real Cuerpo Femenino del Ejército.
Potter
El paradigma dramático de la legión de mujeres sujetas al despiadado poder económico y la descarada política sexual dominante.
Las brujas y las diablesas se sienten extraviadas, perdidos los momentos de visión.
La mujer estaba habituada a que su vida fuera la expresión de voces masculinas, resoluciones masculinas, deseos masculinos y del poder manipulador, tenía menos dominio de la sustancia de su ser que su opresor.
Inaccesibles, mágicas y llenas de glamour.
Era más importante ser femenina que poseer aptitud.
El colegio privado hacía más hincapié de la elegancia que de las ciencias humanas; se apreciaba el porte como una posesión mucho más valiosa que cualquier logro libresco.
Un mundo de historias de revistas femeninas semiolvidadas, deseos semiocultos bajo el pudor, restos mal digeridos de una ideología opuesta y una total incapacidad para describir la emoción, el paisaje, la motivación, el discurso, la reflexión con una expresión original.
Rutherfurd
Práctica de atar a una mujer la soguilla reservada para Hocktide el segundo jueves después de Pascua.
Norfolk
Zenana o gineceo.
Evans
Beaver. Castor. Según el argot designa los genitales femeninos.
Robin
Las madres nacen a un tiempo que sus hijos.
Potter
El paradigma dramático de la legión de mujeres sujetas al despiadado poder económico y la descarada política sexual dominante.
Las brujas y las diablesas se sienten extraviadas, perdidos los momentos de visión.
La mujer estaba habituada a que su vida fuera la expresión de voces masculinas, resoluciones masculinas, deseos masculinos y del poder manipulador, tenía menos dominio de la sustancia de su ser que su opresor.
Inaccesibles, mágicas y llenas de glamour.
Era más importante ser femenina que poseer aptitud.
El colegio privado hacía más hincapié de la elegancia que de las ciencias humanas; se apreciaba el porte como una posesión mucho más valiosa que cualquier logro libresco.
Un mundo de historias de revistas femeninas semiolvidadas, deseos semiocultos bajo el pudor, restos mal digeridos de una ideología opuesta y una total incapacidad para describir la emoción, el paisaje, la motivación, el discurso, la reflexión con una expresión original.
Rutherfurd
Práctica de atar a una mujer la soguilla reservada para Hocktide el segundo jueves después de Pascua.
Norfolk
Zenana o gineceo.
Evans
Beaver. Castor. Según el argot designa los genitales femeninos.
Robin
Las madres nacen a un tiempo que sus hijos.
Las mujeres tienen la vida bajo custodia durante la ausencia divina, tienen a su cargo el límpido sentimiento de la vida efímera, la sensación de la vida eterna.
Diferencia de lugares. La mujer no está sobre lugar ninguno, desapareciendo con el amor que reclama.
Roberts
El ser humano es el animal con el que el mecanismo del estro (la restricción del atractivo y la receptividad de la hembra a periodos limitados del celo) ha desaparecido por completo.
Linder
Simone de Beauvoir incluyó a Juana de Arco entre las mujeres que se rebelaron a los yugos inhabilitantes de la existencia femenina. Sin embargo, las generaciones posteriores de feministas no supieron qué hacer con una Juana de Arco que traía adherida la mancha de la piedad y el patriotismo.
Krüll
Hedwig Dohm, escritora feminista.
Charroux
El - representa a la mujer.
Mulddworf
La maternidad es patente a los sentidos.
Stamer
Las épocas pasadas muestran con gran riqueza de imágenes la adoración y respeto por la gran naturaleza femenina. Engendra y pare, es la creadora, mantenedora-protectora, pero también la devoradora-corrosiva, destructora, deletérea.
Diosa clásica Hécate. Diosa lunar de los muertos cubierta de serpientes, Gorgonas, con su cabeza llena de serpientes y ciñendo una serpiente en la cintura. Símbolos del poder primigenio femenino.
Roberts
El ser humano es el animal con el que el mecanismo del estro (la restricción del atractivo y la receptividad de la hembra a periodos limitados del celo) ha desaparecido por completo.
Linder
Simone de Beauvoir incluyó a Juana de Arco entre las mujeres que se rebelaron a los yugos inhabilitantes de la existencia femenina. Sin embargo, las generaciones posteriores de feministas no supieron qué hacer con una Juana de Arco que traía adherida la mancha de la piedad y el patriotismo.
Krüll
Hedwig Dohm, escritora feminista.
Charroux
El - representa a la mujer.
Mulddworf
La maternidad es patente a los sentidos.
Stamer
Las épocas pasadas muestran con gran riqueza de imágenes la adoración y respeto por la gran naturaleza femenina. Engendra y pare, es la creadora, mantenedora-protectora, pero también la devoradora-corrosiva, destructora, deletérea.
Diosa clásica Hécate. Diosa lunar de los muertos cubierta de serpientes, Gorgonas, con su cabeza llena de serpientes y ciñendo una serpiente en la cintura. Símbolos del poder primigenio femenino.
Hitchens
El virus del papiloma humano (VPH) es una infección que se transmite vía sexual y el peor de los casos puede causar cáncer cervical de las mujeres. Hoy disponemos de una vacuna que no cura la enfermedad pero inmuniza a las mujeres.
El tipo de mujeres resolutivas.
Un embarazo ectópico (el catastrófico accidente que hace que el óvulo comience a crecer en el interior de la trompa de Falopio) es una vida humana en lugar de un óvulo fracasado, que además representa una grave amenaza para la vida de la madre.
McEwan
Avezada de excluir del sueño las molestias urbanas.
El gorro de natación de goma floral le daba un aspecto de foca ansiosa.
La eficiente feminidad parisina.
El tono inexpresivo de una mujer atareada.
Las Olimpíadas de 1912 de Estocolmo la primera vez que participaban mujeres en una prueba de natación.
Nadar crol un estilo muy poco femenino.
Abogan hoy algunas mujeres liberales por el poder y el valor de la reticencia.
Las dotes hogareñas de la madre.
Dahr Lambert
Las reglas de la Madre, su infinita paciencia y fuerza.
Grimal
Fiesta de Venus verticordia diosa que transforma el corazón de las mujeres.
Markale
Efigie, especie de ánima femenina opuesta a un animus masculino. En céltico y germánico la luna es palabra masculina mientras que el sol es término femenino.
Guhl-Koner
Las divinidades áticas Atenea, Ergane, Afrodita Urania, la Argiva Here, Ilicia diosa protectora de la maternidad, Perséfone y Artemisa están representadas en las artes plásticas como diosas del destino, tejiendo el hilo de la vida y protegiendo los esfuerzos femeninos. En sus cualidades dobles tienen como atributo el emblema de la actividad doméstica, la rueca -helakate, colus- con el huso -átraktos, fusus-.
Brown
Constantino y sus seguidores masculinos lograron con éxito que el mundo pasara del paganismo matriarcal a la religión patriarcal, lanzando una campaña de propaganda que demonizaba lo sagrado femenino y que erradicaba definitivamente a la diosa. La Inquisición publicó el "Malleus Malleficarum", "El Martillo de las brujas", mediante el que se adoctrinaba al mundo de los peligros de las mujeres libres. La Iglesia designaba brujas las que tenían estudios, sacerdotisas, gitanas, místicas, las amantes de la naturaleza, las que recogían hierbas medicinales, y <<cualquier mujer sospechosamente atraída por el mundo natural>>. Las mujeres, en otros tiempos apreciadas la mitad esencial de la iluminación anímica, estaban ausentes de los templos del mundo. El otrora sagrado acto del Hieros Gamos -la unión sexual natural entre varón y mujer, a través de la cual se veían anímicamente- se había reinterpretado como acto vergonzante. Ni siquiera la asociación femenina con el lado izquierdo escapó a las difamaciones de la Iglesia. La palabra izquierda, o siniestra, pasó a tener connotaciones negativas, mientras que la derecha pasó a simbolizar corrección, pericia y legalidad.
El origen del símbolo femenino se remonta a los símbolos astronómicos de la diosa-planeta Venus.
V icono llamado <<el cáliz>> semeja una copa o un recipiente, representa la forma del vientre femenino; este símbolo expresa feminidad y fertilidad.
El Grial es textualmente el símbolo primitivo de la feminidad y el Santo Grial representa la divinidad femenina y la diosa suprimida por la Iglesia.
El poder de la mujer y su aptitud para engendrar vida fueron algo sagrado.
El Grial simboliza la diosa perdida. Las leyendas de las búsquedas caballerescas del Grial perdido eran historias que representaban las hazañas para recuperar la divinidad femenina. Los caballeros que decían ir a la busca del cáliz utilizaban una clave para protegerse de la Iglesia, que había prohibido a la Diosa.
Con los primitivos cultos de la divinidad femenina los cinco pétalos representaban los cinco estadios de la vida de la mujer; el nacimiento, la menstruación, el alumbramiento, la menopausia y la muerte. Con la época moderna los vínculos de la rosa con la feminidad se aprecian de índole más visual. El capullo abierto semeja los genitales femeninos, la flor sublime por donde la humanidad entra a este mundo.
Los rombos, los pentáculos del Tarot. La diosa. La divinidad femenina.
Ford
Semejaba furioso y aburrido y fuera de lugar, como confuso y eso es atractivo para las mujeres.
El trío de la Dama Negra
La solidaridad femenina.
Tyerman
Al revés de lo que suele maginar la fantasía moderna, lo que precisaba la mujer de un cruzado no era un cinturón de castidad (que, en cualquier caso, fue invento del XVII), sino un buen abogado o un guardián bien fuerte.
Las feministas actuales estiman que el movimiento cátaro tenía una consecuencia desagradable a los ojos de la mayoría de las mujeres de rango, debido a la existencia asexuada de las perfectae (sacerdotisas), a la omnipresente condena de la tentación carnal, a las desigualdades que sesgaban las ocasiones de acceso a las posiciones jerárquicas y a la creencia de que el rescate abolía las diferencias sexuales.
Tyerman
Al revés de lo que suele maginar la fantasía moderna, lo que precisaba la mujer de un cruzado no era un cinturón de castidad (que, en cualquier caso, fue invento del XVII), sino un buen abogado o un guardián bien fuerte.
Las feministas actuales estiman que el movimiento cátaro tenía una consecuencia desagradable a los ojos de la mayoría de las mujeres de rango, debido a la existencia asexuada de las perfectae (sacerdotisas), a la omnipresente condena de la tentación carnal, a las desigualdades que sesgaban las ocasiones de acceso a las posiciones jerárquicas y a la creencia de que el rescate abolía las diferencias sexuales.
Pinker
Las posibilidades con las que cuentan las madres cuando pretenden equilibrar su vida.
Los años veinte y treinta del siglo XX los estereotipos de las mujeres y de los grupos étnicos comenzaron a semejar estupidos.
Las mujeres son mañosas para manipular los sentimientos de los demás.
Del feminismo surge la hostilidad a la idea de que los egoístas impulsos sexuales puedan tener sus raíces en nuestra naturaleza.
La Feminist Majority Foundation.
Mary Astell (1688-1731) feminista pionera.
La filósofa Christina Hoff Sommers. El feminismo de la igualdad combate la discriminación sexual. Forma parte de la costumbre liberal y humanista clásica que surgió de la Ilustración, guio la primera ola de feminismo y lanzó la segunda. El feminismo de género mantiene que las mujeres siguen estando esclavizadas con un sistema omnipresente de dominación del macho. Se opone a la costumbre liberal clásica y en su lugar se alía con el marxismo, el postmodernismo, el constructivismo social y la ciencia radical. El feminismo igualitario es una doctrina moral sobre la igualdad de tacto que no apuesta por ningun tema empírico de discusión de la psicología o la biología. El feminismo de género es una doctrina empírica que se compromete con tres afirmaciones de la naturaleza humana. La primera es que las diferencias de hombres y mujeres no tienen nada que ver con la biología sino que están construidas socialmente. La segunda es que los seres humanos poseen una motivación social -el poder- y que la vida social solo se puede entender desde el punto de vista de cómo se ejerce. La tercera es que las acciones humanas no surgen de las motivaciones de las personas sino de las motivaciones de los grupos con otros grupos, en este caso el sexo masculino que domina al sexo femenino.
Un cromosoma X materno aunque puede producir cualquiera de los dos sexos actuará sin oposición solo con un hijo varón que no tiene rival con los genes X de su enclenque cromosoma Y.
Cualquier desequilibrio de hombres y mujeres en su profesión o sus ingresos es una prueba directa de prejuicio de género si no como forma de discriminación abierta como forma de mensajes desalentadores y barreras ocultas.
Las madres depresivas, histriónicas o desorganizadas.
La madre biológica y la madre social comunmente una idéntica persona.
El tema de las mujeres Pájaro en el folklore celta irlandés y galés. Morrigana se transforma como corneja.
Petirrojos y golondrinas sagrados de las mujeres de Inglaterra.
Movimientos femeninos. Igualdad de situación y libertad de creación.
Movimientos femeninos. Igualdad de situación y libertad de creación.
Ana Caterina
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